宴游雅集
2004-7
上海书画出版社
上海书画出版社
64
无
本书收顾闳中韩熙载夜宴图、周文矩重屏会棋图、赵佶摹张萱虢国夫人游春图、马远西园雅集图等。 这套丛书按绘画题材、风格技法等要素重新进行分类，将中国画史上的国宝级名作聚于一堂，放大至原寸，为学画者提供了下真迹一等的范本。 本书对书中收入的每一幅名画进行了详尽的介绍与分析，部分局部放大，叙述这些流传千年的国宝背后的故事，并插入与之相关的其他名画的照片与材料，为广大喜爱中国艺术的读者提供了丰富的欣赏素材和参考资料。
五代 赵喦 八在这游春图 轴 绢本五代 顾闳中 韩熙载夜宴图 卷（宋摹本） 绢本五代 顾闳中 韩熙载夜宴图 卷（宋摹本） 局部五代 顾闳中 韩熙载夜宴图 卷（宋摹本） 之一五代 顾闳中 韩熙载夜宴图 卷（宋摹本） 之二五代 顾闳中 韩熙载夜宴图 卷（宋摹本） 之三五代 顾闳中 韩熙载夜宴图 卷（宋摹本） 之四五代 顾闳中 韩熙载夜宴图 卷（宋摹本） 之五五代 顾闳中 韩熙载夜宴图 卷（宋摹本） 之六五代 顾闳中 韩熙载夜宴图 卷（宋摹本） 之七五代 顾闳中 韩熙载夜宴图 卷（宋摹本） 之八五代 顾闳中 韩熙载夜宴图 卷（宋摹本） 之九五代 顾闳中 韩熙载夜宴图 卷（宋摹本） 局部五代 周文矩 重屏会棋图 卷（宋摹本） 局部五代 周文矩 重屏会棋图 卷（宋摹本） 绢本五代 周文矩 重屏会棋图 卷（宋摹本） ……
虽无丝与竹，玄泉有清声。虽无啸与歌，咏言有余馨。晋穆帝永和九年三月三日，右军宦游山阴，与孙绰、支遁、谢安、王献之、王徽之等四十一人在会稽山阴的兰亭聚会，修祓禊之礼。暮春之初，惠风和畅，曲水流觞，敞诸怀抱，微醉的王羲之以鼠须笔于蚕茧纸上写下了那篇脍炙人口的佳作，《兰亭序》，所谓绝代所无之品，直如清风出袖，明月入怀。王氏本无意于该帖在书法史和文学史上的地位，只欲一发人生世事无常，流年易逝的感慨。而在他身后千百年，围绕该帖错综复杂的流传故事以及由此衍发的种种近乎神话的传说，却是他当时始料未及的。 在遥远的古代，诗文书法在这样的集会中总是唱着主角。每遇名士盛会，诗词曲赋是必不可少的。西汉梁孝王常聚集文士在兔园饮酒作赋，枚乘就写过《梁王兔园赋》。曹操为魏王时，许多文士聚集在曹氏父子门下，曹植有《公宴》诗传世。元康六年一二九六一西晋文坛的金谷诗会，堪与兰亭诗会媲美。在那次雅集中，诸文士昼夜游宴，屡迁其座，或登高临下，或列坐水滨。时琴瑟笙榘，合载车中，道路并作。及住，令与鼓吹递奏。遂各赋诗，以叙中怀 一石崇《金谷诗序》。那些琴瑟鼓吹，那些诗词歌赋，仿佛温润的琥珀，凝固了远去的岁月。 到了唐代，作文赋诗还是文人聚会的惯例。王勃被斥游江西新建，重阳节赶上都督阎伯屿在新建的嵘上阁宴客并延请宾客作序，年少气盛的王勃吟出了落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色一这样的千古绝句。对于当时的文人来说，此类的筵席便是诗席，宾主联句吟哦，以诗助兴，蔚然成风。 五代两宋时期，由于越来越多的画家的参与，文人聚会逐渐由过去的诗文雅集过渡诗画雅集。此种转变最早可能源于宫廷。在历代著录中能查阅的较早的雅集作品是五代南唐的《赏雪图》。保大五年一九四七一，元日大雪，李璨召集群臣登楼摆宴、赋诗。董源和当时的肖像画家高冲古、仕女画家周文矩、界画家朱澄和花鸟画家徐崇嗣等合绘纪实性大作穴赏雪图移，『图成无非绝笔』，可惜这幅由众人合作的巨制今已失传。 『忆昔西池会，鸳鹭同飞盖』。中国文化史上最著名的文人雅集终于隆重登场。北宋元祐年间，一朝钜公名人风云际会于驸马王诜家的大庭园中，饮酒、赋诗、作画、弹阮，相得甚欢。『自东坡而下，凡十有六人，以文章议论、博学辨识、英辞妙墨、好古多闻、雄毫绝俗之资、高僧羽流之杰，卓然高致，名动四夷』。王诜请善画人物的李公轔把自己和友人苏轼、苏辙、黄鲁直、秦观、李公麟、米芾、蔡肇、李之仪、郑靖老、张耒、王钦臣、刘泾、晁补之以及僧圆通、道士陈太虚画在一起，取名穴西园雅集图移。主友十六人，加上侍姬、书僮，共二十二人。松桧梧竹，小桥流水，极园林之胜。宾主风雅，或写诗、或作画、或题石、或拨阮、或看书、或说经，极宴游之乐。米芾为此图作记，即穴西园雅集图记移，其辞云：『水石潺湲，风竹相吞，炉烟方裊，草木自馨。人间清旷之乐，不过于此。』但也有人质疑过那是一次虚构的『记事图』，据一些旁考资料，这些雅集者，并没有在大梁一起活动，李公麟巧妙地设计了这么一幅构图，把这些人物聚集在一个城市山林中，作一日偷闲，共过高雅的文人『市隐』生活。王世贞在题仇英临赵伯驹《西园雅集图》的画本上就说：『余窃谓诸公踪迹不恒聚大梁，其文雅风流之盛，未必尽在此一时，盖晋卿合其所与游长者而图之，诸公又各以其意而传写之，以故以不无抵梧耳。』种种说法使那奉已杏不可寻的煌煌盛会变得更加如梦似幻、扑朔迷离，所谓『梦入平阳旧池馆，隔花猊口吐清寒』是也。
无
好书，画国画必备之教材，这一套必须买齐