当代新儒学
2006-11
学林出版社
祝瑞开
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儒学是中华传统文化的基础和主流，她倡导“仁”、“圣”之学：以“ 仁”、“克己”自制，关爱他人的群体意识为思想基础；以“圣”造福民众、“协和万邦”。二者有机联系，相互促进，在长期发展中，形成了精湛、独到的人文思想体系，培育了中华民族众多优秀的民族精神和传统美德。 作者主张创建的“当代新儒学”，是在发展着的马克思主义指导下，在正确科学认识儒学的基础上，扬弃其糟粕，借鉴、融合域外，特别是西方的优秀文化，结合当代社会实际创建的“新儒学”。她是中华文化在新的历史条件下的创新，是建设社会主义先进文化的需要和重要方面，对构建我国社会主义和谐社会，全面建设“小康”社会，推动人类和平与发展，构建和谐世界，必将发挥积极的作用，作出中华民族的新贡献。
祝瑞开，1927年4月生，江苏镇江人。上海大学文学院教授。曾就职于西北大学历史系、上海大学文学院社会学系和中国文化研究所，从事教学和研究工作。著作：《先秦社会和诸子思想新探》(福建人民出版社1981年版)，获上海市高等学校哲学社会科学研究优秀成果奖；《两汉思想史》(
前言创新中华文化的光辉典范 要“立志” 要“有理想”——学习邓小平同志关于青少年教育的理论一 创建“当代新儒学’’ 1 基本观点和理论框架 顺应时代需要创建“当代新儒学” 儒学与21世纪中国——构建、发展“当代新儒学”(《儒学与21世纪中国》序) “创新儒学”的回顾和展望 2 儒学的反思和时代召唤 儒学的反思和创新 儒学的不断创新和自我改造——“亲亲”和“为公”结合的探索 修养要在“己”上下工夫 儒家思想和中国现代化 现代“社会病”的文化思考 为何少见“儒”字? 3 “当代新儒学”的部分内容 努力实现儒家“德治”思想和现代“法治”的结合 “诚信”文化民族之宝 发展具有中国特色的现代婚姻和家庭 弘扬孔子的“忠恕之道”构建当代和谐婚姻、和谐家庭 创新中华“孝”文化推进当代老年工作 弘扬儒家“孝”文化构建中国特色和谐家庭、和谐社会 学习“是为了挣大钱、娶美女”吗? 弘扬儒家优秀思想、文化培育青少年正确的人生观——从少女未婚先孕说起 弘扬“儒商”精神为奔“小康” 振兴中华作贡献 结合中西优秀文化塑造、培育上海城市精神 弘扬、创新儒家文化构建和谐社会、和谐世界 4 普及新儒学、读经方式探讨 《论语》选读教学大纲 中华传统文化社区教育指导纲要 弥光《智慧小站——经典文化读本》读后二 传统儒学 1 原始儒学 孔子的思想渊源及其“仁”、“礼”观 孔子开创的儒学是“内仁外圣”之学 儒家思想的“一以贯之”和当代意义 孔、孟的社会、政治思想及其发展、蜕变 评儒家的“直、义”思想和精神 孔子的史学思想——兼评“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧”等观点 曾子的思想风貌——兼谈“武城”非“南武城”之省 2 秦汉儒学 科学总结结合创新发展我国民族的新文化——秦汉思想文化和华夏民族传统学术讨论会开幕词（《秦汉文化和华夏传统》代序） 汉代哲学的卓越发展及其历史地位——人文、科学并兴的文化传统 3 宋明儒学 被忽略的创新和贡献——《宋明思想和中华文明》代序 宋代哲学的卓越创新——中印文化的碰撞、融合之果 程、朱的“新仁学” 为生民立命和“天人合一”哲学 宋代理学的启蒙思想和中华文化特色 4 儒学和婚姻、家庭 儒家思想和中国一夫一妻制家庭的形成 儒家的婚姻、家庭伦理思想及其演变、发展 5 儒学和宗教 中国传统文化和宗教 葛洪道教思想的人文性格 佛教与中国哲学的发展 儒学和基督教的观念区别及基督教在中国发展的前景三 附录 《老子》关于“正、奇”的思想及其演变、发展 名辩思潮是废除和维护臧获制的一场争论 秦俑主题试探 学习传统诗词的现代意义致谢
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这本书对不起这个书名。许多文章都是孔孟思想的简单堆砌，再加上对一些现状的表面分析。并不是一本好书，建议不要购买。
不是因为在家退货不方便，不然早退了。纸质差！整本书像是二手货！内容没看完，但看前面的几十页，有点像是政治课本。