红尘往事
2009-4
东方出版中心
刘宜庆
361
无
我用两个晚上的时间，看了宜庆这本书。我要说这是一本负责任的书，也是一本忠厚的书。这好像不是评价学术著作的语言，但我要这样来评价宜庆的书。钱穆讲过，一个本国的公民当对自己国家以往的历史具温情和敬意。陈寅恪讲过，对历史当具了解之同情。宜庆这本书，大体合这个标准。我说负责任，是指他对历史人物的婚姻关系，有了解之同情；说他忠厚，是指他对历史处境中人物的选择保持了温情和敬意。选择中国现代作家和学者的婚姻来研究，这是一个独特的视角，从宜庆的这种学术趣味就能看出他学术研究的思路，有趣味的学术最见一个人的才情，因为凡追求趣味的学术研究，多数没有功利目的，是真正的学术研究。宜庆没有用严格的学术规范来限制自己的才情，却保持着自己的学术追求。这本书事实均有所据，判断合乎逻辑，分析自成一格。我过去也关注过中国现代作家和学者的婚姻，我的感觉是婚姻关系中，通常最能看出一个人的品质，特别是在中国由传统婚姻向现代婚姻的过渡期间，婚姻关系最体现作家和学者的人格与学养。婚姻虽属个人私情，外人不好完全以此衡人论事，但以婚姻观察历史人物的思想品格，无疑是一个重要尺度。
重温民国时期文人的红尘往事，观照他们的婚恋方式，聚焦他们的家庭生活，感受他们家国相连的命运。 书中写到的学者婚恋和家庭生活细节，无关乎历史之宏旨，但能从一个侧面看到整个时代的映像，集中呈现了民国文人的情感生活，有大量的史实，有好玩的考证，也有一点点八卦，比如，谁是胡适的秘密情人，谁撮合了陈寅恪和唐篑，梁漱溟丧偶为何又续弦，冯友兰的挽妻联为何感人至深，金岳霖为何与秦丽莲同居而不婚，陈岱孙为何终生未娶，沈从文的婚外恋情对他的写作产生什么影响，林徽因为何舍徐志摩而选择梁思成，等等。 以他们的婚恋为视角，观察他们的人生遭际，感受他们的浪漫与辛酸，纵是逝去了的红尘往事，依然让人百感交集。
刘宜庆，笔名柳已青。书评人，专栏作家。山东汶上人。生于70年代。毕业于山东师范大学。现居青岛，供职半岛都市报。关注晚清民国知识分子群体，近年致力研究20世纪中国知识分子生活史和心灵史。曾在《中国社会科学院报》《中国新闻周刊》《广州日报》《深圳晚报》等报刊开设专栏。著有《绝代风流：西南联大生活录》。
序言 谢泳民国学者的婚恋方式（代自序）一、神仙眷属 水上情书：沈从文与张兆和 最浪漫的事：周有光与张允和 四姨傅伯伯：张充和与傅汉思 张家四姐妹：百年沧桑如流水 神仙伴侣：赵元任与杨步伟 鹣鲽情深：俞平伯与许宝驯 特别有缘：钱锺书与杨绛 中英合璧：杨宪益与戴乃迭 喜遇知音：汪曾祺与施松卿 野蔷薇与二月兰：朱德熙的浪漫爱情二、天若有情 陈寅恪与唐筼 梁漱溟与他的两任太太 蒋梦麟与陶曾谷 梅贻琦与韩咏华 张荫麟与伦慧珠 傅斯年与俞大綵 竺可桢与他的两任太太 冯友兰与任载坤 浦江清与张企罗三、恋曲悲歌 三年相思不嫌苦：徐芳与胡适 金坚玉洁的“友情”：陈衡哲与胡适 短暂的暖昧：陆小曼与胡适 恨君不似烟霞月：曹诚英与胡适 为伊消得人憔悴：朱毅农与胡适 历史的悲凉：李今英哭梅光迪 旧恨新愁只自知：吴宓的情感世界 百转千回都不讲：卞之琳的苦恋 苦涩的浪漫：夏济安的柏拉图之恋 贫贱夫妻百事哀：朱湘与刘霓君四、爱情传奇 胡适的新婚和新婚诗 容忍比自由更重要：胡适惧内趣话 春回枯柳：熊希龄与毛彦文的婚姻 一对妙人：金岳霖与秦丽琳 终身未娶的陈岱孙 爱情传奇：罗家伦与张维桢 林徽因为何选择了梁思成 啼笑因缘：张恨水婚姻三部曲 沧桑看虹：沈从文的婚外恋 蕙的风：汪静之的情和诗面对历史谁人不惆怅？（代后记）主要参考书目
插图：一、神仙眷属水上情书：沈从文与张兆和“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”沈从文，这个被时代分为文学家和文物专家的“乡下人”，一生喝过不同的苦酒和甜酒，看过各地的水云，他写下的情书和家书，带着岁月的沧桑和苦难，至今读来仍动人心弦。（一）绝望孤独的爱1929年夏天，沈从文被上海中国公学校长胡适破格聘为讲师，到上海任教。此前的沈从文行伍出身，在湘西看惯了杀人，厌倦了军队的生活，受五四新文化的影响，到了北京，在寒冷、狭小的房间，饿着肚子，捂着被子，用手止着鼻血写作，从一个连标点符号都不会用的人成长为一名有全国影响力的作家。在上海中国公学，沈从文遇到了他一生的爱人——张兆和。我们相信这是上帝安排的巧合，注定让沈从文的心灵先受到爱情的折磨和煎熬，然后才让他品尝幸福的甜酒。1929年9月，过完暑假的学生们陆续回到了校园。这一天是沈从文第一次登台授课的日子。在此之前沈从文做了认真而充分的准备，所备资料足供一节课使用。从法租界的住所去学校时，他还特意花了八块钱，包了一辆黄包车。而此次讲课的报酬，却只有六块钱！那时沈从文在文坛上已声名鹊起，当天慕名来听课的学生早挤满了教室。看着学生们期待的神情，本来准备好的开场白此时却怎么也说不出口。他在黑板上写了几个字：请等我五分钟！五分钟过去了，他仍然不知从何说起。此时，整个教室已从议论纷纷变成鸦雀无声！沈从文的紧张无形中传播开去，一些学生也莫名地替沈从文紧张起来。在 1938年沈从文在昆明他们中间，有一位外国语文学系刚上大二的女生来旁听，名叫张兆和，见沈从文如此狼狈，她竟不敢抬头再看这位年轻的老师。漫长的十分钟静静地过去了，沈从文终于抬起头来说道：你们来了这么多人，我紧张得要哭了。后来沈从文回忆起初为教师的经历时说：“感谢这些对我充满好意和宽容的同学，居然不把我哄下台去。”在第一堂课上，我们无从得知沈从文是否注意到了张兆和。第一堂课沈从文的表现让张兆和觉得他不过是位只会写写白话文小况的年轻人而已，还不知道怎样讲课。随着沈从文的授课在学生中逐渐受到欢迎，张兆和旁听的次数也多了起来。这年冬天，沈从文对张兆和产生了恋情，这是典型的单相思。尢法排遣，写起了情书。他的情书如同流水一样奔涌而去，为他的爱寻找归宿。对于一个作家来说，这也许是唯一而有效的打动女孩的方式。沈从文在《我喜欢你》一诗中写道：别人对我无意中念到你的名字我心就抖战，身就沁汗并不当到别人只在那有星子的夜里我才敢低低喊你的名字沈从文爱上张兆和绝非“偶然”。从现在的黑白照片中可以看出张兆和的确是经典美女：额头饱满，鼻梁高挺，秀发齐耳，下巴稍尖，轮廓分明，清丽脱俗……更重要的是张兆和的大家闺秀的气质——高雅、羞涩、内秀。张兆和出身苏州名门，张家四姐妹个个都受过良好的教育，长得美丽。张兆和在学校内追求者甚多，心性高傲的她把追求者编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。沈从文被张兆和的二姐张允和笑为“癞蛤蟆第十三号”。叶圣陶说：九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子。那时的沈从文期待着这种幸福的降临，知其不可为而为之，惶惑而迷茫，一切都不可知。尽管对沈从文连篇累牍的情书不胜其烦，年青的张兆和却找不到适当的办法拒绝沈老师的热情。她以为沉默是最好的拒绝方式，因而对沈从文的求爱信一概不复。可沈从文不管这些，依旧勤快地写他的情书。沈从文与张兆和是师生恋。周有光（张允和的丈夫）说，当时，经过五四洗礼，师生恋并没有受到来自道德或体制方面的反对。尽管如此，沈老师浓烈、持久的爱，给张兆和无形中带来心理压力，最初，她是不认同这种爱的，希望在沉默中任其自生自灭。张兆和在日记中曾写道：“又接到一封署名s先生的来信，没头没脑，真叫人难受！”写给张兆和雪花般飞出的情书，换来的是巨大的缄默。他也曾找过张兆和的同学王华莲通融、沟通，试图通过王华莲对张兆和进行劝说，说到动情处，沈从文曾流下了眼泪。但这一切努力没有产生好的效果，反而使张兆和对沈从文有了误解。这孤独而绝望的爱情，巨大的挫败感一天天在心中蔓延，使沈从文无所适从。他想辞去中国公学的教职，以此逃避。他在给王际真的信中说：“常想一机会逃离此地方，出国无谋生本领，就到军队中去胡混数年。”（二）爱情迎来转机后来学校里起了风言风语，说沈从文因追求不到张兆和要自杀。张兆和情急之下，拿着沈从文的全部情书去找校长理论。1930年7月的一个下午，略显腼腆的女学生张兆和出现在胡适校长的办公室，她拿着一大摞沈从文写给她的情书，让胡适转交给沈从文。刚见面时，张兆和把信拿给胡适看，说：沈老师老对我这样子。胡校长答：他非常顽固地爱你。张兆和马上回他一句：我很顽固地不爱他。胡校长大夸沈从文是天才，是中国小说家中最有希望的，并说，我和你爸爸有乡谊，会和他说一声的。待得知了张兆和的态度后，胡适才不作声了，只是“为沈叹了一气，说是社会上有了这样的天才，人人应该帮助他，使他有发展的机会！”言外之意，怪张兆和不积极帮助沈从文这位天才。 追求无望，沈从文把自己的痛苦告诉了胡适，胡适写信安慰他：“我的观察是，这个女子不能了解你，更不能了解你的爱，你用错情了……你千万要挣扎，不要让一个小女子夸口说她曾碎了沈从文的心。”当然这种劝慰是起不到作用的。被爱情吸引的人，好比扑火的灯蛾，不知道是盲目冲动，还是追求美好和理想的爱情，让人有一种殉情牺牲的感觉。1930年7月11日，张兆和收到沈从文当日写的第一封信：“字有平时的九倍大！例外的称呼我‘兆和小姐’！”请注意当日的第一封信，沈从文有时一天中给张兆和写好几封信。而且，在信中曾暗示过张兆和，有可能走绝路。7月12日，在收到一封六纸长函后，张兆和在当日的日记里写道：看了他这信，不管他的热情是真挚的，还是用文字装点的，我总像是我自己做错了一件什么事因而陷他人于不幸中的难过。但他这不顾一切的爱，却深深地感动了我，在我离开这世界以前，在我心灵有一天知觉的时候，我总会记着，记着这世上有一个人，他为了我把生活的均衡失去．他为了我，舍弃了安定的生活而去在伤心中刻苦自己。一个女孩微妙、复杂的心思，仿佛微风拂过琴弦，发出微弱的一丝回应。尽管张兆和“很顽固地不爱他”，但她感动、珍惜他的爱。在这样的情形下，张兆和的心开始了松动，似乎默许了沈从文的追求。“‘蒲苇’是易折的，‘磐石’是难动的，我的生命等于‘蒲苇’，爱你的心希望它能如‘磐石’。”任谁读到这样的情书片段也会心动的。沈从文的情书像流水一样，温润张兆和的心，需要的是时间，他相信她读到赤诚的情书慢慢也会有感觉的。“望到北平高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远，我日里望着，晚上做梦，总梦到生着翅膀，向上飞举。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。”带着爱的文字始终会温暖人心的，心毕竟是情感到达的地方，不是冰冷的石头。美丽的情书，带着爱和哀愁，石头读后也会流泪的。或许，自从沈从文写给张兆和第一封情书开始，在张兆和的潜意识里就有接受爱情的可能。“××，莫生我的气，许我在梦里，用嘴吻你的脚，我的自卑处，是觉得如一个奴隶蹲到地下用嘴接近你的脚，也近于十分亵渎了你的。”爱上一个人，才发现自己的卑微。沈从文的这段情书，让人想起跌入爱河的张爱玲，张爱玲在赠送胡兰成的照片上写着：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”但沈从文和张兆和的师生恋是经过千转百折的。张兆和的心情如乍暖还寒的早春，几经反复。当年7月15日，她在日记中写道：“他爱我爱得太深切了，他仍然没有放松他的想头，……唉，这真是一场孽债，那里是他的前因，将生怎样的后果，何日才能偿清！……知道他失恋后会有怎样的苦闷，知道……她实在是比什么人都知道得清楚，但是她不爱他，是谁安排了这样不近情理的事，叫人人看了摇头？”只能是上帝的设计，写下这一段话的张兆和，此时也是困惑的，犹豫的，她不知道，她一生的命运和牵挂都要托付追求她的这个人，她今后的道路将和这个人一起走过。张兆和的这种困惑在于当一个人执著地爱着她，她实在是无从选择，她也没有力量和勇气拒绝，只好慢慢地接受了，何况很多人，包括她的一些老师，并不是摇头的，他们支持沈从文对张兆和的感情，对于沈从文来说，只是黎明前的黑暗，爱情的霞光即将来临。大家都以为沈从文在中国公学的经历放在了师生恋上，其实，在这一段时间，沈从文的创作非常丰富，可能是爱情给他带来的动力。《从文自传》就是在此时出版。在中国公学，他尽其所能帮助学生，罗尔纲、吴春晗、何其芳等都得到过沈从文的支持和帮助。
沈从文说：“在历史面前，谁人能够不感惆怅？”我之所以关注20世纪上半叶那一时期的知识分子群体的精神和心灵，以及他们的情感和生活，一半是因为这种“惆怅”，另一半原因是景仰。当年闻一多在写杜甫时曾说：数千年来的祖宗，我们听见过他们的名字，他们生平的梗概，我们仿佛也知道一点；但是他们的容貌、声音，他们的性情、思想，他们心灵中的种种隐秘——欢乐和悲哀，神圣的企望，庄严的愤慨，以及可笑亦复可爱的弱点或怪癖……我们全是茫然。我们在追念，追念的对象在哪里？要仰慕，仰慕的目标是什么？要崇拜，向谁施礼？闻一多的疑问也是我的疑问。当20世纪成为背影，我们发现，虽然只有几十年的光阴，那一代知识分子的面目已经模糊，他们的思想、声音渐被遗忘。正如闻一多面向杜甫时的困惑一样，他们有怎样的个性、性情和爱好？他们面对战争和动荡中的国家，有怎样的复杂感受和深刻见解？他们如何谈恋爱？怎样结婚？过着怎样的家庭生活？
《红尘往事:民国时期文人婚恋传奇》介绍了：钱穆讲过，一个本国的公民当对自己国家以往的历史具温情和敬意。陈寅恪讲过，对历史当具了解之同情。宜庆这《红尘往事:民国时期文人婚恋传奇》，大体合这个标准。我说负责任，是指他对历史人物的婚姻关系，有了解之同情；说他忠厚，是指他对历史处境中人物的选择保持了温情和敬意。
无
很喜欢此书，对民国时期一些文人、名人的婚恋有了些许了解。
这本书是和“民国大文人”连在一起看的，有全新的认识，尤其是胡博士，益发觉得可爱可敬
红尘往事，读来很有味道~
一直对民国那些名人的生活很好奇，他们怎么生活，他们也恋爱么？？他们是不是也像现在的我们一样浪漫呢？？看过后才知道，我们现在所谓的浪漫完全是小儿科，什么叫激情澎湃，什么叫惊世骇俗，看看这本书就了解了。。。
民国的事情怎么这么有趣呢？而现在........
看文人爱情故事，品人生知己
一百年不算远，历史是一种循环，鉴远以知来。
一般在历史上是看不到这样的内容的，针对性很强啊。很不错。有意思。
东西收到，书很好，以后还会买东西。
绝不是无厘头的轶事，真实可信，有据可考。作者的书值得收藏，以前看过他类似的书，值得品看。
和图片上的一模一样，送货速度也给力，挺一个。
很好看，很客观严谨的写法，不煽情不做作
了解民国时期的文人往事，对我的教学很有帮助。作者采用的资料比较系统和翔实，很有意思。
博览群书——对名人的名著不可不读，但对名人的生活、逸闻趣事也应渋猎一些，这有助于对他们的正书的加深理解。
本书在《梁漱溟与他的两任太太》一文中（86页）将一关键字印错使其意义相背，实不应该——“梁漱溟自己说：为往圣继绝学，为万世开太平，此乃我一生之使命也。”将’继‘错印成’断‘，谬之千里，这对于不熟悉古典的读者该会造成多大的误解呢？
虽有文坛八卦之嫌，却又真切披露不少鲜为人知的线索，便于理解作家心路的变化，可贵！
我不敢想象，在那个年代，知青们（时代思想先驱）这么勇敢地追求爱情，而是我们这个物质膨胀的时代所无法比拟的。他们在追求爱情，追求幸福的那种执着，那种理智，那种恳切，是我们当代人所不能达到的高度！！！
看这种书的人都有些猎奇心理，没有图感觉少了好些联想的空间，有些遗憾
封皮角坏了一块，可能是快递摔的
速度挺快的，昨天下单，今天就到了。
一本集合了民国时期文人八卦的书，做消遣还不错，没有多少学术价值
由于内容涉及的人太多，资料显得单薄，内容浅显，简略，不适合做研究，只适合作休闲读物，买后颇为失望
重构的温情 《红尘往事》 刘宜庆 著 东方出版中心2009年4月出版 ◎王国华 《红尘往事》一书的副题是“民国时期文人婚恋传奇”，记述了三十多位民国人物的情感故事（有些延伸到1949年以后）。我先翻看有关汪曾祺的那一段。在我印象里，汪曾祺的情感生活简直一片空白，因为他在自己的作品中几乎绝口不提。但就在前两年，我从程绍国先生著作《林斤澜说》中，偶尔发现一段，“1991年，汪曾祺独自到温州约会一个三十多岁的女人，东道主来为他送行，几次都敲不开门，后来还是让林斤澜替主人们敲开了门，汪曾祺显得十分不高兴。在到机场的路上，汪曾祺和那位潘女士坐在后座上，两人一直手握着手，并在机场里拥抱告别。汪曾祺的夫人对他的这种作风很是了解，背地里也不少吃醋。老伴患脑血栓瘫在床上，还疑心汪曾祺和保姆有染。” 这一段文字严重刺激了我，它完全摧毁了汪曾祺作品给我留下的恬淡、温和、超脱的印象。刘宜庆没有选择这一段，或许他没看到吧？等我读罢《红尘往事》全书，心中又有了犹疑———即使刘宜庆看到这一段，他会不会纳入？即便纳入，他是以抚摸创口的方式，还是以撕裂的方式纳入？ 那一定是前者了。刘宜庆在该书中的选择很有分寸，看似无心，其实有意。比如蒋梦麟到台湾后，有一段简短却不堪提起的情感经历，胡适...等人都被卷入，刘宜庆也没有选择，而把篇幅用在蒋梦麟和陶曾谷的故事上。所谓历史观，往往是一个人价值观和世界观的外化。尽管人们都在提历史的客观性和复杂性，但史家难免不受个人因素局限，这种“局限”就形成了历史的独特性。既然汪曾祺和施松卿绝大部分生活是健康、和谐的，刘宜庆便以和谐作为主调，避开了过多的枝枝杈杈。 选择什么，避开什么，还是源于史家的个人气质。来看看刘宜庆选择的这些人：陈寅恪与唐筼、蒋梦麟与陶曾谷、梅贻琦与韩咏华、俞平伯与许宝驯……他几乎没有选择左派作家，而把笔触都用到自由主义作家身上。 谢泳在该书序言中说，中国左翼作家如郭沫若、茅盾、丁玲等人在婚姻问题上多有受后人指责之处，“自由主义作家和学者在婚姻上也并非没有可议之处，但总体观察相对要好……加之生活相对安稳，婚姻多是在平静生活中的正常选择”。因此，说刘宜庆观察到什么，选择了什么，莫不如说这才是他骨子里愿意看到的东西。谢泳在序言中评价此书：“这是一本负责任的书，也是一本忠厚的书”，“我说负责任，是指他对历史人物的婚姻关系，有了解之同情；说他忠厚，是指他对历史处境中人物的选择保持了温情和敬意。”早夭的诗人朱湘在本书中算是另类了，他心高气傲，落拓不羁，气质上与左翼作家相似，即便这样，刘宜庆还是用态度极强的“贫贱夫妻百事哀”七个字做标题，此为“理解之同情”，是理解，而不是大惊小怪，大呼小叫。 转过头来说，《红尘往事》亦非滥觞之温情。目前的历史写作中，确实存在着以惊世骇俗的细节来解构主体架构的倾向。但历史有惨烈的一面，也有温情一面。刘宜庆以理解的态度，对学人们的真诚、良善进行组合，让我们看到撕裂、惨痛历史的另外一面。这样的选择、修补，从某种意义上讲，可称为“重构”。这本身就算建设性的态度吧？ 阅读更多 ›
想做这方面的节目所以找到这本书，很不错。时间——民国、人物——文人，还有一个大家都喜欢看的主题，这本书就成功一半了。不错不错。
不管是喜欢历史，还是爱听故事，抑或向往属于那个年代纯洁的浪漫，仰慕文人的伟大和清高，都是不错的选择。
内容不错但送来时有点烂了，那书脊
这本书质量很好，绝对正版。内容嘛，信息量很大，终于拜托了林徽因陆小曼这些被已经被写烂的人，我读到了好多之前不曾了解的大师的爱恋故事。还有，很有些学术的味道，我都是特意跑到自习室在绝对安静下读完的。
个人是很喜欢民国时期的故事~ 无论什么· 几本书质量都不错·比起电子书·拿在手上感觉就是不一样~
书有点旧，其中有很多故事都是我们耳熟能详的，没必要专门买一本这样的绯闻书看热闹。