海田石滬
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劉伯樂 著
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退潮以後，男人和女人、老人和小孩，忙著在海邊堆石頭。 這樣的工作已經持續進行了好久，每一張黑黝黝的臉上，卻都充滿了希望和滿足的笑容。 在澎湖，石頭的用途很廣，蓋房子、砌圍牆，連種菜也需要用石頭圍成擋風牆。 「我不懂，把石塊堆在海裡要做什麼用？」一隻鷺鳥望著海邊辛苦工作的人。 「據說是要建造一個滬。」一隻貓懶洋洋的回答。 「什麼是滬？」鷺鳥好奇的問。 「是用來捉魚的圍牆。」貓有點不以為然的說：「用石頭圍成的滬也可以捕魚？真不知這些人類在想些什麼？」 候鳥到過許多地方，看過不少捕魚的方法。 「我看過人們用船捕魚、用網撈魚、用竹桿釣魚…，」鷺鳥飛上樹枝：「可是從來沒有看過用石頭築成的圍牆也可以捕魚。」 「有竹子編的滬、有樹枝編的滬，」紅燕鷗收起翅膀：「石頭做的滬？從來沒有聽過。」 在一旁吃草的山羊也靠過來看熱鬧。 「如果石滬可以捉到魚，」山羊歪著頭，露出狡黠的表情：「那我乾脆一頭去撞牆好了。」 剛剛說完發現四週都是牆，於是馬上改口說：「不如去撞樹好了。」 「那就去撞仙人掌吧！」陰險的貓只會落井下石。 海灘上辛苦工作的人不理會岸上的冷嘲熱諷，不停的從陸地搬運石頭堆積在海床上。 石頭一塊接一塊，慢慢在海灘上堆起一座石牆，石牆不斷延伸，形成兩個不規則的布袋形狀。 「開始漲潮了，」主事的人高聲宣布：「魚兒要進來囉！」 所有參與建造石滬的人紛紛回家，帶著捕魚的工具來到海邊。 人們腳上穿著草鞋，腰際綁一個麻布袋，一面膜拜一面口中唸著請石滬公保佑的祈禱詞：「漁利大進，魚蝦多到捕不完，….」 鷺鳥伸長了脖子，期待著會發生什麼事。 貓打起精神伸個懶腰。 候鳥飛到石滬上空看個究竟。 「魚兒會上岸？那我不就會飛上天了？」山羊從來不相信用石頭可以捕魚。 漸漸的漲潮了，海水淹沒了石牆。 魚兒一群一群的沿著石牆邊，游進了布袋形的石滬裡。 「魚群來了！大批的魚群來了！」候鳥飛回來報告。 「就這樣？」山羊冷冷的說：「魚來了又怎樣？恐怕只是徒勞無功吧！」 「不！要等退潮以後才知道。」機伶的貓已經嗅到了魚的味道。 而敏捷的鷺鳥早就飛到石滬角落邊的石頭上等待。 海水漸退去，遊進石滬裡的魚被困在石頭圍牆裡游不出去了。 「今天石滬公特別保佑，趕了一大群魚進入石滬裡面。」 建造石滬的主人先下網捕撈，接著所有參與的人一起進入石滬裡，有的用手抓、有的用網撈， 大魚、小魚統統遊進石滬裡，裝進人們的竹簍子裡。 一筐筐，一袋袋，用背的、用扛的、用挑的……，大家牽著牛車一起來幫忙。 石滬就像是海裡的田一樣，一天可以收成兩次。 歡樂和滿足常常掛在澎湖人的臉上。 捕捉的魚太多了，吃不完的青嘴魚、丁香魚一條一條鋪在地上曬成了魚乾，貓趁機偷了一條臭肉魚，躲到屋角下享用。 鷺鳥和候鳥早就填飽了肚子。 山羊什麼好處也分不到，牠們遠遠離開仙人掌，迎著海風繼續在海邊啃野草，看著人們繼續建築第二個石滬。
「我不懂，把石塊堆在海裡要做什麼用？」一隻鷺鳥望著海邊辛苦工作的人。「據說是要建造一個滬。」一隻貓懶洋洋的回答。「什麼是滬？」鷺鳥好奇的問。「聽說是用來捉魚的圍牆。」貓有點不以為然的說：「用石頭圍成的滬也可以捕魚？真不知這些人類在想些什麼？」「石滬」是用石塊堆砌成的捕魚工具，世界各地都擁有建滬捕魚的歷史記錄，但現今在全世界中，保留最多、最完整的石滬是在台灣澎湖。石滬漁業可說是澎湖最具特色、最有代表性的一項產業文化。《海田石滬》用動物之間的對話，以第三人稱敘事的說法，介紹了澎湖石滬的建造過程，並藉繪圖表現方式，將澎湖群島上的人、環境、生物和地理特色，編輯而成繪本讀物。
劉伯樂 1952年生於南投縣埔里鎮。曾任教育廳兒童讀物出版部美術編輯，並從事插畫工作。 擔任「中華兒童百科全書」美術編輯期間，有機會接觸自然科學方面的知識，進入野鳥世界以後，更想要以畫筆描繪生動的野鳥圖像。 常在野外觀察鳥類生態，同時也獲得了許多寶貴的田野資訊。對於自然生態環境有自己的想法和看法，並開始從事自然文學寫作。
本書用動物之間的對話，以第三人稱敘事的說法，介紹了澎湖石滬的建造過程，並藉繪圖表現方式，將澎湖群島上的人、環境、生物和地理特色，編輯而成繪本讀物。 石滬的建構和原理非常簡單，肇建之後，對於當地人文、社會和經濟也造成了一定的影響。而澎湖群島擁有世界上密度最高、數量最多的石滬，原因必然和當地的自然環境有關。因此，澎湖的石滬文化應該就是澎湖自然與人文的文化。 石滬存在於澎湖，不僅應該受到保護和維護，也不僅是讓人發思古之幽情的古代遺跡而已，看到這種簡單、有效率又天人共濟的漁獵方式，確實值得我們延伸思考，如何在自然環境中，向古人學習生存之道，進而體會天時的運轉、地上生物多樣和人類發展生存的野望，謀求三者能夠和協共存的現代新生活觀念。
