齐鲁兵典
2007-5
军事科学出版社
齐鲁兵学研究中心
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泰山南北，黄海之滨，自古为中华文化的重要发祥地，也是历代军事家展示战争艺术的重要舞台。在几千年刀光剑影、硝烟战火之中，诞生或活跃在齐鲁大地上一的众多名人名家用浓墨重彩书写了中国的厚重历史，描绘了中国古近代波澜壮阔的战争画卷，也创造了充满着惊人智慧和博大精深内容的齐鲁兵学。 如果说泰山自古以来被封为五岳之首，代表了中华山水文化的极高境界，齐鲁兵学则是“百家争鸣”伟大时代里兵学发展辉煌的象征。 无论是从历史年代还是地理环境来看，作为中华文武之道的两位代表一一文圣孔子与武圣孙子都相距最近。以泰山为界，他们一鲁一齐，阳阴，倾毕生心血打造了推动中华传统文化发展的两只巨轮：儒学与兵学。《论语》以道德文教治理天下，勾画了中华文明礼仪之邦的蓝图；《孙子》以智慧勇毅平定天下，阐明了东方兵学用兵制胜的途径。它们相辅相成，相互影响，成为齐鲁传统文化中两个最具光彩的亮点。
齐鲁兵学甲天下（代序）孙子兵法简介计篇作战篇谋攻篇形篇势篇虚实篇军争篇九变篇行军篇地形篇九地篇火攻篇用间篇吴子兵法简介图国第一料敌第二治兵第三论将第四应变第五励士第六孙膑兵法简介擒庞见威王威王问陈忌问垒篡卒月战八阵地葆势备兵情行篡杀士延气官五教法强兵附录《史记孙子吴起列传》（节录）司马法简介仁本第一天子之义第二定爵第三严位第四用众第五六韬简介卷第一文韬……管子论兵晏子论兵黑子论兵孔子论兵孟子论兵诸葛亮兵法纪效新书练兵实纪
六 韬 《六韬》是中国古代著名兵书，“武经七书”之一。成书约在战国末。 1972年，山东临沂银雀山出土西汉初期墓葬有《六韬》残简，说明此书在汉初已流行于世。《隋书·经籍志》著录为《太公六韬》五卷，周文王师姜望撰。姜望，即吕尚。周代齐国的始祖。姜姓，吕氏，名望，字尚父，一说字子牙。西周初年官太师②，又称师尚父。辅佐武王灭商有功，后封于齐。有太公之称。俗称姜太公。因周初尚无个人著述，《六韬》实为战国末期之人所伪托，其真实姓名已不可考。存本有《续古逸丛书》影宋本及明、清《武经七书》本等。在流传过程中，部分内容逸失，清人孙同元、孙阿、王仁俊等均辑有《六韬逸文》。 今本《六韬》全书分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六卷，共60篇，约2．3万字。它总结了先秦兵家和诸子论兵的精华，通过周文王、周武王与姜太公对话的形式，阐述治国治军和指导战争的理论、原则及方法。前两卷主要阐述战略问题，后四卷重在阐述治军和作战指导问题。其中，《文韬》主要论述了用人治国的政治战略；《武韬》主要论述了用兵的军事战略；《龙韬》主要论述了军队的组织、奖惩、将帅选拔及修养，以及秘密通讯、侦伺敌军和奇兵运用的方法；《虎韬》主要论述了在各种特殊天候、地形条件下的进攻与防御战术，以及武器装备的种类、形制、作用、配置和布阵原则；《豹韬》主要论述了在森林、山地、河流、险隘地区作战，防敌袭击及其遭遇战的战术：《犬韬》主要论述了军队的指挥调动、击敌时机，以及步、车、骑兵的组织、协同、战法和练兵方法。 《六韬》对后世颇有影响。其内容为众多的兵家著作、政书、类书所引用和介绍。自唐以后对其注释、汇解的著述有近百种。16世纪开始传入日本、朝鲜、越南等国，受到广泛重视。
孙子曰：兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五，校之以计而索其情：一日道，二日天，三日地，四日将，五日法。道者，令民与上同意也。故可与之死，可与之生而不诡也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎?吾以此观之，胜负见矣。
