一本书读懂日本史
2010-2
金城
王光波
255
无
谈起日本，年轻人的口中很快会道出这样的词语：樱花、日剧、动漫、潮流，而对于许多老者而言，更多的是对发生于六十余年前的那场战争的痛苦记忆。作为与日本隔海相望、在近代深受其害的国家，我们当然不能忘却那段惨痛的历史。记住历史是为了前事不忘后事之师，正因如此，立足于瞬息万变、如火如荼的全球化新时代，了解一个国家的前世今生，不仅仅是从中吸取其发展强盛的经验教训，更多的是从发掘其民族性格的多面性，去深刻体察对方的精神本质。当我们将历史的宿怨暂放一边，冷静、客观地观察、品评这个一衣带水的邻国时，我们会发现，日本以其从不含糊的姿态深刻影响着当今世界，它总是能在他人所不屑的所在创造出惊人的成绩。日本的领土不及地球陆地面积的1／300，然而，这个国家的经济总量却占到了全球经济的六分之一强。日本制造的各类汽车奔驰在世界各地，日本功能齐备的各类科技产品出没于城市的楼宇间。毋庸置疑，在世界的舞台上，作为一个重要的演员，日本参演了越来越多的戏份。这一参演的过程于日本而言，无疑充满了跌宕的戏剧性。
美国也好，日本也罢，毋庸置疑，都是当今世界数一数二的强国，当然，环顾宇内，英国、法国、德国这些传统强国虽然有衰退之势，但是纵观其百年间风雨变幻、潮涨潮落，人们依旧不能忽视其内在的国家品格。 事实上，明晰一个国家的历史沿革与发展并非难事，关键在于如何从中汲取有效的养分为我所用，以史为镜，在这个民族复兴的伟大时代，发扬固有的民族精神，为国家的繁荣添砖加瓦。正是出于这样的考虑，我们出版了这套国别史。 该套书重点向读者阐释美国、日本、德国、英国、印度等国家的兴衰荣败，使读者能窥其一点而知全貌，在对他国的熟悉中，明了身处于这个伟大国家的我们，该如何以奋进之精神力行其事。正如一位学者曾经指出的，国不在大小，重在神髓。
第一章 创世纪：从绳纹到弥生 似水的绳纹年代 猛进的弥生时期 亲魏倭女王卑弥呼 大和国的脚步 专题：神武天皇就是徐福吗？第二章 狂飙突进：从飞鸟时代到平安时代 圣德太子摄政 白村江海战 律令社会 遣唐使 平假名的革命 紫式部和《源氏物语》 专题：神道教第三章 武家天下：幕府的盛衰 镰仓幕府的建立 北条家族专权 “神风”出没 建武中兴与南北朝纷乱 室町幕府 最后的将军 专题：武士道第四章 英雄的血泪：战国时代 战国那些事儿 上杉谦信与武田信玄 “第六天魔王”织田信长 本能寺之变 丰臣秀吉 “战国第一忍者”德川家康 专题：忍者第五章 江户风云录：德川氏的王朝 江户时代 汉学和兰学 黑船来航 尊王攘夷与倒幕运动 专题：艺伎春秋(一) 专题：艺伎春秋(二)第六章 近代的扩张与侵略 明治维新 侵占琉球国 甲午海战 地狱之城旅顺 日俄战争 专题：日侵台湾50年第七章 二战时期的日本 “二·二六”兵变 扶植“满洲国” 侵华战争 南京大屠杀 偷袭珍珠港 东京大轰炸 中途岛海战 “大和”号的沉没 太阳旗落下 专题：军国主义及对外侵略第八章 战后的日本及复兴之路 战犯的审判 战后重建 鲤鱼的坚忍 50年代的日本与赤色整肃 《日美安全保障条约》 经济腾飞与东京奥运会 田中角荣与中日建交 专题：茶道第九章 跌宕的世代：80年代后的日本 黑色首相竹下登 泡沫经济的崩溃 奥姆真理教的毒气 阪神大地震 政坛大动荡：从桥本到麻生 专题：相扑
插图：似水的绳纹年代“我们究竟从哪里来？”对于这一问题，人类始终无法给出定论。每个民族都希望自己是与众不同的，希望自己的祖先同时也是人类的祖先，日本也不例外。尤其是当绳纹陶器被发现之后，日本民族的起源问题，出现了与“源于中国大陆说”完全不同的可能。随着绳纹文化研究的不断深入，日本民族起源的争论也变得愈发激烈了。相传在很久以前，宇宙刚刚从混沌的泥浆固化为天地。天被称作“高天原”。平淡无奇的某天，有一男一女两个神灵从高天原降到地上，男的叫伊邪那歧命，女的叫伊邪那美命。他们站在天浮桥上，用滴落的汗水构成了自凝岛。后来，伊邪那歧命和伊邪那美命就在那里结婚了，生下了大八州国，这就是最早的日本。伊邪那歧命、伊邪那美命诞下日本的传说一如中国盘古开天地之说，最为日本人津津乐道，因此，日本人也常常自称为“神国的子民”。不过，依据地质学家和考古学者的研究，摆在我们面前的这场“创世纪故事会”并没有想象中那么奇异美妙，而是充满了怒海波涛的艰险和沧海桑田的无常。在距今大约1万多年前，由于地球气候变暖，加之地壳运动加剧，原本森林茂密的亚洲东北部的沿海地区慢慢从亚洲大陆分离出来，经过时光的冲洗，逐渐形成了如今像蒙古弯刀般悬在太平洋上的日本列岛。这把蒙古弯刀的刀把是北海道，刀尖是九州，刀身由四国和本州组成，近3万公里漫长的海岸线勾勒出其曲折多变的刀背。或许是伊邪那歧命、伊邪那美命的一时疏忽，这个爱情的结晶“大八州国”虽然模样喜人，但是落胎地却选择了一个令人担忧的所在——身处亚欧板块和太平洋板块交界处，在两大板块相互碰撞、挤压之下，交界处的岩层便会出现变形、断裂等地质运动，继而产生火山爆发现象以及地震，所以日本一直是世界上火山运动和地震频发的国家。就是在这样一块地质灾害多发的古老大地，从3万年前开始，日本先民们便在这座四周环海，远离大陆的孤岛上顽强地生存着。这些原始先民主要由两部分组成：一部分由中国大陆经由朝鲜半岛抵达日本的最初移民组成，一部分则来自本地先民，也就是阿伊努人。从外貌上来看，阿伊努人与典型的日本人截然不同。他们眉骨突出，毛发稠密，眼窝深陷，风俗和信仰迥异。这些原始先民以捕猎和渔猎为生，由于工具简陋，往往食不果腹，衣不遮体，居于山洞或是丛林之中，生活非常艰苦。对于这些原始先民来说，旧石器时代的生活是灰暗的，无任何精彩跌宕之处，当然，除了那些给他们带来恐惧的自然灾害。时光如梭，2万多年过去了，目睹过台风的狂飙和地震的暴虐的原始人类从旧石器时代进入了新石器时代，这个时期也被日本的史学家称为“绳纹时代”。1960年，在九州福井一处旧石器时代的遗址上层，考古工作者发现了几片刻有绳纹的碎陶片，经过碳14测定，这些陶片来自1.2 万年前。这一发现震惊了世界，就时间而言，这种带有绳纹式样的陶器远远超过了当时世界上最早的陶器，日本成了全世界最早制作陶器的地区。也就在同一年，在日本神奈川县，考古学家们又发现了同样的陶器，经过检测，这些陶器来自7000年前的新石器时代，随后不久，有绳纹装饰纹的陶器在日本各地陆续出土。为了方便研究，考古学家便将这类陶器统一命名为“绳纹陶器”，将同一时期的文化冠之以“绳纹文化”。绳纹陶器的烧成温度较低，约600～800，多为黑褐色或茶褐色。有专家认为，绳纹是表示上升的双螺旋纹，是对太阳神的崇拜符号。以绳纹陶器为代表的“绳纹文化”从北海道到九州直至冲绳群岛均有分布，这一时期的先民以原始部落的形式聚居于沿海地区。与旧石器时代的原始人类一样，其食物来源主要依靠狩猎和渔猎，有所不同的是，绳纹人的狩猎和渔猎工具较之以前有了很大的进步，已经有了具备较远射程的弓箭以及耐用的渔网，除此之外，人们还开始用上了由兽骨制成的鱼叉和鱼钩。鱼叉安有木柄，叉头有各种不同的型式。至绳纹时代中期，在日本东北地区流行起一种叫“离头叉”的鱼叉，这种鱼叉叉头穿绳索，射中后与柄脱离，以绳索回收。考古发现，这个时期的日本先民已经大量地制造和使用独木船。值得一书的是，绳纹时代，人们从洞穴中走了出来，建立了固定的住房。这种住房由木头支柱和草屋顶组成，被称作竖穴式房屋。早期的竖穴式房屋内没有炉灶，随着时间的推移，竖穴式房屋中央开始出现炉灶，中期以后，炉灶已经不再只是挖个土坑那般简单，而是用石块精心堆砌。随着居住条件和食物的改善，原始村落的规模逐渐扩大，由几户人家发展至十几户、乃至几十户一个部落。绳纹时代中期，人口的增加，使先民们将原本分散的住屋集中到了一起，排列成环状，形?一个圆形中心广场，不仅有利于抵御野兽袭击，更有利于各种宗教活动的开展。对于绳纹时代的人们来说，青春期或许是一个既让人兴奋，同时也令人害怕的时期，因为到了青春期，少男少女们都必须拔牙，这一习俗到底出于什么目的，直至现今仍困扰着考古学家，但是很多人都倾向这一说法，那就是青春期拔牙是被接受为氏族正式成员时举行的一种成年仪式。成年仪式到底是怎样的情形，已再难复原，不过通过近年来陆续出土的文物，我们倒是可以一窥绳纹人死后的世界。绳纹人死后都会被葬于离中央宗教祭祀区不远的公共墓地，除了简单的由贝壳和兽骨制成的装饰物外，一般很少有其他的随葬器物。自从发现绳纹时期的公共墓葬群以来，绳纹人是否是现代日本人的祖先便一直是考古学界争论不休的话题。有人说绳纹人的成分比较复杂，很难代表作为单一民族的日本人的形象；有人质疑持绳纹人是现代日本人观点的学者，既然说是祖先，为什么在日本各地发现的绳纹时期的成年人的人骨在体质上有那么大的区别？认定“绳纹祖先说”的东京大学人类学长谷教授解释说，这是因为绳纹人分布全日本之后，由于自然环境和生活方式的不同，使他们在人体特征上有了不同的变化。在大学教授和官方舆论的宣传下，越来越多的日本人接受了绳纹人是日本人祖先的这一说法，即使如此，日本人的祖先究竟是谁，他们来自哪里依然是人们争论的焦点，即便是日本学者，也无法将这一问题完全解释清楚。然而，对于绳纹人来说，他们更关心如何捕获食物，用什么样的贡品祭祀生灵，如何再建造一座高大的房屋，他们每天都忙忙碌碌，早出晚归，日子清苦，但生活很充实。不过这一切直到一群神秘来客踏上他们的土地，来到他们面前为止……
《一本书读懂日本史》：读懂方能了解，了解方能战胜，孤悬岛国的前世今生，日本崛起的历史密码。要了解一个国家就要了解这个国家的历史弹丸之地何以成为今日之强国?炮灰之中何以再度崛起?崇尚忠诚、谦卑为何又如此暴力、残忍?复杂多变的性情下到底隐藏着怎么的民族基因?樱花与刀锋共舞，文雅与野性共存，一幅樱花般烂漫、刀锋般冷峻的日本历史画面就此徐徐展开……
无
一本书读懂，确实做到了。虽然因为篇幅问题，不能够深入。但是点到即止，也是很到位，从客观的角度了解日本史，穿插故事与名人事迹，很成功的一本书
通过这本书，能对日本历史有个基本的了解，如果想要进行日本历史的入门，可以买这本书。
从反日到疑惑到挺日。日本是亚洲的骄傲。我从不掩饰对日本的钦佩。了解日本，学习日本，共建繁荣的亚洲。
作者用通俗易懂的文字，将日本的历史清晰地展现在读者面前，非常好的常识读物。
前一段买了一本书读懂清朝，这次又买了这本，挺不错的，以后还向继续买一本书这个系列的
这本书每篇后面的专题很有用，不少我都用来写教案了，帮了我不少忙呢，值得一读！
都读完后感觉不错，值得一买
精炼，通俗，值得一读
略微翻了一下，还不错，但想要深入了解就不大合适，应该属于入门小书
篇幅不大，语言精练，叙述全面，比较适合我这样只想涉猎，无意研究的人，内容很适合记忆
好书，要买回去看
感觉不像是一本书读懂日本史，充其量史一部short history of Japan罢了
对于日本的感情是复杂的。与中国几十年前的恩怨还历历在目，可这个民族所迸发出来的内力却不得不让人惊叹。了解一个国家就必须了解它的过往。通过这本书能让我们看到这个民族是在何种文化下成长起来的，所以他们才会不同于我们的性格！
文章内容和配图，以及每章后的专题都很有特色，适合对日本史的初步了解
大概翻了下，内容不错，看完中国史会就看日本史，但日本史的封面有点丑
对于日本，我们以为自己知道很多，其实很少。这本书通俗易懂，一两天就可以看完了。如果对日本历史感兴趣，而没有什么基础的话，这本书很值得一看！
用简单生动的文字记述了这个凶恶强邻的前世今生~~
书是买给读初一的儿子看的，这套书还不错，儿子很喜欢。书的质量、版式都还可，纸张也比较好。
透过平实易懂、风趣幽默却又给人以启迪的文字，渐渐拨开了本人对于这个"菊、刀"之国历史的重重迷雾。很长见识！
只是书中的错别字太多，而且有些词语的用法及含义使用不太准确；年份表述上也有错误。影响了阅读本书时的思维连贯性和心情。
怀疑此版书籍的编辑责任心太差亦或是盗版书。若是责任心的问题我没什么好说的，但如果是盗版书...那你们当当网要负有不可推卸的法律责任！！！
通俗易懂，简明而要，当简史读不错
虽然有侧重，文笔还算中规中矩，读起来也不算没有趣味，属于知识性的读物。
作为科普了解一下挺好的，给个好评
不错的入门级历史书
比较好，书好，送货较快
内容什么的还不错~挺满意的！！不过感觉还不够详细
本来想了解一下日本古代史的，结果这本书通篇有一半说的是二战以后的历史。这种内容编排很成问题，二战以后日本历史谁都可以轻易了解，何必再读他这本书？而且在末节上纠结过多，没有触及根本，似乎是随随便便拿一些资料综合一下就可以骗读者。需要了解日本近现代史的倒不如去读菊与刀，想要了解日本古代史的反不如看一些日本古书来得恰当，如：《日本书记》之类。
老实说内容一般感觉作者年代跨度大而衔接不好这倒也许真的很难毕竟洋洋日本史在这么一本书里实在是有点憋屈...而且最近忽的又很喜欢日本文化方面的和近代日本崛起方面的书籍苦于知道的不多还望各位看到的给推荐一下~
太简单了，流水账，适合学生读
随便翻翻吧，没什么价值，书的内容一般，很一般。
是一本旧书，内容也过于简单，不过数的前半部分还是可以一睹的
不够生动，平铺。
东拼西凑的东西，还不如在网上找点看..唉...买本好的日本史书怎么这么难呢..
通读一遍后，可以了解日本史的梗概。
如同书名一样，整本书思路清晰，内容也不错，特别是一些小故事，典故很有说服力，很适合快速通读日本史的大众读者
本来就是日语文化课上指明题目就从这本里出的。描述中肯，在二战攻打大陆的那段带一点感情色彩我还是可以接受的。材料尽可能选了经过考证的，比较科学。想对日本总体有个大概的，客观的认识的可以买了看看。
给我寄来的书封面有一个大洞没看见吗？还发给我，内容是好的懒得退了，麻烦~
正是想要的那种类型~很好
虽然内容不是很全，但非常通俗，版式设计得也很好！
中日关系仍持续紧张，这几天媒体关注与东海双方为火控雷达是否使用的问题而互发声明，而我从918、77事变中似乎又看到这个国家惯用的伎俩，故而心存愤怒。
虽为普及之书但对我这位历史新手而言也提供了不少新信息，粗略归纳起来有以下几点吧：
一是日本粗线条的发展历史大概有个脉络。从神话时代、飞鸟到平安时代、幕府时代、明治维新及现代日本。这个国家有其独特的神话传说以及所谓的绳纹文化，虽然其可能发端于中国；飞鸟时代经白江村海战而开始学习唐朝并建立中央集权制国家，但大权旁落到平安时代被外戚行使摄政关白之权；幕府时代和所谓日本战国时代应为同期，所谓战国却比我们的战国想去一个世纪，更像五代十国的混战时代，胜者为王的时代，英雄辈出的时代、尔虞我诈的时代，最后德川家康凭借其隐忍而成就260年江户时代；德川幕府被列强被迫打开大门之后也意味着一个时代的结束，明治维新开始日本开始全面学习西方政治技术，国家实力迅速提升，但其骨子里恃强凛弱、嗜血尚武的特性随着其实力提升而引导这个国家走向扩张，抢掠了大量财富，给我们这个过度造成难以忘却的伤害。此外重温了二战之间一些大事件，如卢沟桥事变、珍珠港、东京大轰炸以及中途岛海战等。
二是肤浅了解了日本民族的品性，首先骨子里有强权政治的传统，或许跟几千年相互征伐强者频出有关，老百姓依然有皇权政府意识，容易成为服从者；其次是能吸收先进文明，白江村海战之后学唐朝、工业时代学习欧美，尤其二战之后被美国扶持而快速恢复，至今与美国仍保持密切关系--但其实其之事得益于冷战缝隙，得益于朝鲜战争，促使其工业搭上战争后背力量。最后我想还有骨子里的民族主义、缺乏底线和虚伪，自诩为优秀粗暴践踏人权并进行周密而虚伪的掩饰。尤其在明治维新之后的所为，旅顺和南京这两座城市的记忆。
三是粗略了解日本文化中的一些事情，比如日本早起与中国大陆密切的关系、忽必烈遭遇神风、汉字与平假名的故事、源氏物语和紫式部、汉学与兰学、江户时代幕府控制各地大名而导致的茶道等文化兴起，相扑竟然源自于中国等等。
暂时写到这里吧，除夕马上就到，准备过年了！
我用了三晚上的时间读了一遍，内容比较泛泛，文字还是比较有趣的，对于完全不了解日本史的朋友还是有帮助的，有些部分有失偏颇，尤其是近代以来，太武断，有些官方洗脑后的愤青观点，另外作者有些夜郎自大的姿态去观察评论日本文化
一直不明白为什么日本的天皇是拥有2000多年历史的皇室，一直不明白为什么既然天皇是日本的最高统治者那么幕府的将军又为什么也是最高统治者呢？日本的光荣公司最喜欢出关于战国时期的游戏，《真三国无双》的割草游戏也被我打穿了好多遍，可关于日本战国前的历史还有战国后的历史我却始终没有一个明确的概念。明治维新如何让日本走上了富强之路，新撰组的故事到底是怎么开始的。。。。。。
如果你看了这本书就都一目了然了。
同意!!