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子平精粹3

(明)佚名 著 华龄
出版时间:

2010-1  

出版社:

华龄  

作者:

(明)佚名 著  

页数:

368  

字数:

300000  

Tag标签:

无  

前言

序者叙也,书序之作也,原为叙述书中梗概及其命意也。乃有自序,无非谦虚之言;抑有序他人之著作,大都谦美之辞,要皆失其实在耳。兹者,余序本书,因原作者与评注者,俱已谢世,乃得不卑不亢,但述其优点与缺点可已。按本书之梗概及命意,已详余春台先生序文。窃以其优点凡四:一为只凭八字五行,阐述生克制化,刑冲会合,不杂其他歧见,断语如哀家梨,如并州剪,爽利而绝不含糊。一为根据“取用贵乎提纲”之宗旨,分论十二个月之十个日干,有条不紊,系统井然,读者略加用心,天下万千命造,即已胸有成竹矣。一为列举实验之命造为例,更见其言无虚言,论无虚论,读者可以放心研究也。一为徐乐吾先生乃近代之命坛巨子,读书多,腹笥富,经其评注,并亦举例证之,诚如画龙点睛矣。缺点凡四:一为原书作者文笔不甚通顺,颇有词不达意之憾。一为乐吾先生,虽然学问渊博,但其评注,问有牵强附会之处,不免乎硬凑而离题也。一为转辗抄录,错字百出。一为此油印本稿,余在一九五七年,借自上海李雨田先生。雨田先生,好学不倦,当其读本书之时,已加校正。余忝任校对,初校既翻覆而不惮其烦;二校三校,亦阅全文,但仍恐亥豕鲁鱼,颇多错讹,愧对读者甚矣。惟一厚望者,出版之后,命理同好诸君,予以指谬,并参加宝贵之意见,当于再版时并刊之,俾此硕果公存之作,更添牡丹绿叶之妙也。

内容概要

夫五行生克之论,创自汉儒。至唐李虚中,乃以天干地支配成八字,专取财官印绶,论人之得失。迨后诸贤,又著天官、紫微、神禽等书,互会参用,纷纷不一,而命学灿若列眉矣。但学者不潜心领悟,故其术皆不能中肯。余于搜辑诗文之暇,亦颇涉猎命学诸书。乃友人持《栏江网》善本谓余曰:“某欲著简易确切之说,以为后学之楷。此本秘之行箧久矣,以此权量人之富贵,往往有验,子可为梓之,以为子平书之小补。”余批阅一遍,审其义理精辟,取舍恰当,实有得五行生克、八卦错综之妙,因不揣简陋,细加编辑,视其繁者汰之,略者增之,去其鲁鱼亥豕之讹,使阅者了然若诸指掌。此真命学之指南,子平之模范也。乃更其名曰《穷通宝鉴》,因序其颠末于简端,以付梨枣。庶不没作者之初心,抑以广君子知命之学之意云耳。

作者简介

作者:(明朝)佚名 合著者:郑同

书籍目录

韦序穷通宝鉴序穷通宝鉴原序余春台序命理秘本穷通宝鉴卷首 五行总论 论木 论火 论土 论金 论水命理秘本穷通宝鉴卷一 三春甲木总论 三夏甲木总论 三秋甲木总论 三冬甲木总论命理秘本穷通宝鉴卷二 三春乙木总论 三夏乙木总论 三秋乙木总论命理秘本穷通宝鉴卷三 三春丙火总论 三夏丙火总论命理秘本穷通宝鉴卷四 三秋丁火一例 三冬丁火 命理秘本穷通宝鉴卷五 正二三月戊土一例  十一、二月戊土总论 命理秘本穷通宝鉴卷六 三春己土总论 三夏己土总论  三秋己土总论 三冬己土总论 命理秘本穷通宝鉴卷七命理秘本穷通宝鉴卷八命理秘本穷通宝鉴卷九命理秘本穷通宝鉴卷十原跋

章节摘录

木性腾上而无所止,气重则欲金任使。木得金则有惟高惟敛’之德,仍爱土重,则根蟠深固,土少则有枝茂根危之患。木赖水。生,少则滋润,多则漂浮。甲戌、乙亥木之源,甲寅、乙卯木之乡,甲辰,乙巳木之生,皆活木也。甲申、乙酉木受克,甲午、乙未木自死,甲子、乙丑金克木,皆死木也。生木得火而秀,丙丁相同;死木得金而造,庚辛必利。生木见金自伤,死木得火自焚。无风自止,其势乱也;遇水返化其源,其势尽也。金木相等,格为斯轮。若向秋生,反伤于斧,是秋生忌金重也。总论木性,阳散而泄为木,欣欣向荣,故云腾上,其气散泄而无收束。金者,肃杀之气,其性收敛,正治散泄之病也。木重用金,仍不离土,土不但能生金,兼能培木。木克土为财,然与火之克金,金之克木,有不同,正以土有反生之功也。水者木之印,然水少则生木,水多反窒木生机。木有活木死木之分。以十二宫方位论之,自长生至衰位,生机畅遂,自病死至胎养,木多枯槁。故甲寅、甲辰、甲子、乙亥、乙卯、乙丑、活木也,甲午、甲申、甲戌、乙巳、乙未、乙西、死木也。活木见火,则成通明之象;见金则伤,而成栋梁之器。遇火自焚,遇水漂浮,然其中亦有分别,秋木宜金,夏木宜水,详下文。金木相制成格,名为断轮,最为上格。然生于三秋,木气已尽,金神司令,虽干支相等,仍然木被金伤,故秋木见金,必须火制也。凡两神成象,当察月令之气以分强弱,不仅秋木为然也。春月之木,余寒犹存。喜火温暖,则有敷畅之美;藉水资扶,而无干枯之患。初春阴浓湿重,则根损枝萎,故不宜水盛;春木阳气烦燥,叶槁根干又不能无水,是以水火二物即济方佳。木,三春气候之代名词,阳和之气也。论其宜忌,当分三个时节。立春后,雨水前,为初春;雨水之后,谷雨之前,为仲春;谷雨之后,为暮春。仲春两个月中,又分春分前后言之。余寒犹存,言初春也。得丙火温暖则敷荣,见水多则萎绝,或丙火出干,地支配合一二点水,则有即济之功,若水多则根损枝枯,反损精神,此言初春专以丙火为用也。仲春阳气渐壮,宜水火并用,初春用火可以缺水,仲春用火,不能无水,初春取其调候,专用丙火,仲春取其通明,丙丁同功,所谓生木得火而秀也。暮春阳壮木渴,非得水不可,无水则根槁枝干,即使支会木局,格成曲直仁寿,无癸资扶,不能取贵也。以上论春木见水见火。土多而损力,土薄则财丰。此言春木见土。土,木之财也。三春木旺土虚,然初春木嫩不能克土,墓春土旺,亦防木折。总之春木见土,为配合辅佐,少见则喜,多见则忌,不宜喧宾夺主也。忌逢金重,伤残克伐,一生不闲。设使木旺,得金则良,终身获福。此言春木见金。初春阳和日暖,而逢寒肃之气,春行秋令,木气摧残,即使配合得宜,不致夭折,亦一生不闲,非上命也。言仲春木旺,不妨用金,但春金气弱,木坚金缺,得一点庚金,而有土以生之,则贵。金多气杂,有丁火制之,亦贵。季春木老,必须用庚金,更宜有水配合,方为上命。夏月之木,根干叶枯。盘而且直,屈而能伸。三夏火旺之时,不论四五六月,木皆有枯槁之象。欲得水盛而成滋润之功,诚不可少;切忌火旺而招自焚之忧,故以为凶。三夏木性枯槁,故其最需要者为水,得水为用,最为上格。即使用别神,亦不能无水为配合也。巳午未月为木之病死墓宫。书云:得火自焚,又云:乙木叠逢火位,名为气散之父。故最忌为火,如火旺而无水制,总非上格,此言夏木见水火二神也。土宜在薄,不可厚重,厚则反为灾咎。此言见土。夏本气泄而弱,见厚土,无力克制,反有财多身弱之忧。惟木旺火多之局,无水制火,不得已取一二点土以泄火气,为食神生财格,则为有益,但运宜水乡,不利东南,火土旺故也。恶金在多,不可欠缺,缺则水涸无源。此言用金。夏木用金,非取其克,火旺金熔,虽多奚益?但夏木不可无水,而水至巳午未月为绝胎养之宫,非得金生之,无源之水易涸。不可欠缺者,言取以为辅佐也。书云:逢印看煞,即是此意。重重见木,徒以成林;叠叠逢华,终无结果。此言用劫。夏木,死木也。有旺火泄其气,不能以偏旺成格。即使木火伤官,或财多用劫,亦非水配合不为功,木虽多,奚益哉?秋月之木,气渐凄凉,形渐凋败。阳和之木,至秋而衰,凄凉凋败,秋木之性也。气候逐渐转移,分初秋、仲秋,墓秋三个时期,宜忌因时而异。初秋之时,火气未除,尤喜水土以滋。


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《子平精粹3:命理秘本穷通宝鉴》是由华龄出版社出版的。

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子平精粹系列,是论述人生命运的理论专著,是中华民族传统文化的精髓,是圣人将天文、地理、人事、万物的运动变化规律、自然界品物气化流行所显示的本质,比类取象为五行,以五行生克制化的原理,揭示其中的奥妙,广泛应用于人事的推演,使之成为人生命运、过去未来、机缘际遇的预测判断法则的学科,是客观的唯物主义认识观,是决策科学和预测科学的理论核心。本系列包括五行大义、渊海子平、秘授滴天髓阐微、命理秘本穷通宝鉴、神峰通考命理正宗、子平真诠、命理约言等七部专著。本系列由华龄出版社出版、郑同点校。它的出版打破了半个多世纪的沉寂,敢当学术理论无禁区的先锋。首次以正版精装公开发行,其贡献与特点是保持了作品的原貌,通过编辑,使文献更加完整系统,使传统文化与学术理论得以延伸,为华夏文化的昌盛和学术理论的传承做出了不可磨灭的贡献。命理秘本穷通宝鉴,属历代贤哲集体创作的结晶,由近代命理学家韦千里、徐乐吾、余春台对本书进行了评注。本书只凭八字五行,阐述生克制化,刑冲会合,不杂其他歧见,判断准确明朗。根据提纲取用神的宗旨,分论十二个月的十个日子,有条不紊,系统井然,读者略加用心,天下万千命造,即胸有成竹。列举实验命造为例,言无虚言,论无虚论,诚津梁之作,读者可以放心的研究。通过韦千里、徐乐吾两位大师的注疏,附以人命见验说,为本书起了画龙点睛的作用,使本书更不失为一部脍炙人口的佳作。本书共分十一卷,首卷总论五行,其他十卷分论十二月的十个日子,理论联系实际,附以人命见验说,启迪后学,本书理论可宗可法,有独特见解,属命理学的经典之作。子平精粹系列,是实实在在的命学学术理论,大浪淘沙,浓缩了华夏几千年学术成就的精华而成,是无数贤哲呕心沥血,勇于探索,勤于笔耕的智慧结晶,是留给炎黄赤子的宝贵财富。学者只要熟悉五行生克制化的原理,就可以登堂入室。本系列在校勘录入标点断句方面,存在不少问题,但不影响学术价值。本系列的出版对弘扬传统文化,保护文献,推崇学术理论,起到了承前启后的作用。书本精装,超厚纸张,十六开本,精品美观。命理专著,智慧闪光,传承学术,万古流芳。


子平术之衰微,未有如当今世者。书商无德,世人愚痴,以致谬本流传,几不能读,更有乱注歪解各类所谓“白话解”、“图解”、“今解”之类,不堪入目。此版本虽然不可与港台出版的版本相比,在国内却已属难得了。


算上世界知识新出的版本,已经有了陕西师范大学图解版和这个华龄版共3个版本了.
说到底,原文原注终该是一样的,图解不多置喙了,若需带译文研读,需考虑书则要加厚些了,世知版印刷装订都不差,是首选.
虽在本书韦序中都指原作者文笔不甚通畅,然亦不至到晦涩难明的地步.如是认真找着这本书来读,译文(译注非评注)的有无恐怕也直是无所谓的了.倒是这个版本为线装,比起胶印版不容易脱页,单本也容易查阅,则是版本选择时也要考虑的.


命理经典,好书!易学爱好者可以学习、收藏。


给爸爸买的,很适合收藏的书


这本书不好买,因为很专业,读的人少,等了好久才买到!


服务。质量好


装订还不错 ,适合收藏


够速度
上午提交订单
下午就到了
就是包装太差了!


只是华龄出版的品质不太好。


1.这次配送速度奇慢,26日下单,28日晚上8点多才发货;
2.一口气买了子平精粹1-5,印刷质量不怎么D,“创新”用浅橘红色纸,读起来似乎眼睛不那么累,但是排版的行距也实在太宽且字体稍微偏大点。一页纸算起来没几个字,每本98块感觉有点不值!
3.内容初看有点拼凑,尚未细看,不敢过多评论,有待慢慢细看。


有点深度,细细揣摩中。


看看,研究中........


想学命理的人,真应该看,不过还是有一些错别字。总体推荐的一本好书


想着这么多5集,内容肯定很多。到手一看,内容严重重复。别字也多。


印刷款式装帧都不错


老爸有点不满意的说


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