孙子兵法成事之道
2008-6
线装书局
王少农
170
无
兵就是兵器。天地万物都是人类可以利用的资源。我们利用自然来改造自然，利用世界来改变世界。从旧石器到新石器，从冷兵器到热兵器，从有形兵器到思维兵器，人类渐渐掌握一切器物的妙用。
兵就是士兵。只要是人就可以智取，芸芸众生都是我们的士兵，都是我们的卒子。一开始我们是别人的卒子，慢慢的我们反转乾坤，把下棋的人当成棋，我们则是一颗天马行空的活棋子。
兵就是兵法。天地之道，无情无义；圣人之道，无法无天。人类要用无法无天来战胜冷酷自然的无情无义，我们要用我们的智慧走出新天。无法即大法，一切兵法的精华就在于行使天地之道，并同时突破天地之道。
本书以通俗易懂的语言对《孙子兵法》进行了研究。
王少农，作家、诗人，多年来一直从事国学研究与文学创作，喜欢参禅论道，信基督，讲论语，自嘲吃“三家饭”。已出版《老庄人生》、《心灵的盛宴》《竹林七贤》、《东晋风流》等十多部著作、现为香山书院院长，《中国诗词》主编。
一、有度
二、截势
三、守静
四、用众
五、驱力
六、贵患
七、合敌
八、无常
九、逸胜
十、治乱
十一、用奇
十二、治众
十三、敢败
十四、为易
十五、攻守
十六、知彼
十七、使将
十八、降才
十九、占先
二十、贵兵
二十一、伐谋
二十二、意胜
二十三、庙算
二十四、使诈
附录
计篇
作战篇
谋攻篇
形篇
热篇
虚实篇
军争篇
九变篇
行军篇
地形篇
九地篇
火攻篇
用间篇
一、有度 有取有舍，取大于舍。 恋恋不舍，必须全舍。 用智谋成就智者 智者是智谋之父， 智者大于智谋。 绝大多数智者功成被杀，不懂得用自己的智谋保护自己，这不是真正的智者。孙子是真正的智者，他有天才，更懂得用自己的天才完善自身，而不是葬送自身；懂得用智谋保护自己，而不是牺牲自己。 如商鞅者，才能不在孙子之下，为何竟不得善终？因为商鞅太极端，不懂有收有放。孙子懂得有收有放，仅此一点，就成了“兵圣”。孙子告诉我们要以柔克刚，正是大圣人老子“柔弱胜刚强”之意。 道者，令民与上同意也。（《孙子兵法?计篇》） 智者有道，同时还有技术掌控局面，主要就是同化、弱化与智化。“同化”即孙子此处说的“同意”，指上下意志相同；“弱化”指削弱手下与对方；“智化”指启动己方的智慧。不用武装来武装，而是用智慧来武装。 智慧如水，莫放盆中 智者容易夭折，因为他的智慧溢出太多。 一盆水本有限，你一路抛洒，手土就所剩无几，假使脚下一滑，就会连盆带人摔倒，盆中之水全部浪费。 这么说不是要你端好盆中的水，而是要你根本不要做盆中的水。盆中的水长不了。 要做江河大海。以大海为盆，便不会枯竭，更不会翻倒。要么不做，要么做大，这仍然是一切干大事者坚持的不二法则。 天者，阴阳、寒暑、时制也。 （《孙子兵法·计篇》） 上将必知天时，化。顺应制度者，可以游刃有余，所谓“智慧如水，莫放盆中”，指人以自己为盆，这样所容就大。盆遇水而漂，水满则沉。 孙子观海 孙子是齐国人，齐国临海，少年孙子常到海边观看。 他看到波涛起伏，像士兵列成方阵。 他看到波涛是被大风驱使，大风就是主帅。 而无论大风驱使波涛如何兴风作浪，大海如何猛烈地向岸边袭来。没多久总得疲软地退回去。 大海不敌海岸。 大海可以逼退海岸，但马上又形成新的海岸。 海岸空空荡荡，完全不设防，但它以这不设防的防守战胜了大海。 大海无岸，不能成大海。 因此大海与海岸永远相互依存，缺了谁也不行。大海要用海岸作边缘，海岸要用大海巩固自身。 总的来说，海岸把大海囚在了盆中，而大海因这种广阔的囚禁得以自由一生。 地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。（《孙子兵法·计篇》） 谋事者必知地利。地利又分近地、远地。近地易知，远地难测。大将不观于山，而观于海，就是这个道理。 孙子从大海悟出用兵之道 以弱胜强，以不设防防守。 强国如大海。 有波涛一样凶猛的三军将士，有呼啸万里叱咤风云的元帅将军。 大海本身是一个君王，它的国土面积仅次于天空。鱼虾海族是它的百姓，珍珠珊瑚是它的出产，整个大海生机勃勃。 焕发勃勃生机，势必要四处侵略！ 弱国如海岸。 没有高山，没有屏障，没有丛林，只有一片低地，大海随时可以入侵它，占有它。 随着大海的占领，海岸线退去，原来还在后方的高山丛林露出来了，有效地挡住了大海的进攻。 高山如盾牌，丛林如蓑衣，更有一条条江河如排水管道将海水泄到湖里去，渊里去。 慢慢地大海咆哮不起来了，最后竟然被陆地吃掉了。大量的海水变成湖水，形成更大的湖，大海一百次进攻，一百次无效，终于在一百零一次退去了，大陆胜利了，它用新的海岸欢迎大海再次主动前来献礼，而新的海岸依然不设防。 孙子悟出兵法应“以守为攻”，“以静制动”，“以不设防设防”。最主要的是，用兵不要当大海，要当海岸；不要当强国，要当弱者，这样才长久。 孙子不效忠于秦国，而效忠于吴国，也是此理。 将者，智、信、仁、勇、严也。（《孙子兵法·计篇》） 将者必是智者，总是从“人无我有”的地方着力。孙子说智、信、仁、勇、严这“将者五德”中以智为上，意思是智力是博弈的关键，而勇仅退居第四位。上将可以不会武功，甚至不会骑马，但他绝对能以谋制胜。 孙子从大海悟出做人之道 智者胜过暴君，谋略不是为了毁灭。 一个国家、一支军队如果是大海，那么必败无疑，因为它吃不了海岸。而一个人如果是大海，则有福了。 保守的大海是自由的大海。 它不为谁展示自我，它尽情享受自由。 海岸囚禁不了大海，天空压迫不了大海。 大海就是大海，大海也是不设防的，它以永远敞开心胸的方式永远不受伤害。 一颗陨石飞到大陆上，大陆就会受灾。飞到海里，大海安然无恙，反而多了一颗奇石。 我们为人如大陆，则灾难不断。 为人如大海，则有福了。并不是说没有灾难，而是说大海可以吃掉灾难，有平静有激情，激情之后又归于平静。 大海如智者，不屑于做统帅或君王。 法者，曲制、官道、主用也。（《孙子兵法·计篇》） 谋事者自有做人法度。孙子说的“法者三事”：曲制、官道、主用意思分别是——谋事所依赖的制度，做官的官道，主事以实用为主。 孙子从大海悟出做事之道 小河被大河吃掉，大河又被大海吃掉。 大海永不枯竭。 智者永远有办法。 大海接受每一条河的注入，智者不拒绝任何一件事。 做成一件事的秘诀就是吃掉它，像大海一样。 校之以计而索其情。（《孙子兵法·计篇》） “校”通“较”，指比较。孙子这话是说做事要深究原因，从而拿出一个办法来。所谓办法，就是顺势而为，自然势如大海，一路畅达。做事之始威信很重要 威信使事情正确。 孙子见吴王阖庐时，吴王说，你的兵法十三篇我都读过了，可以试一试。 孙子说好。 吴王又说，能用妇女试吗？ 孙子说可以。 于是吴王选了一百八十名宫女由他的两个爱妃分别带队，孙子给她们讲解规则并三令五申。随后孙子传令向右转，宫女们大笑起来，没人听他的。孙子再向她们讲解了一遍，然后又一次发令，宫女们还是大笑，不听将令，于是孙子把两个领队的王妃绑起来要杀掉。 这时吴王听到了赶紧派人来阻止，要孙子刀下留人。 孙子讲我已经奉命做了将领，那么，将在外君命有所不受，于是杀了吴王的两个爱妃，又另派了两个做领队，再次击鼓为号，这次宫女就没人再敢吭声了，严格按照命令行事。 将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。（《孙子兵法·计篇》） 管理者只用听话的人。即使是天才，不听话也毫无用处，甚至还会败事。宁肯要听话的庸才，也不要用不听话的天才。 做事无须顾及别人的情绪感受 冷血的事只有热血的人做得出。 杀了吴王的两个爱妃后，孙子报告吴王说队伍已经训练有素，请吴王检阅，吴王因两个爱妃被杀心情不好就没有去，说将军回去休息吧。孙子说，看来大王只是爱好我的理论，却不能让我去实践。 吴王知道孙子善于用兵，终于任命他为将军，利用他攻打楚国，把楚国的国都占领了，从此威震诸侯，扬名天下。 孙子与商鞅可称双绝。 一个做事不需要别人同意，一个做事无须顾及别人的情绪感受，这正是他们的成功之处。 如果孙子像宠臣一样，专门顺应吴王的心意，那么他就不必去打仗了。 人的情绪都是反复无常的，如果要等对方情绪好的时候才谈事情，你永远没有开口的机会。 如果你要等对方心情好的时候再谈合作，那么你永远没有机会干上一场，因为你怎么知道他什么时候才会心情好转？ 做事一不要等条件。二不要等心情。 你的条件永远不会成熟，你只管干起来，自然就成熟了。 你的心情与合作者的情绪永远不会调到最佳状态，你不要管，只管干起来，事情做成了心情自然好极了！ 势者，因利而制权也。（《孙子兵法·计篇》） 管理即博弈，主要是一种制约的问题。做事从“势”字做起，无须多虑。孙子说“因利而制权”，指找出各方面的利益所在，就能想办法进行权利制约。他越想获利，就越在我们掌控中。 退让是最大进步 退让的人背后有依靠，前面有天空。 孙子成名后不久就对诸侯之间的攻伐战争失去兴趣，他见吴王日渐骄横，听不进忠言，就急流勇退，再也没有出山，而他所著的《孙子兵法》十三篇却成为中国文化的瑰宝。 《易经》上讲：“功成，名遂，身退”，大凡有智之士，必然不会死缠烂打。 这一切都为了保全自己。保全自己不容易呀！长江那么厉害，也被大海吃掉了。看来我们只能做大海，以保守换自由，而不因进步而换自由。大海是保守的，从不与江河争地盘，江河却从来也比不过它。 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用。（《孙子兵法·计篇》） 诡道是辩证地使用正道。正人君子也有邪乎的手段，否则无以应对邪乎的局面。欲说还休，是口才的境界。欲进还退，是将才的高招。 凡事有度，可以长久 切勿贪心，方可进取。 有个知趣的酒客，每天在酒店里从下午坐到黄昏，当太阳落山时他就回家去。酒店老板很欣赏他的风度，常陪他喝，与他订为君子之交，爱的就是他的度。 可是后来，这个酒客把酒店老板当成最好的朋友，开始滥饮无度，从下午喝到晚上，还要喝下去，酒店老板慢慢厌烦他了，终于有一天拒绝与他同饮，这人自感没趣，无聊地回去了，再也不来这家酒店，因为他怕见这个老板。 孙子比这个酒客高明多了，他已尽兴，于是断然离开了吴王这个酒店老板，回家独自逍遥。至于老板想不想他也不放在心上，至于酒店生意好不好，更不是他关心的。 人生不要空谈事业，只要尽兴就好。 事业你永远做不完，永远做不到“够大”，切勿贪心，方可进取。 凡事有度，可以长久。 多算胜，少算不胜，而况于无算乎！（《孙子兵法·计篇》） 孙子讲的这个“算”，主要指权衡，即“度”。凡事有度，凡事权衡，即使是输了也不会很惨。 陷得越深就要走得越快 人生如沼泽，难免不陷进去。但只要你抽身得快，可保无忧。 孙子辅佐吴王取天下，已有败楚之功，称霸南方，君臣二人如日中天。 但孙子知道自己只是一个军事家，不是政治家，他的才能极限就是组建一支强大的军队，打败一个强大的国家，这些他已做到了。但他深知自己无法联结天下，只有纵横家如苏秦、张仪才有这等本事，他知道自己不如苏秦、张仪，他更知道自己无法统一天下，因为他不是做帝王的料。 那么，他该做的事都做完了，并且都做好了，已做到极限，就应该见好就收。孙子说走就走，把美好印象留给吴王，何必等君臣二人有矛盾了再走？当断则断，才是好汉。 我们在陷得越深时就要走得越快，否则就要深受其害。 《孙子兵法》精髓就在于“有度”，见好就收，因此可以做大。 凡用兵之法……千里馈粮……日费千金，然后十万之师举矣。（《孙子兵法·作战篇》） 准备是用兵、谋事的关键。进一步要准备十步，退一步要准备百步。先知道进退还不行，还必须知道什么是退无可进、退无可退。案例：松下幸之助“见好就收” 日本松下通信公司突然宣布不再做电子电脑。 面对这项决定，公司内外都很震惊。因为在此之前他们已花了5年的时间去研究开发，并投入了不下10亿元的巨额研究费用，眼看着就要进入最后阶段，却突然宣布放弃。加上松下通信工业公司的经营也很顺利，不可能是财政方面的原因，因而这项决定格外令人难以理解。 然而松下公司的老板松下幸之助自有其打算。 他认为，当时公司做的大型电脑的市场竞争相当激烈，万一不慎而有差错，将对松下通信工业公司产生不利影响，到那时再撤退，就为时晚矣！ 要保持公司的发展，立于不败之地，趁着现在尚有可为时，撤出激烈竞争的队伍，才是最好的选择。 事实上，像西门子、RcA这种世界性的大公司，都陆续从大型电脑的生产中撤退，广大的美国市场，几乎全被IBM独占。 但是富士通、日立等几个公司都急着抢滩，他们也都投入了相当多资金，等于赌下了整个公司的命运。在这场激烈的竞争中，松下也许会生存下来，也许会就此消退。松下幸之助衡量得失之后，终于下定决心撤退。 兵法说明 见好就收其实是“见不好就收”。不好了都不知道收，就会断手断脚，甚至有断头之忧。 二、截势 趁他未全，先减其势。 收拾小事，成就大事。 谢安定力安天下 孙子说：“客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利。”（《孙子兵法·行军篇》） “绝水”就是越水，“半济”指半渡。这句话的意思是等对方过河过到一半时我方发动攻击，就可以利用敌方不在状态时击倒它。在淝水之战中，谢安指挥九万东晋军队就是通过这个办法打败了前秦九十万大军。 当对方过河过一半的时候，我方利用流水进攻，就会让他有去无回。 谢安定力天下第一，所以能成天下第一之功。在淝水之战进行得如火如荼时，谢安正与朋友下棋。他不上战场，但遥控战场。谢玄、谢石、朱序等人已按他的部署进攻，他已知结果。凡事按程序来，就不会走样。当淝水之战胜利消息传来，谢安只是轻描淡写地对朋友说： “小儿辈破贼矣！” 有时我们要“灵活运用”古人智慧，有时则不能“灵活运用”，因为一灵活就走样，所以要“照搬不误”，这样就不会走样。当然，前提是当前情况与书中所述情况基本吻合。 其用战也胜，久则钝兵挫锐。（《孙子兵法·作战篇》） “用战”指当战则战，不迟疑。孙子指出决断力是谋事者制胜的法宝，犹豫不定，就必输无疑。你心中有定论，就一定能赢。 天人合一。妙不可言 为什么在对方渡河渡到一半时就可以击倒他？而不是刚渡河时，或渡过河时？ 这就是天道了。 天人合一不能胜天，但能胜人。天人合一当然也包括与地合一，也就是“天地人合一”。天之道包括地之道。河水在地面运行，主要遵循地之道。地之道何谓哉？就是《老子》说的“高下相倾”，“前后相随”。所谓“高下相倾”，“前后相随”就是水往低处走，后浪推前浪的意思。 天道流行，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”’世界都在流动、消逝。这就是天道、地道与水道。 淝水也像所有的河一样，都在流动。 “半济而击之”的意思就是“流水制胜”。
独步千古的用兵之道，文韬武略的成事绝学。权威兵法为据，追本溯源。中外实例为证，决胜一生。
无
另一种角度读取孙子兵法，很好，很受用
孙子兵法一定要看
内容不错，送人用了
很不错的一本书，里面不仅教您如何进入职场，适应职场，玩转职场，而且最关键的还有很多关于人性的诠释。值得推荐！
从年轻人到老人都有必要仔细阅读，经常阅读的书
己是我的床头书了
送朋友滴 还不错
讲的蛮有道理的平时闲来无事会看看也挺受益的啦