周易正义（上下）
2004-4
九州出版社
王弼,韩康伯,孔颖达
无
《周易正义(上下)(全2册)》分为上下两册，《周易正义》的后世传本甚多，或题为《周易注疏》，或题为《周易兼义》。但根据书前作者自序及《旧唐书》、《新唐书》，可知《周易正义》应是最初的书名。竭力排除了南北朝时期以佛、道等玄学思想解《易》的各种学说，对北朝象数学派易所取亦不多。主要对王、韩的注释进行了疏解，并根据汉唐之间的义理派易学对王、韩二人的易学加以补充和订正。
作者：(唐代)孔颖达 合著者：余培德孔颖达（公元574-648），唐经学家。字冲远。冀州衡水（今属河北省）人。生于北朝，少时曾从刘焯问学。隋大业初，选为“明经”，授河内郡博士。到唐化，历任国子博士、国子司业，国子祭酒诸职，曾奉唐太宗命主编《五经正义》，根据南学约简、经玄学治经和北派深芜、引用谶讳的特点，融合南北经学的见解，形成唐化义疏。唐化以其《五经正义》作为科举取士的标准用书。
孔颖达和《周易正义》点校凡例提要周易正义序周易正义卷首论“易”之三名论重卦之人论三代《易》名论卦辞爻辞谁作论分上下二篇论夫子《十翼》论传《易》之人论谁加“经”字周易正义卷一乾坤屯蒙周易正义卷二需讼师比小畜履泰否同人大有 谦豫周易正义卷三随蛊临观噬贲剥复无妄大畜颐大过坎离周易正义卷四周易正义卷五周易正义卷六周易正义卷七周易正义卷八周易正义卷九附录周易略例周易音义
《周易正义》作为《五经正义》之首，长期立于学官，是中国易学由学派立阶段进入学派融合进入学派融合并统一阶段的标志，是易学史上除经传之外最重要的典籍。《周易正义(上下)(全2册)》点校时所用的底本即为合刊本，但点校时吸收了历史易学家对此书的研究成果，并采用简体横排，方便读者阅读和研究。
无
不值得买这出版社，很讨厌啊
整个书还是可以的，印刷的质量不错。
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