青少年受益一生的名人处世学问
2008-10
九洲
凌鼎年 编
210
230000
人活着都是要吃饭的，不吃饭没法活，这是硬道理，傻子都懂的硬道理。但是，人活着，跟猪狗鸡鸭毕竟不同，光有饭吃还不行。这个世界几十亿人，大概没有多少光喂饭就能满足的，饿的时候都说，给口吃的就行，一旦吃上了这口，别的需求也就来了。要恋爱、结婚，跟人交往、沟通，要交朋友、挣钱、唱歌，一句话：要学习，得有精神生活。即便理想不高，就当个旧时代的农夫，也得有人教你怎样种地，如何喂牛套车，稍微有点精气神，就会想到出门赶集看戏，有的人还自己学着唱上两口。精神生活，离不开书。我们这个国家多灾多难，曾经有很长一段时间，老百姓每天除了吃，不想别的，因为多数时候，吃不饱。那年月，孩子进学校读书，除了课本，家长没钱，也不认为有需要给孩子买点课外的书，甚至孩子看课外书，还会遭到责骂。在家长看来，那些东西没用，上个学，识几个字，会算个账也就行了。在那个时代，众多平民百姓养孩子，跟养猪喂鸡没有多少区别。后来的中国人，开始有点闲钱了，一对夫妻一个孩儿，宝贝多了，除了把孩子喂得营养过剩之外，也操心孩子的教育。即便如此，过去的思想境界依然左右着他们，家长们宁肯花大价钱，逼着孩子满世界进补习班，学钢琴，学奥数，学英语，学画画，学书法，学围棋，学一切听说可以提高素质的玩意儿，但就是没时间让孩子老老实实坐下来看本书。跟过去一样，众多的家长认为，课外书没用，耽误孩子学习。
本书汇聚了中外名人畅谈处世的82篇佳作，既有南怀瑾、季羡林、傅佩荣、余秋雨、刘心武、王蒙、毕淑敏、史铁生、曹文轩等当代名家的处世感悟；又有白岩松、李咏、安妮宝贝等各界名人的处世心得；也有比尔·盖茨、松下幸之助、李嘉诚、王永庆、李开复等商界奇才的处世经验；更有莎士比亚、海明威、华盛顿、爱因斯坦、拿破仑·希尔、奥里森·马登、梁启超、傅雷等历代大家的处世哲学。
细心体会书中的妙文智语，将名人们的处世学问融进我们的一言一行，助我们走向成功。
汤吉天，山东青岛人。青年时期曾就读于上海第一师范学院(今上海师范大学)，毕业后长期在河北省工作。曾担任廊坊师专(今廊坊师范学院)校长、河北省文联委员、河北省作家协会副主席等职；中国作家协会会员，发表各类文体的作品360余万字。20世纪80年代末，调入天津师范大学任教，任文学院教授。曾获得曾宪梓教育基金奖，享受国务院颁发的政府特殊津贴。现任中国小说学会副会长兼秘书长。
第1辑 君子坦荡荡
[英]塞缪尔·斯迈尔斯→真正的优雅
史铁生→和中学生交心
[美]乔治·沃克·布什→自己的责任
白岩松→人格是最高的学位
李咏→请你坚持自己的个性
(台湾)罗兰→爱你自己的个性
[日]松下幸之助→尽忠职守便有成就
梁晓声→谈做人
[英]威廉·萨默塞特·毛姆→微尘与栋梁
粱启超→转变自己的环境，发掘自己的性灵
[美]福克纳→鲁莽与恐惧
(台湾)傅佩荣→君子坦荡荡
(台湾)余光中→幽默
刘心武→跟陌生人说话
王蒙→通达为人，荣辱不惊
[西班牙]巴尔塔沙·葛拉西安→中庸之道
第2辑 宽容是一种爱
[美]乔治·洛里默→学会与人相处
(台湾)李开复→涵养：有容德乃大，无求品自高
[美]亨德里克·威廉·房龙→宽容
孙犁→谈谅
肖复兴→宽容是一种爱
[英]詹姆斯·弗雷泽→宽容是人生的美德，处世需要大度
周国平→处世
[英]罗伯特·林德→论招人厌烦的人
第3辑 真实的高贵
[英]莎士比亚→论处世
王力→应付环境和改变自己
[美]海明威→真实的高贵
[英]威廉·哈兹里特→应对社会之道
[英]查斯特菲尔德→与何种人交往可帮助自己成长
庐隐→吹牛的妙用
[日]黑泽明→以德立身是走向成功的根本
第4辑 人间随处有乘除
丰子恺→暂时脱离尘世
[英]阿瑟·戈森→做一个正直的人
(台湾)南怀瑾→人间随处有乘除
[英]罗素→宁静
[美]约叔亚·罗斯·李普曼→论宁静的心境
余秋雨→今天的嫉妒
周作人→沉默
[美]亨利·大卫·梭罗→孤独是一种美
曹文轩→论孤独
第5辑 将礼貌随身携带
季羡林→谈礼貌
粱实秋→谦让
[英]弗兰西斯·培根→论礼貌
[美]乔治·华盛顿→谦恭处世
贾平凹→说奉承
傅雷→有教养人的礼节
粱漱溟→道德为人生艺术
[美]奥里森·马登→将礼貌随身携带
[美]爱默生→礼貌
第6辑 通向友人之路
[新加坡]尤今→水乳不必交融
[英]大卫·休谟→令人得益的社交
[法]伏尔泰→友谊
[苏联]米·普里什文→通向友人之路
毕淑敏→友情
胡适→独立、合群与用功
[美]赫伯特·H.莱曼→交友的唯一方式
[英]约翰·亨利·纽曼→君子
[美]奥里森·马登→处世的艺术
第7辑 不做违背心灵的事
于丹→老子智慧与交往的心灵淳朴(节选)
[台湾]傅佩荣→处世的原则
朱自清→正义
[香港]梁燕城→坚持不好诈
[美]奥里森·马登→优质品质的吸引力
[英]弗兰西斯·培根→论猜疑
[英]柯勒律治→不做违背心灵的事
[美]阿尔伯特·爱因斯坦→我的世界观
黄乾→皮棉帽引发的声誉危机
崔永元→三次撒谎
第8辑 生活原来可以这样过
[香港]李嘉诚→做人3Q
张爱玲→非走不可的弯路
[美]比尔·盖茨→11条人生忠告
[台湾]王永庆→吃必要的苦
[美]拿破仑·希尔→多付出一点点
[法]让·雅克·卢梭→如果我是富豪
[美]艾利克·弗洛姆→给予的富有
[法]阿尔贝特·史怀泽→感恩与善待
[古希腊]德谟克里特→怎样活着
[俄]契诃夫→生活是美好的
安妮宝贝→生活原来可以这样过
[苏联]高尔基→该如何生活
[美]西奥多·罗斯福→勤奋生活论
[古罗马]西塞罗→论仗义疏财的善行
真正的优雅[英]塞缪尔·斯迈尔斯一个人的优雅举止会使他充满魅力，即便是一个普通工人，如果他举止优雅．也会赢得人们的尊敬。在现实生活中．一个人的言行举止直接关系到一件事情的成败得失，它甚至比一个人的内在品质更容易引起人们的瞩目。因而米德尔顿大主教告诫人们：“高贵的品质一旦与不雅的举止纠缠在一起，也会让人充满厌倦。”热情有礼的举止有如和畅的春风，它常常会吹动成功的硕果，而粗鄙的言语与不良的举止会使你的交易障碍重重。哈金森就是一个有风度和魅力的人，对于他的举止，哈金森夫人曾做过详尽的描述：“他这个人宽容大度而坦诚，对于那些地位卑下者，他从来不敢有丝毫怠慢；对那些出身显贵者，他从来不阿谀逢迎。在业余时间，他总是和那些最普通的士兵和最穷困的劳动者在一起，他从心底里尊重他们。”很多时候。一个人的言谈举止反映出一个人的兴趣、爱好、情感。因此，这些仪表风度就意义重大，不容忽视。但人为的礼节性规则并没有太大价值。它们往往具有并不礼貌、并不诚实的内涵。这种礼节、礼仪只是优雅举止的一种装饰。
《青少年受益一生的名人处世学问》是青少年学会处世的第一本书。真正的处世，既能顺应外界变化，随时调整自己的姿态，以适应社会，更能坚持自己的原则，保持内心的真实与高贵。学会处世，我们能像一条鲸鱼，在社会这片海洋里畅游无阻。为人处世是一种学问，拥有这种学问的人，懂得如何待人接物，更容易在社会上立足，不仅能够赢得人心，收获友谊，取得成功，还可以获得内心的安宁与淡定，成为生活的智者和强者。
