历史中的十诫
2011-12-20
贵州大学出版社
(美)保罗•格莱姆雷•昆茨
285
甘霖
无
《旧约》的摩西十诫不仅奠定了古代世界的基本行为规范，也成为现代法律的基础。这些诫命很好地切入人类的境况，且适用于历史发展的每个阶段。《历史中的十诫：让社会井然有序的摩西法规》作者全面考察了2000多年思想史的主要思想家对十诫的诠释和应用，从斐洛到黑格尔、尼采等人，并选择性地探讨了几种不同的十诫传统，显示出十诫的不朽与活力。
保罗·格莱姆雷·昆茨（PAUL GRIMLEY KUNTZ）（ 1915-2000）美国埃默里大学哲学教授
致谢词
前言（玛丽恩·列德斯·昆茨）
编者序（汤姆斯·德伊夫林）
第一部 古典和中世纪时期
第1章 十诫、古代与现代
第2章 斐洛·尤迪厄斯：平衡中的十诫
第3章 格里高利·帕拉马斯：基督教的转型
第4章 理查·罗尔：英国隐士的十诫
第5章 阿尔弗烈德国王：十诫和英美法律
第6章 雷蒙·卢尔：中世纪理性的十诫
第7章 托马斯·阿奎那：十诫的强硬与变通
第二部 宗教改革时期
第8章 吉罗拉莫·萨伏那洛拉：狂热分子的十诫
第9章 约翰·威克里夫：刚劲有力、思想独到之人
第10章 马丁·路德：信心的十诫
第11章 约翰·加尔文：律法的逻辑
第12章 帕拉切尔苏斯：没有石版的十诫
第13章 约瑟·韦特：清教徒心中的激情
第14章 托马斯·霍布斯和约翰·洛克
第15章 乔纳森·爱德华兹：爱的诫命
第三部 现代时期
第16章 孟德斯鸠：启蒙哲学家的十诫
第17章 伊曼努尔·康德：批判性的十诫
第18章 托马斯·杰斐逊：公民信仰的十诫
第19章 杰瑞米·边沁：赤裸裸的十诫批评者
第20章 形形色色的理性主义者：蒙田、帕斯卡尔、斯宾诺莎与黑格尔
第21章 尼采与以后：十诫的不朽
部分资料出处
索引
这种动机并非是“向他人尽责”，而是“消耗精力的享乐之爱”。那些人放纵其中，消耗着他们的身体。 奸淫的罪不单单是指向奸淫者，也指向那共同犯罪的人。“一个人教另一个人共同犯罪”。这种基于放荡的关系不能成为“一种真正的伴侣关系”。通过这些表述，我们可以看到，斐洛的观点可能是这样：友谊需要双方互相尊重。如偷盗者之间的伙伴关系一样，在奸淫的伙伴关系中，他们也同样为了保守秘密而欺骗。 这种罪恶行为会带来诸多恶果。斐洛是不是指与女人同寝就是错误的呢？犯奸淫的女人疏远了她的丈夫；仇恨被喜爱所掩盖。真实的情况是，三个家庭都被极大的破坏了，“丈夫不再信任妻子……对于通奸的男人和女人，他们的这种邪行使得双方的家庭蒙受极大的羞辱”。 神学上把奸淫认定为最大的罪，也是“上帝最憎恶的罪”。而谋杀，在斐洛的陈述中被列为第七位。他对这一条描述的篇幅远远少于他对奸淫罪的描述。他主张一种自然的原则和万事皆属上帝的原则。先是形而上学的论述，然后是神学论述。 谋杀是与自然违背的。自然养育了人类，也为人提供与他人交往的理性，以及原本应有的和睦与平等互惠。而谋杀颠覆了和平共处的自然法则。在这一点上，斐洛的理由是自然本性的律法。或许斯多葛派（Stoic）会对此表示认同。 ……
保罗·格莱姆雷·昆茨是一位有敬敬虔基督教信仰的学者，他不仅对圣经中的十诫有着精深的洞察，而且深信十诫对于一个社会良好的运转和治理提供了最为合理的范式。在过去的十年间，昆茨不断地为当代社会偏离十诫的精神而发声疾呼，这为本书的完成奠定了基础。《历史中的十诫》是一部杰作，昆茨从各种视角对十诫及其在历史中的应用，作了全面的研究和探讨。 昆茨相信十诫为社会良好治理提供了普遍原则，并且十诫的内涵只有在具体情境的应用中，我们才能真正得以认识，对于这样的观点，昆茨在书申进行了热忱的论证。在系统地讲述了历史上对十诫的传承之后，昆茨将注意力集中在从古至今的二十位哲学家身上，让我们看到这些伟大的思想家在回应他们所处时代的那些特殊问题时，是怎样与十诫的精神相吻合的。书中谈论到的思想家包括：婓洛、阿奎那、威克里夫、路德、加尔文、霍布斯、洛克、爱德华兹、康德、杰斐逊、蒙田、帕斯卡尔、黑格尔以及尼采。通过展现十诫在人类思想史上的重要地位，唤起读者对十诫产生全新的崇敬之情，从而让十诫的价值在公民社会中再次得到确立。
无
好书一本，从书中了解到不同时期很多关于十诫的解读和运用，真的不错。
值得研究十戒的同工阅读
非常好 真的
人需要制度的管理和约束，
阐述的角度不同，有所帮助。
跟宗教有关,学术味道挺重的说
内容还未看，包装还可以
关于十诫有很多解释，值得一看！