行为主义讲演录
2010-5
现代
约翰·华生
267
艾其来
无
尽管本书采用了演讲录体例，并带有某种自由与轻松的风格，但却努力保持了体例结构的完整性和理论观点的准确性。 在初次接触主观心理学时，读者会遇到一个很大的难点。原本是置身于有形的世界，一个可操控、可把握、可检验和可改变的世界。而一旦进入主观心理学领域后，顿时便远离了这一切，他不得不面对一个无形的世界，一个定义的世界，需要耗费数周的时间才能弄明白这种心理学究竟讲的是什么。事实上，很少有人能完全明白，当今内省心理学教科书中论述的那些问题。 由于行为主义心理学是与有形世界打交道，因此读者在理解上，不需要将物理、化学、生物领域与这种新问世的行为主义领域相割裂。人们可能不喜欢行为主义的素朴与严谨，但只要稍加认真阅读，就不会不了解什么是行为主义。因此，作者希望本书能够为读者步入整个心理学领域提供一条理想的途径。
行为主义是有关整个人类自我调适领域的一门心理科学与主要研究意识，思维、情绪的内省心理学不同的是，行为主义主要研究人体对外部刺激与内部刺激所产生的习得性反应与非习得性反应，通过实验，实证，揭示人的行为可知和可控《心理学世界名著：行为主义讲演录》采用讲演体例，深入浅出，举证丰富，可读性强其阐述的行为主义心理学理论，不仅为成年人自我行为解析、自我心理调适奠定了基础，也为培养和教育心理健康的下一代提供了理论指导和操作路径。 作者约翰·华生曾任美国心理学学会主席，其行为主义理论曾长期引领世界心理学研究方向，其基本观点和研究方法已经渗透到许多人文学科之中。 《心理学世界名著：行为主义讲演录》作为美国第一部心理学奠基型普及读物，曾畅销全美，辐射全球。
艾其来，译者长期从事学术理论研究，具编审专业技术职务任职资格。出版发表过大量著作文章，并多次获奖。《行为主义讲演录》为其第三部译著。
译者序序言第一讲 什么是行为主义?——新老心理学比较第二讲 如何研究人的行为?——问题、方法、技巧和范例第三讲 人体——如何构成，如何组合，如何运作第一部分 行为赖以产生的人体构造第四讲 人体——如何构成，如何组合，如何运作第二部分 腺体在日常行为中所扮演的角色第五讲 是否存在人的本能?第一部分 关于才能、倾向和各种所谓“智力特征的整体遗传第六讲 是否存在人的本能?第二部分 幼儿实验性研究的启示第七讲 情绪——哪些情绪是与生俱来的，如何获得新情绪，如何屏弃已有情绪第一部分 情绪领域概览及若干实验性研究第八讲 情绪——哪些情绪是与生俱来的，如何获得新情绪，如何屏弃已有情绪第二部分 对如何获得、转移和丧失情绪生活的进一步实验与观察第九讲人的肢体习惯——如何形成，如何保持，如何屏弃第十讲 语言与思维——如何正确地深入剖析虚幻的“精神”生活第十一讲 人总是用语言在思维——还是用全身在思维?第十二讲 人格——论人格是习惯形成的结果
人们几乎对骨骼和肌腱不存争议，问题的关键是如何看待智力特征，天才能不能遗传？犯罪倾向能不能遗传？当然，传统观念认为这些也能遗传。这种观念形成于早期婴儿教育理论之前。这个问题经常以明确的形式提出：“看看那个音乐家，他的儿子也是音乐家；看看韦斯利·史密斯吧，伟大的经济学家约翰·史密斯的儿子。没错，什么老子什么儿。”行为主义者公开宣称没有心理特征、心理气质或心理倾向这类事，因而才能遗传之类的问题引不起他的关注。 韦斯利·史密斯从小就生活在一个良好的经济、政治和社会环境里，他有着父亲的优势，所以他很自然要走这条路。他对人生的安排，与你的儿子成为律师、医生或政治家是同样的道理。如果父亲是个鞋匠、摆摊的或扫街的，或从事于其他不被社会承认的职业，儿子就不会很轻易地步父亲的后尘了，但这是另一回事。为什么韦斯利·史密斯能够成功地获得显赫的社会地位，而许多父亲很著名儿子却不能同样地出众？是否也是因为这个特殊的儿子遗传了父亲的才干？纵使有千条理由，也没有一条能说明韦斯利·史密斯遗传了父亲的才干。假设约翰·史密斯有三个儿子，假设他们在解剖学和生理学意义上有着相同的体质结构，每个人的生理组织（习惯）都与其他两个相同，再假设三个人先后从6个月大开始起就接触经济学。一个为父亲所喜爱，他步父亲的后尘，由于父亲的格外辅导，最终超过了父亲。
无