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日本人与日本论

蒋百里,戴季陶 凤凰出版传媒集团凤凰出版社
出版时间:

2012-7  

出版社:

凤凰出版传媒集团凤凰出版社  

作者:

蒋百里,戴季陶  

页数:

192  

字数:

209000  

Tag标签:

无  

内容概要

  日本是中国近现代史怎么也绕不过去的一个国家。对于日本,无论是怎样反对他、攻击他,总而言之,非晓得他不可。过去如此,现在更是如此。
  《日本人》一书从日本的自然条件、历史渊源说起,通过分析近代日本的国际局势、经济困境、政党矛盾、阶级隔阂等,综观了日本社会的变迁,指出了日本民族精神上的空虚与矛盾。并对于中日战争得出了最终的结论:“胜也罢,败也罢,就是不要同他讲和。”此书一出,满城轰动,成为中国抗战的重要理论支柱。
  《日本论》一书对日本社会文化的方方面面,原始信仰、皇权崇拜、社会阶级的演变、武士和町人的性格、政党的形成、民族主义向军国主义的演变、社会风气、生活习惯、家庭成员的关系等,一一作了分析。被学界视为研究日本的一本标杆性的著作,其思想价值经久不衰,即使在成书70多年后的今天,对于中国读者了解日本的民族性格仍有重要作用。

作者简介

  蒋百里,原名蒋方震,字百里。中国近代著名军事理论家。早年留学日本,获日本士官学校第一名,与蔡锷、张孝准被称为“中国三杰”。是系统引进西方军事理论的第一人,著有《孙子新释》《军事常识》《欧洲文艺复兴史》等,其军事论著集《国防论》中首次提出了抗日持久战理论。
  戴季陶,四川广汉人。名传贤,字季陶。中国国民党中央委员,国民党的理论家。早年留学日本,参加同盟会,曾受到孙中山器重。历任黄埔军校政治部长、国民政府委员、考试院院长、中央宣传部长等职。著作有《孙文主义哲学的基础》《国民革命与中国国民党》《青年之路》等。

书籍目录

日本人——一个外国人的研究
 绪言
 一 几个自然条件
 二 几段历史事迹
 三 明治大帝
 四 欧战
 五 固有的裂痕
 六 军人思想之变迁
 七 政治
 八 财政经济
 九 外交
 十 精神上的弱点
 十一 黄金时代过去了
 十二 结论物与人
日市论
 胡汉民序
 一 中国人研究日本问题的必要
 二 神权的迷信与日本国体
 三 皇权神授思想极其时代化
 四 封建制度与佛教思想
 五 封建制度与社会阶级
 六 日本人与日本文明
 七 武士生活与武士道
 八 “町人”和“百姓”的品性
 九 “尊王攘夷”与“开国进取”
 十 “军阀”与“财阀”的渊源
 十一 维新事业成功之主力何在?
 十二 现代统治阶级形成的观点
 十三 政党的产生 
 十四 板垣退助
 十五 国家主义与军国主义
 十六 军国主义的实质
 十七 中日关系与日本的南进北进政策
 十八 桂太郎
 十九 秋山真之
 二十 昨天的田中中将(一)
 二一 昨天的田中中将(二)
 二二 今天的田中大将(一)
 二三 今天的田中大将(二)
 二四 信仰的真实性(一)
 二五 信仰的真实性(二)
 二六 好美的国民(一)
 二七 好美的国民(二)
 二八 尚武、平和与良性生活(一)
 二九 尚武、平和与良性生活(二)

章节摘录

  日本人——一个外国人的研究  十 精神上的弱点  1.空虚与矛盾 日本国民原是崇拜外国入的。这种几千年来的遗传,一时不易改革过来。——本来假如从日本文明中除去了欧美输入的机器与科学,中国、印度输入的文字与思想以外,还剩着些什么?——现在他却妄自尊大夸示他独有的能力。  他的宣传愈是扩大,他的内容愈是空虚。他如今将崇拜的心理,转移到了嫉妒上去。一方面对中国用兵,一方面却主张人种战争。而畏惧外人的心理,仍像伏流一样,弥漫于一般社会。许多激进分子提倡的国难,所谓非常时期,在提倡者自己知道,也不过一种煽动,但无形中更加重了国民的悲观色彩。  更进一步说,他在良心上已经发生了一种矛盾,他天天以东方文化自豪,实则无一不是模仿西方。学了拿破仑创造莱因同盟的故智来制造“满洲国”。学了英国的故智,企图中国分成几个小国,互相对立,本来一个很可乐观的国际环境,偏要模仿历史上已成失败的不幸例子。环境诱惑他得了朝鲜不够,还想南满,得了南满不够,更想满蒙全部,更想中国北部,如今又扩大到全中国,要以有限的能力来满足无限的欲望。  日本人很能研究外国情形。有许多秘密的知识。比外国人自己还丰富。但正因为过于细密之故,倒把大的,普通的忘记了。譬如日本研究印度,比任何国人都详细,他很羡慕英国的获得印度。但他忘记了英国人对印度,是在大家都没有注意的时代,用三百年的工夫才能完成。而日本人,却想在列强环视之下三十年内要成功。日本人又研究中国个人人物,他们的传记与行动,他很有兴会地记得。但他忘记了中国地理的统一性与文字的普遍性,而想用武力来改变五千年历史的力量,将中国分裂。他又羡慕新兴的意大利与德国,开口统制,闭口法西斯,但他忘记了他无从产生一个首领。


编辑推荐

  对于日本,无论是怎样反对他、攻击他,总而言之,非晓得他不可。  日本,一个优雅精致却又尚武自大的民族;一个近在咫尺却又最遥远的国家;一个源于中国模仿中国却又超越中国侵略中国的国家,你是否真的了解它?  《日本人》和《日本论》都是关于日本的经典性读本,堪称中国的《菊与刀》,是了解日本文化的必读之作。  日本国民原是崇拜外国人的。——假如从日本文明中除去了欧美输入的机器与科学,中国、印度输入的文字与思想,还剩着些什么?  ——现代日本上流阶级中流阶级的气质,完全是在“町人根性”的骨子上面,穿了一件“武士道”的外套。  “武士道”这一种主义,要是用我们今天的思想来批评,它的最初的事实,不用说只是一种“奴道”,是封建制度下面的食禄报恩主义。  如果我们从他的德性品格上去分析起来,崇高、伟大、优雅、精致这四种品性,日本人最富有的是优雅精致,缺乏的是伟大崇高,而尤其缺乏的是伟大。  我确实相信日本人有一种强烈的“信仰力”,这“信仰力”的作用,足以使他为主义而牺牲一切。而好美,和信仰同样是民族最基本的力量,有了这两个力量,一个民族一定能够强盛,能够发展。

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了解前辈的对日本的理论,虽久远亦不差


看着还不错,一次买了很多书,慢慢研究


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