存在的一代
2010年2月
新星出版社
伊森•克莱因伯格（Ethan Kleinberg）
410
陈颖
无
当《存在的一代——海德格尔哲学在法国1927-1961》于2005年首度出版的时候，我马上就意识到，这个关于一位德国哲学家和一种德国哲学被翻译成法语和引介入法国的故事自身将被译解给说英语、读英语的受众，同时我对这一译解将如何完成怀有浓厚的兴趣。这是因为从其最简单的层面上来说，这本书是一项对各种观念、思想和概念框架在被移植入一种不同的文化和民族背景时遭受改变的种种方式的探索。对于此书在美国的接受情况我并不感到失望，但是我必须承认，想到这本书被翻译成一种我毫无所知的语言并且这本中译本所面对的又是一种我所知甚少的哲学文化，我的脑中生出了一系列全新的有关观念穿越时空的各种方式的思考和问题。我想强调两个问题，我希望这两个问题将澄清我们当前的哲学大环境，也希望以此引导读者进入这本著作本身。第一个议题是较通常的议题，即关于观念依大环境变化的方式的议题。在一个层面上来说这是一个普遍问题，可以联系本书的主题来考虑，也可以联系本书被翻译成中文这一事件来考虑。
德里达说：在超过半个世纪的时间内，任何严密的哲学家都无法回避与海德格尔的“争论”。 海德格尔的学说在法国扎根的过程是紧张的，也常常激起人们的强烈情感，不断重现的海德格尔事件说明了这一点。伊森·克莱因伯格研究了1927至1961年间海德格尔哲学在法国受到的最初三轮“解读”，追溯了从海德格尔开始经过布朗肖和列维纳斯、梅洛一庞蒂及拉康直到米歇尔·福柯、雅克·德里达的思想以及在20世纪60年代崭露头角的一代思想家之间的传承关系，也讨论了海德格尔政治选择的复杂性质以及这些选择的后果问题。
伊森．克莱因伯格(Ethan Kleinberg) 卫斯理大学(Wesleyan University)历史和文学专业副教授，《历史与理论》杂志副主编。其研究集中于欧洲思想史、批判理论、教育结构和历史哲学等领域。
中译本序言致谢词重要著作简写列表导论1．伊曼努尔·列维纳斯：从存在……第一轮解读 2．亚历山大·科耶夫和法国高等实践学院的黑格尔研讨班 3．科耶夫对海德格尔式的黑格尔阐释的传播 4．让一保罗·萨特第二轮 解读 5．让·波夫雷，第一次海德格尔事件和《人本主义书信》第三轮 解读 6.莫里斯·布朗肖：对灾难的书写 7.伊曼努尔·列维纳斯：……到他者结论索引译后记
2 亚历山大·科耶夫和法国高等实践学院的黑格尔研讨班亚历山大·科耶夫的重要性表现在他的黑格尔研讨班和那些于1933年至1939年问在法国高等实践学院参加他讲座的热情的参与者之间的动态关系中。在那时的那些个研讨班上，我们发现了一种思想交汇，一方面是由参加研讨班的巴黎高师及法国大学系统中的学生所代表的法国的传统学术研究；另一方面则是由亚历山大·科耶夫所代表的一种混杂了德国现象学、生存论的存在论、俄国神秘主义及马克思主义等诸多新哲学路向的混合物的到来：这些年轻的法国知识分子受到法国正统思想范围之外的资源吸引，也受到在一战余殃中看待哲学和历史的另一种方式的吸引。科耶夫和他的黑格尔讲座的参与者间的关系就表现为本土的(heimisch)．和外来的(unheimlich)之间的交汇。我的研究要求我们精确地理解什么是heimisch——法国教育系统和它对20世纪二三十年代的学生的影响——以及什么是unheimli—eh：非法国的、外来的、奇异的和新颖的。从一开始，法国的国家学术系统就致力于传播一种特定的正统学说，并培养教师来教授这一正统学说。为了实现这一目的，共和国政府必须创办一个机构，它的唯一任务就是培养教师如何教授以及教授什么。
本书探讨的是海德格尔哲学进入法国思想的第一阶段，也就是结构主义在法国兴起前，海德格尔思想在法国的最初登陆过程中经受的三次解读。这三次解读的主角分别是萨特、波夫雷以及布朗肖、列维纳斯，而与之对应则诞生了萨特式的存在主义、波夫雷对海德格尔思想的正统辩护以及布朗肖和列维纳斯由大屠杀问题的促发而提出的面向他者的哲学。同时由于海德格尔和纳粹关系的曝光所引发的法国学界对海德格尔的哲学思想同其政治选择间关系的讨论以及海德格尔的具有某种辩护意味的《人本主义书信》在法国的出版在某种意义上为上述三次解读带来了一个巨大的转折。无论“海德格尔事件”如何沸沸扬扬，海德格尔思想在法国经过三十多年的反复批判和解读，终于在法国落地扎根，形成了法国的海德格尔传统。但是，海德格尔哲学同接受其哲学的那个法国自由人本主义传统始终保持着张力，因为它在一定程度上是对这个传统的批判，因而由这个传统培养出来的法国思想家们在消化海德格尔思想的“异质性”的同时又始终无法消除这种异质性。
在《存在与虚无》中，萨特将虚无描述为一种“盘缠在存在中心的蠕虫”……就好像萨特的蠕虫一样，海德格尔哲学现在深深地扎在法国现代哲学的核心处。它处于法国理智思潮的中心，然而它啃噬着它已成为其一部分的这个传统，对这个传统而言，它是陌生的、不可分离的，在某种意义上是不可缺少的。 ——伊森·克莱因伯格
《存在的一代:海德格尔哲学在法国1927-1961》：充满张力的海德格尔哲学如何被引介到法国，如何被雷蒙·阿隆、莫丽斯·梅洛-庞蒂、让-保罗·萨特这些年轻的知识分子方式各异地解读，并成为他们新思想的重要资源？这是一部关于海德格尔哲学在法国的接受史，也是一项对各种观念、思想和概念框架在被移植入一种不同的文化和民族背景时遭受改变的种种方式的探索。
无
存在的一代：海德格尔哲学在法国1927-1961
20世纪的哲学的最高峰：海德格尔。任何哲学都绕不开海德格尔。很好的一本书，讲了海德格尔在法国知识界的情况。
书籍非常好，价格便宜！