欧洲族类源流略
2012-1
岳麓书社
王树枏
94
无
《民国学术文化名著：欧洲族类源流略》着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作。
《民国学术文化名著：欧洲族类源流略》之收书范围，原则上起于民国建立，迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年，因其有重要地位，亦酌情收入。
序
欧洲族类源流略卷一
巴斯革族
伊都斯干族
利古利族
西加尼族
威尼底族
芬族
拉伯族
西米底族
犹太族
非尼基族
叙利亚族
亚拉伯族
亚巴斯
俄米亚德
法知米底
欧洲族类源流略卷二
亚利安族
希腊族
亚该亚
多利
约年
哀多连
意大利族
拉丁
西革利
撒比尼
俄斯干
佛罗西
哀圭
海尼干
乌摩伯连
撒贝连
……
欧洲族类源流略卷三
欧洲族类源流略卷四
欧洲族类源流略卷五
革勒底族，即加利族，入欧洲最早，居亚勒比山南之一带平原，故名其地为加利亚地，今呼日郎巴底族。耶苏五百六十八年，郎巴底人人意大利地，意地半为郎巴底人所有，半属罗马。七百七十四年，法兰革王比宾之子大加罗，灭郎巴底国。今意大利之北境，犹自名为郎巴底地。英人所居之英吉利地，旧名伯利丹，亦革勒底族人所居，故人名伯利丹族亦名威勒施族。《大英国志》云：大英民种，始名瑟尔的即革勒底，厥初蕃衍于欧洲，有丢度泥种者即德多尼，亦自亚西亚来至欧洲，而逐之渐西。二种至今群聚错处，性情不同，瑟种躁动而刚，丢种强忍坚定，生初赋禀之各异也。现在革种衰落，德种日强。树衻案：革族首居欧洲中原，渐次西迁，散处于英、法、西班牙并意大利北境诸地。其方言惟英法二国之数处地方，仅有存者。余尝谓文字、语言、种类三者，视国之强弱为盛衰，有一类即有一类之语言；有一类之语言，即有一类之文字；能自强其类，自仁其类，自智其类，则不强不仁不智之类，遂为所歼灭抑制；而语言文字，亦相与沦亡变迁，无复存者。不然欧洲旧族，开辟以来，不知凡几。自革勒底族出，而巴斯革族以亡；自希、意、德诸族代兴，而革勒底族，又复零落澌灭不能自立。而德族之语言文字，遂遍全欧，尊而效之者，且有统一环球之势。天下之妍媸好丑，随人之势利为转移，古今之事，大抵皆然。中国有狂夫者，欲废弃中国文字，尽从泰西。余初闻而笑之，既而继笑以悲，继悲以惧，而不自知涕泗之何自也。 ……
清末民初的史家王树柑，为今河北省人，在清朝曾侄多种官职，颇有政绩。民国时期，亦曾参与多种社会文化活动。他参修和自撰多种史籍，包括几部评述西方史事的著述，其中所纂《欧洲族类源流略》一书，虽然部帙不大，却反映出他在清朝季年如何认识与评论西方世界，是当时传统文人和旧士大夫阶层其有代表性的实例。 ——乔治中、刘芹
王树枏所著的《欧洲族类源流略（民国学术文化名著）》简述欧洲巴斯革、伊都斯干、芬、拉伯、亚利安、斯拉夫、鞑靼等古今民族源起、族属、分支、风俗、分布和迁徙兴亡之迹，略加考释书中评论欧洲各国政事得失，并且时时对照中国，以种族考察为纲领而论述国家的兴衰，不同于一般外国历史地理之书，这是一个明显的特点作者撰著的宗旨是要汲取欧洲各民族的历史鉴戒，探求中国保国、保种、保教的途径书中否定上帝造人及中国人种西来之说。
无
还没仔细看不过觉得还不错 小小一本
西学东渐时期各种诡异的音译可见于此书
虽然考源时间久远了，然而知识性还是不错的！
书中所使用的用语（如地名、民族称谓）与现在有不同，如果加上注释就会方便理解。
欧洲各个民族的历史概论