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长物志

(明) 文震亨 金城出版社
出版时间:

2010-8  

出版社:

金城出版社  

作者:

(明) 文震亨  

页数:

387  

字数:

400000  

Tag标签:

无  

内容概要

夫标榜林壑,品题洒茗,收藏位置图史、杯铛之属,于世为闲事,于身为长物,而品人者,于此观韵焉,才与情焉,何也?挹古今清华美妙之气于耳、目之前,供我呼吸,罗天地琐杂碎细之物于几席之上,听我指挥,挟日用寒不可衣、饥不可食之器,尊腧拱璧,享轻千金,以寄我之慷慨不平,非有真韵、真才与真情以胜之,其调弗同也。

作者简介

作者:(明代)文震亨 编者:赵菁

书籍目录

原序卷一 室庐一、门二、阶三、牕四、栏杆五、照壁六、堂七、山斋八、丈室九、佛堂一○、桥一一、茶寮一二、琴室一三、浴室一四、街径庭除一五、楼阁一六、台一七、海论卷二 花木一、牡丹芍药二、玉兰三、海棠四、山茶五、桃六、李七、杏八、梅九、瑞香一○、蔷薇木香一一、玫瑰一二、紫荆棣棠一三、薇花一四、石榴一五、芙蓉一六、蒼蔔一七、茉莉素馨夜合一八、杜鹃一九、松二○、木槿二一、桂二二、柳二三、黄杨二四、槐榆二五、梧桐二六、椿二七、银杏二八、乌臼二九、竹三○、菊三一、兰三二、葵花三三、罂粟三四、萱花三五、玉簪三六、金钱三七、藕花三八、水仙三九、风仙四○、秋色四一、芭蕉四二、瓶花四三、盆玩卷三 水石一、广池二、小池三、瀑布四、凿井五、天泉六、地泉七、流水八、丹泉九、品石一○、灵璧石一一、英石一二、太湖石一三、尧峰石一四、昆山石一五、锦川将乐羊肚石一六、土玛瑙一七、大理石一八、永石卷四 禽鱼一、鹤二、潠鵝三、鹦鹉四、百舌画眉鸛鹆五、朱鱼六、鱼类七、蓝鱼白鱼八、鱼尾九、观鱼一○、吸水一一、水缸卷五 书画一、论书二、论画三、书画价四、古今优劣五、粉本六、赏鉴七、绢素八、御府书画九、院画一○、单条一一、名家一二、宋绣宋刻丝一三、装潢一四、法糊一五、装褫格式一六、標轴一七、裱锦一八、藏画一九、小画匣二○、卷画二一、法帖二二、南北纸墨二三、古今帖辨二四、装帖二五、宋板二六、悬画月令卷六 几榻一、榻二、短榻三、几四、禅椅五、天然几六、书桌七、壁桌八、方桌九、台几一○、椅一一、杌一二、凳一三、交床一四、橱一五、架一六、佛橱佛桌一七、牀一八、箱一九、屏二○、脚凳卷七 器具一、香鑪二、香合三、隔火四、匙筋五、筋瓶六、袖鑪七、手鑪八、香筒九、笔格一○、笔床一一、笔屏一二、笔筒一三、笔船一四、笔洗一五、笔觇一六、水中丞一七、水注一八、糊斗一九、蜡斗二○、镇纸、二一、压尺二二、秘阁二三、贝光二四、裁刀二五、剪刀二六、书灯二七、灯二八、镜……卷八 衣饰卷九 舟车卷一○ 位置卷一一 蔬果卷一二 香茗

章节摘录

插图:[原文]居山水间者为上,村居次之,郊居又次之。吾侪纵不能栖岩止谷,追绮园之踪,而混迹廛市,要须门庭雅洁,室庐清靓。亭台具旷工之怀,斋阁有幽人之致。又当种佳木怪箨。陈金石图书,令居之者忘老,寓之者忘归,游之者忘倦。蕴隆则飒然而寒,凛冽则煦然而燠。若徒侈土木,尚丹垩,真同桎梏、樊槛而已。志《室庐第一》。[注释](2)[绮园]指汉初(约公元前200年)隐士“商山四皓”中的绮里季和东园公(其余两人为角里先生和夏黄公)。(3)[廛市]商肆集中之处。(5)[清靓]洁净。(6)[旷士]胸襟开阔之士。(9)[金石]金,谓钟鼎之属;石,谓碑碣之属。(11[飒然]风吹时沙沙作响。(12)[凛冽]极为寒冷。(13)[煦然]和煦,和暖。(14)[丹垩]丹为红色,垩为白色。涂红刷白,泛指油漆粉刷。(15)[桎梏]脚镣手铐,形容束缚、压制。

媒体关注与评论

本着古为今用的原则,我们出版《长物志》一书,其内容对于现实社会有极为重要的指导意义,无论是从园林室庐、花木水石,到几榻桌凳、文房雅器,还是从传统的历史价值到现实物质生活都有重要意义。   ——赵菁


编辑推荐

《长物志(彩色图文版)》:江南园林据此申遗闲情逸致 赏玩品鉴 千余图片 再现中国古代物质文明格心与成物 雅人之致 旷士之怀 施以巧思 令人神往室庐 花木 水石 禽鱼 书画 几榻 器具 衣饰 舟车 位置 蔬果一部中国古代文人生活的百科全书园林建筑 尽显古人小资生活陈设器物 再现东方式生活观

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  居上海大不易,自家书房小得像个螺狮壳,道场只好在纸上做。贪看古人的书斋琴房茶室精舍,最让我激动不已的是贾探春的房子:
  
  “探春素喜阔朗,这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:烟霞闲骨格,泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤。……东边便设着卧榻,拔步床上悬着葱绿双绣卉草虫的纱帐。”
  
  颜真卿的字,米芾的画,汝窑和官窑的名瓷,大鼎和白玉磬,均是国之重宝;笔林砚海、斗大花囊插的大捧白菊、大盘子盛的数十个大佛手,在我看来格局直逼皇家。与秋爽斋相比,蘅芜苑和稻香村全都索然无味,怡红院和潇湘馆皆是过眼浮云。
  
  我对贾探春的崇拜一直延续到那一天,那一天不合看了文震亨的《长物志》。却原来,拔步床,俗了。大理石花梨木大案,俗了。秋天用瓷瓶插花,俗了。至于那个佛手香橼通用的“香橼盘”,大观盘子是用对了,可数量上不对,文震亨说:“一盘四头,既板且套,或以大盘置二三十,尤俗。”
  
  依照文震亨先生这个“古、雅、韵”的标准,我等跟从王世襄、马未都、董桥等当代雅士学来的些许皮毛,顿时变得可疑起来。王老喜爱的竹刻臂搁?不古。马老推崇的红木家具?不朴。董老收藏的那个花梨木嵌螺钿的笔筒?俗不可耐。文震亨在《长物志》里的常用手法,是先开列长长的“清单”,比如论到“笔管”的时候:“古有金银管、象管、玳瑁管、玻璃管、镂金、绿沈管,近有紫檀、雕花诸管……”正当你频频点头之际,却紧跟着一句:“俱俗不可用”!书中此类清单不要太多,后面皆是“恶俗”、“最忌”、“不入品”、“俱入恶道”、“断不可用”云云,直看得我汗出如浆、自惭形秽。
  
  惟其才子,笔墨才能尖刻,文震亨先生也的确有尖刻的资本。他字启美,南直隶长洲(今苏州)人,生于万历十三年(公元1585)。曾祖文徵明是翰林待诏,位列“明四家”,晚明声誉日隆;祖父文彭为国子监博士;父亲文元发官至卫辉府(今河南汲县)同知;兄长文震孟是天启二年状元,官至礼部尚书、东阁大学士,可谓簪缨之族、书香门第。文震亨在天启元年以诸生卒业于南京国子监,但是科举不利,“即弃科举,清言作达,选声伎,调丝竹,日游佳山水。”天启六年,吏部郎中周顺昌得罪魏忠贤被捕,苏州数万百姓为之鸣冤叫屈,文震亨作为领袖之一谒见巡抚和御史,该事件中有商人颜佩韦等五人激昂大义、蹈死不顾,便是张溥《五人墓碑记》的背景。文震亨被巡抚参奏,幸亏有东阁大学士顾秉谦力主不牵连名人,方才得以幸免。翌年,崇祯帝即位,魏忠贤投缳而死。再后来,文震亨以恩贡出仕武英殿中书舍人,以“善琴供奉”。三年后,因礼部尚书黄道周“以词臣建言,触上怒,穷治朋党”而受牵累,下狱丢官。在明末的动荡岁月,南明小王朝曾召文震亨复职,终因阮大钺、马士英等不能见容,辞官退隐。他避居至阳澄湖畔,1645年,清兵攻占苏州,推行剃发令,文震亨“闻令,自投于河,家人救之,绝粒六日而死。”由于“忠节”,他的名字被载入多种地方志,乾隆四十一年(1776年)还被追谥为“节憨”。
  
  在晚明士大夫中,与风流倜傥、冠绝一时的明末四公子比,文震亨算不上名声赫赫,但是他“长身玉立,善自标置,所至必窗明几净,扫地焚香”,亦是素有风仪的雅士。他在三个领域卓有成就,首先是琴艺,不仅善于抚琴,还著有《琴谱》。被召入宫也是因“琴书名达禁中”,当中书舍人时,为崇祯皇帝制作的颂琴题名。其次是书画,钱谦益评价他说:“风姿韶秀,诗画咸有家风”。他画山水兼宗宋、元诸家,格韵兼胜。品鉴方面亦很在行,刘承禧珍秘的王羲之《快雪时晴帖》后有四篇题跋,第三篇即为文震亨所记。第三是园林,文氏家族世代喜好林泉,精于造园,据明人顾苓《塔影园集》云:“所居香草垞,水木清华,房栊窈窕,阛阓中称名胜地。曾于西郊构碧浪园,南都置水嬉堂,皆位置清洁,人在画图。”正是因为颇具名望,《长物志》于崇祯七年(1621)成书时,十二卷分别由当时的著名文人审定,比如卷五为沈德符审定、卷六为沈春泽审定、卷十一为周永年审定、卷十二为文震孟审定,可见他“交游酬赠处、倾动一时”并非虚名。
  
  
  
  
  未完待续。这一篇写得太长了——我怎么那么啰嗦呢——只好截作几段,陆续发出。
  
  另,已刊登于《书城》2011年4月号,请勿转载。
  
  
  


vely vely good


这样的人物 唉 都无法想象了。


“俱俗不可用”!


这姓文一家真不一般


我觉俗不俗不用很刻意,自己喜欢就好……


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