黄宗羲心学的定位
2006年12月
浙江古籍出版社
刘述先
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黄宗羲是明末清初转型时期的一位大思想家。他的两部著作对于后世有很大的影响，一部是《明夷待访录》，一部是《明儒学案》。他的政治哲学理念，如《原君》所表达的思想，以及他对明儒像陈白沙、王阳明思想的述评，人多能言之。但他的思想的判准，他的心学，所谓“盈天地皆心也”，究竟实义是什么，历来学者并没有作过系统的考察，观念上是十分模糊的。我提议用一种例溯的方法，把握到他的思想的定位，然后对他的《明儒学案》有一深入的省察，以确定他在思想史上的贡献与地位。 我治宋明儒学，受牟宗三先生的影响最深。他的三大卷的《心体与性体》，把这一门学问提升到了前所未有的新境界。他义理精熟，解析入微，才可以把许多不容易讲清楚的概念，赋以确定的内容。而绝非凭一时的感兴，拆之于联想，大发议论，这样的毛病虽熊十力先生也不能免。他的造诣尤非那些只能在外部盘旋，作一些枝节的考据的人所能望其项背。读者看完我这部书，就会知道我对他的说法所取特多，是有一定理由的。
刘述先，洒西吉安人，1934年生于上海。台湾大学哲学系学士、哲学研究所硕士，美国南伊利诺伊大学哲学博士。曾任台湾东海大学副教授、美国南伊利诺伊大学哲学系教授、香港中文大学哲学系讲座教授等职。著有《新时代哲学的信念与方法》、《文化哲学的试探》、《生命情调的抉择
绪言第一章 黄宗羲对于蕺山思想的继承第二章 黄宗羲对于阳明思想的简择第三章 黄宗羲对于朱子思想的批评第四章 黄宗羲心学的定位第五章 黄宗羲《明儒学案》义理的解析第六章 黄宗羲在思想史上的贡献与地位附录 论黄宗羲对于孟子的理解 论王阳明的最后定见 黄宗羲晚节不保？——“黄宗羲讨论会”之后的省思
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此书是研究黄宗羲哲学思想的开山之作，值得一读。
刘述先先生是台湾学界的大家，久已闻名。前此从张寿安《以礼代理》获知刘先生戴学为“欲为首出的哲学”的观点，很感兴趣，所以就想找刘先生的书看看，结果失之东隅，得之桑榆，没找到那个，却找到了这个。这个也不错。不过看起来像个急就章。书短，省钱。急就，真实。我向来不以长短论著作，有些著作很短，但影响却很大。也有些人的书是急就章，但却是不凡的名作。例如：《清代学术概论》、《论戴震与章学诚》，等等。但遗憾的是，《黄宗羲的心学》这本书看起来并不象是名著，因为就见识而言，是无法称为名著的。不过，还是比一般的小册子好得多。黄宗羲这个人很了不起，他的影响其实不止于史学。要重视这个人的研究。