论语
2004-4
黑龙江哈尔滨
孔子
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春秋战国是中国历史上一个动荡的时期，也是各种文化百家争鸣的时期，这一时期产生了许多杰出人物，如老子、庄子、孔子、孟子……他们的思想如彗星闪耀长空，为后人留下了无法估量的精神财富。 孔子是鲁国人，父亲早逝，家庭生活极为贫寒。但孔子贫而好学，曾跟鲁太师学习周礼，也曾向老子问礼。他以恢复占代文化传统为己任，奔走于列国，希望在政治上有所作为，但终其一生也未能真正实现理想。最后，心灰意冷的他带着弟子回到鲁国，开始整理文献典籍，删《诗》，述《春秋》，为后世留下了宝贵的历史材料。 《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的书。孔子是中国历史上开始私人讲学的第一人，其弟子曾达三千余人，知名者有七十二人之多。孔子死后，他的弟子根据回忆，记述下孔子的言行，写成这本流传千古的语录体散文《论语》。
“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。
《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新释放出新的活力？
学而篇第一为政篇第二八佾篇第三里仁篇第四公冶长篇第五雍也篇第六述而篇第七秦伯篇第八子罕篇第九乡党第篇十先进篇第十一颜渊篇第十二子路篇第十三宪问篇第十四卫灵公篇第十五季氏篇第十六阳货篇第十七微子篇第十八子张篇第十九尧曰篇第二十
①泰伯：周朝姬氏的祖先有名叫古公父的，又称“太王”。古公宣父共有三个儿子：长子泰伯，次子仲雍，三子季历。传说古公父见孙儿姬昌德才兼备，日后可成大业，便想把王位传给季历，以谋求后世能拓展基业，有所发展。泰伯体察到了父亲的意愿，就主动把王位的继承权让给三弟季历；而季历则认为，按照惯例，王位应当由长兄继承，自己也不愿接受。后来，泰伯和二弟仲雍商定，以去衡山采药为名，一起悄悄离开国都，避居于荆蛮地区的勾吴。泰伯后来成为周代吴国的始祖。 ②“三以”句：“天下”，代指王位。第一次让，是泰伯离开国都，避而出走。第二次让，是泰伯知悉父亲古公宣父去世，故意不返回奔丧，以避免被众臣拥立接受王位。第三次让，是发丧之后，众臣议立新国君时，泰伯在荆蛮地区，索性与当地黎民一样，断发文身，表示永不返回。这样，他的三弟季历只好继承王位。有了泰伯的这“三让”，才给后来姬昌（周文王）的儿子周武王统一天下创设了条件，奠定了基础。因此，孔子高度称赞泰伯。
《论语》由资深国学大师特别推荐，中国古代典籍卷帙浩繁，然而适合当代读者阅读的不过十之一二，编者经过反复筛选、精心校对，编纂出本套中国传统文化精华系列丛书，全套共20本，不仅封面典雅、精美，而且内文运用彩色插图，图解故事，同时在原文中为生僻字添加注音和解释。方便读者无障碍阀读原著，与先贤对话，品读经典哲思。
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