放輕鬆
樸實文化公司
史都華 著
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前言 深度平和的均衡境界 過去我一直從事放鬆身心的工作,今天,終於領悟到一些心得。以前我們都忽略了「靜思」,也缺乏這方面的研討。但在經過長時間的親身探究及體驗之後,我發現它的重要。 本書標題中的「放鬆」,不是指我們平常所說暫時從沈重的工作、生活中獲得喘息,而是指身心的一種深度平和狀態。科學調查顯示,這種狀態甚至比熟睡更深;一旦達到這種狀態,我們的思想、感覺、行為都會自然而然地保持均衡的境界。 同時,它也跟人類的意識互相牽連,可以說是人類最深層的經驗。透過正確的方法,我們可以得到真正的放鬆;再者,透過東方人所謂的「道」,我們可以掙脫意識形態的枷鎖,擁有無限的精神自由及信仰的智慧。 第一章說明本書的宗旨。藉著介紹東、西方一些能放鬆身心的方法,來詮釋真正的放鬆境界,並使大家了解放鬆身心是均衡生活的基礎,即使在這個充滿壓力的環境,一樣可以辦到。和諧生活不只是一種維持身體健康的途徑,更是一種人生態度,使每個人能朝向全人(自我實現)發展,並積極地擴展生命的疆域。 第二章介紹漸進式放鬆法。它是西方國家主要用於放鬆全身肌肉的療法,簡單易學,就像扣釦子或開車一樣容易。藉著增加自我的觀照力及對肌肉的覺醒力,你將可以感覺到體內每一條肌肉的緊縮度,然後學著放鬆它。這個方法是從腳趾到頭皮漸進式地完成,不僅可消除肌肉的緊張狀態,也可以讓頭腦暫時輕鬆一下。 第三章是有關放鬆技巧在日常生活中的實際應用,並能教導你用最少的力氣,達到最大的效果。這裡提供了一個變換式放鬆原則(做不同事時,放鬆的部位也不同),能減少消耗體力,又能兼顧做事效率。 第四章是介紹自我催眠法,透過自我暗示,進入完全放鬆狀態。此種療法可以適用於絕大多數人,將那些傳入腦中的暗示性話語,在潛移默化中化解緊張、改變習慣、治療病痛、增強自信、幫助自我成長。 第五章是探討在歐洲廣受注意,但英、美兩國較不常用的自發性訓練法。它類似自我催眠及漸進式放鬆法,也是利用自我暗示來放鬆肌肉。 第六章是敘述科學儀器在人體生理上的控制作用。這種「生物反饋」的現象,是藉助儀器產生類似瑜伽的能量,來刺激肌肉使其放鬆。透過儀器的控制,人類腦波的頻率會改變、血壓降低,進入深層的放鬆狀態。這像東方的靜修或所有的身心放鬆法,關鍵就在「讓它發生」。 第七章的重點,是在教導如何擁有自然、正確的姿勢及呼吸。當身體的姿勢保持平衡及和諧時,就不易感到疲累,同時肺等內部器官才能不受壓迫。這種外在的姿勢同時會影響到心理健康,在該章節中,我們將看到禪坐法和亞歷山大法如何互補運用。 第八章是介紹一些淺顯易行的靜坐法。可以供所有人用來寧靜身心,西方科學家已經發現,靜坐是最佳的放鬆法之一;也有人視靜坐為提升心靈、澄澈身心的修行步驟。 第九章告訴我們如何把「禪」應用到日常生活中。讓我們平日的一舉一動都可以是安詳而覺知的。當全心生活時,心靈不會沾染不好的成分,壓力也會被消滅,覺醒度、感受力及智慧力都將增強。 第十章是分析在完全放鬆的過程中,自我暗示所扮演的角色。放鬆是為了展現超能力的預備工作,當心念和意念自由時,蘊藏在深處的真實潛能會浮現,而且更能體驗到美好的事物︱享受真正的喜悅、充實、超我的境界,這種神祕經驗,可以被視為完全放鬆的終極境界。本章也探討了意識的轉換,及進入更高意識層次的可能性。 第十一章點出放鬆法在人生中的重要性,並且從人性、哲學、心理學、人類世界觀,為「均衡生活」下一個最好的註解。在心理學家馬斯洛的自我實現理論中,也加大著重健康人生的必要性,而達到和諧人生的關鍵,就在心靈是否寧靜。從道家哲學中,也證實如果能與自然合一,使生命流動,就能達到均衡的人生,進入禪的境界。 希望經由本書的內容,能讓你身心均衡,成功變得更簡單!
本書是放鬆哲學或教人放開來活的指導手冊,裡面結合了東方的神祕經驗及西方的心理療法。 透過實際的訓練,我們將可以去除肉體及心靈的緊張,啟動覺醒的心,並且增進健康、預防疾病、養精蓄銳、提升身心功能及平衡度。此外,釋放自己,還可以幫助深藏於潛意識的能量爆發出來,拓展心靈的視野,它也是自我發展的過程中,所能達到的最高境界。 放輕鬆去活是成功致勝的關鍵,本書作者以三十年的實際應用心得,結合東西方放鬆技巧,再加上超效自我催眠法,讓你精力無窮,用最少的力氣獲得最大成效,同時世界變得更寬廣,人氣變得更強旺,工作運順了,生活均適了,每個時刻都是生命最顛峰。 本書標題中的「放鬆」,不是指我們平常所說暫時從沈重的工作、生活中獲得喘息,而是指身心的一種深度平和狀態。科學調查顯示,這種狀態甚至比熟睡更深;一旦達到這種狀態,我們的思想、感覺、行為都會自然而然地保持均衡的境界。 同時,它也跟人類的意識互相牽連,可以說是人類最深層的經驗。透過正確的方法,我們可以得到真正的放鬆;再者,透過東方人所謂的「道」,我們可以掙脫意識形態的枷鎖,擁有無限的精神自由及信仰的智慧。 第一章說明本書的宗旨。藉著介紹東、西方一些能放鬆身心的方法,來詮釋真正的放鬆境界,並使大家了解放鬆身心是均衡生活的基礎,即使在這個充滿壓力的環境,一樣可以辦到。和諧生活不只是一種維持身體健康的途徑,更是一種人生態度,使每個人能朝向全人(自我實現)發展,並積極地擴展生命的疆域。 第二章介紹漸進式放鬆法。它是西方國家主要用於放鬆全身肌肉的療法,簡單易學,就像扣釦子或開車一樣容易。藉著增加自我的觀照力及對肌肉的覺醒力,你將可以感覺到體內每一條肌肉的緊縮度,然後學著放鬆它。這個方法是從腳趾到頭皮漸進式地完成,不僅可消除肌肉的緊張狀態,也可以讓頭腦暫時輕鬆一下。 第三章是有關放鬆技巧在日常生活中的實際應用,並能教導你用最少的力氣,達到最大的效果。這裡提供了一個變換式放鬆原則(做不同事時,放鬆的部位也不同),能減少消耗體力,又能兼顧做事效率。 第四章是介紹自我催眠法,透過自我暗示,進入完全放鬆狀態。此種療法可以適用於絕大多數人,將那些傳入腦中的暗示性話語,在潛移默化中化解緊張、改變習慣、治療病痛、增強自信、幫助自我成長。 第五章是探討在歐洲廣受注意,但英、美兩國較不常用的自發性訓練法。它類似自我催眠及漸進式放鬆法,也是利用自我暗示來放鬆肌肉。 第六章是敘述科學儀器在人體生理上的控制作用。這種「生物反饋」的現象,是藉助儀器產生類似瑜伽的能量,來刺激肌肉使其放鬆。透過儀器的控制,人類腦波的頻率會改變、血壓降低,進入深層的放鬆狀態。這像東方的靜修或所有的身心放鬆法,關鍵就在「讓它發生」。 第七章的重點,是在教導如何擁有自然、正確的姿勢及呼吸。當身體的姿勢保持平衡及和諧時,就不易感到疲累,同時肺等內部器官才能不受壓迫。這種外在的姿勢同時會影響到心理健康,在該章節中,我們將看到禪坐法和亞歷山大法如何互補運用。 第八章是介紹一些淺顯易行的靜坐法。可以供所有人用來寧靜身心,西方科學家已經發現,靜坐是最佳的放鬆法之一;也有人視靜坐為提升心靈、澄澈身心的修行步驟。 第九章告訴我們如何把「禪」應用到日常生活中。讓我們平日的一舉一動都可以是安詳而覺知的。當全心生活時,心靈不會沾染不好的成分,壓力也會被消滅,覺醒度、感受力及智慧力都將增強。 第十章是分析在完全放鬆的過程中,自我暗示所扮演的角色。放鬆是為了展現超能力的預備工作,當心念和意念自由時,蘊藏在深處的真實潛能會浮現,而且更能體驗到美好的事物。享受真正的喜悅、充實、超我的境界,這種神祕經驗,可以被視為完全放鬆的終極境界。本章也探討了意識的轉換,及進入更高意識層次的可能性。 第十一章點出放鬆法在人生中的重要性,並且從人性、哲學、心理學、人類世界觀,為「均衡生活」下一個最好的註解。在心理學家馬斯洛的自我實現理論中,也加大著重健康人生的必要性,而達到和諧人生的關鍵,就在心靈是否寧靜。從道家哲學中,也證實如果能與自然合一,使生命流動,就能達到均衡的人生,進入禪的境界。 希望經由本書的內容,能讓你身心均衡,成功變得更簡單!
史都華(Ian Stewart) 全球著名的數學家,任教於英國沃里克大學(Warwick University),研究專長在非線性動力學、混沌理論及其應用。 史都華教授非常擅長通俗數學著述,他是《科學美國人》雜誌的數學專欄作家,《新科學家》雜誌的顧問,《科學》雜誌和《發現》(Discover)雜誌的定期撰稿人並且長期為英國報紙撰稿,也經常上美、英、加拿大的電台、電視台解說數學話題。 史都華所寫及與人合寫的書已超過六十本,包括《大自然的數學遊戲》(天下文化出版)、《上帝玩骰子嗎?》(Does God Play Dice?)、《可畏的對稱:上帝是幾何學家?》(Fearful Symmetry),以及與生物學家寇恩(Jack Cohen)合寫的《混沌之崩潰》(The Collapse of Chaos)等書。 1995年,史都華教授獲頒英國皇家科學院的「法拉第獎章」(Michael Faraday Medal),表揚他在科普工作方面的傑出貢獻。
自 序:深度平和的均衡境界 007〈輯 一〉第一章 放輕鬆,讓生命更自由 014第二章 肌肉放輕鬆 029第三章 天天放輕鬆 052〈輯 二〉第四章 自我催眠放輕鬆 062第五章 自發性訓練放輕鬆 098第六章 生物反饋放輕鬆 123第七章 姿勢、呼吸放輕鬆 129第八章 簡易靜坐放輕鬆 165〈輯 三〉第九章 放輕鬆,世界變得更遼闊 188第十章 放輕鬆,成功變得更簡單 204第十一章 放輕鬆的均適生活 212
放輕鬆,讓生命更自由 本書是放鬆哲學或教人放開來活的指導手冊,裡面結合了東方的神祕經驗及西方的心理療法。 透過實際的訓練,我們將可以去除肉體及心靈的緊張,啟動覺醒的心,並且增進健康、預防疾病、養精蓄銳、提升身心功能及平衡度。此外,釋放自己,還可以幫助深藏於潛意識的能量爆發出來,拓展心靈的視野,它也是自我發展的過程中,所能達到的最高境界。 奧妙的心靈體驗 東方的神祕宗教,基本上是利用禪坐訓練及無我思想來提升、轉換意識層次。他們所謂的「道」,在近二十年來已經引起西方人研究的興趣。 在東方的傳統修行法中,「釋放自己」一直處於關鍵位置。 東方人利用瑜伽、太極拳等緩慢而流暢的身體運動,達到生理的平衡。最近,西方也興起學瑜伽的風潮,他們覺得在靜止不動的姿勢中,身心才能夠完全地放鬆下來。除了靠身體的運動來平衡身心外,東方人還結合心靈的訓練︱靜心冥思以及對大自然的體認︱來更有效地實行。 在本書中,我擷取了許多東方哲學的道理和心法-包括印度吠陀教派(Hindu Vedanta)、佛教、道家及禪宗。其中,道家和禪宗特別著重對於身心寧靜、放鬆的闡釋及運用,前者提供了哲學基礎,後者則將之發展到實際方法中,成為整合身心的有效法門。 順性而為 我意欲建立一套西方道學的基本架構,不是指道教,而是道家哲學。道家哲學理論起源於中國四位先哲:老子、莊子、列子、淮南子。他們的代表作皆影響後世深遠:老子語錄《道德經》是道家的創始,它是探究自然真理必讀之書;另外,富含機智、率真及豁達的《莊子》,延續老子的自然主義,成為永垂不朽的經典之作。 萬物皆歸於無所不在的「道」。「道」是難以言喻、無法明說的,它無形無相、精微玄妙,發散著無比的力量。 莊子說:「返復天命、順性而動(以自然為宗)就是道。」道家主張人應該要無為、常保喜樂、活活潑潑的。所謂「柔能克剛」,是毫不造作中自然能產生的真實力量。若人能依道生活,就必能觀見生命的智慧。 道家這種保護自然界平衡的思想,剛好與現代的生態學相呼應,其宇宙論也在現今的物理學中找到答案。人應該效法自然,因為生命的喜悅蘊藏其中,只有被動如一面鏡子,並像回音那樣完全回應,才能靈機變通,澄靜的心也才能明瞭宇宙,才能體會到草木自然生長、雨水從天降臨、魚兒悠遊水間的自由美好。 道中之人毫無行動障礙,他那空靈之心、銳利的眼睛,使他免於被煩惱憂慮分裂而成為整體。他悠遊於無垠天地間,因他的生命沒有終止。 順性而為,這樣才能平衡及放鬆自己。 靜心訓練 道家的哲學內涵在佛教的禪宗裡,可以說發揮得淋漓盡致。禪師們教導人們透過自我觀照,來體會物我合一、突破執著的整體感。在禪的境界中,最佳的放鬆發生於頓悟,最至高無上的境地就是與道合一。在《生活禪》中,羅伯特.林森寫道:「身體、情緒、頭腦的放鬆,是達到頓悟的唯一途徑。」 世界上有不同的種族及信仰:有神論者、無神論者、一神論、密教、顯教,甚至無信仰者。不論賦予他們何種名稱︱即威廉.詹姆斯所謂的「超信仰」現象︱「特殊體驗」是他們共同的要素。他們基本上都有某種心靈經驗,並循著一定方法來奉行。這種特殊的體驗不外乎深度放鬆的感覺︱拋棄幻想及虛假的負擔。 歷代眾多哲人主張人類必須放下自我、欲望和執著,才能獲得解脫;我們必須放下自我對外界的渴求,釋放心靈,以重獲難能可貴的自由。湯瑪斯.摩爾頓稱之為「開放的心」,而東方則稱它為「空」。 亞倫.韋茲在《超越神學》一書中寫道:「信仰的極致並不是依靠任何事物,而是完全釋放。」克里希納穆提也說:「本性不需要你去找尋,它就是它。」這所有的一切,都是藉著全然的開放與覺知達成的。沒有自我投射的均衡人生領導我們走向覺醒,沒有虛假偽裝的境界,也就是禪宗說的:「看清本我,徹見佛性。」 有些人傾向於接受瑜伽的方法,學習探究自我心靈然後求得解脫,他們有一句最關鍵的話是:「我是誰?」具虔敬氣息的另一種瑜伽,則強調人應誠服於宇宙神祕的力量。這兩種方法都需要放鬆,尤其前者主張要勘破我執,解脫自我。 自我的防衛機制及執著,會隨著心智的清明而消除。根據東方的說法,除了表面上會思想、記憶、感覺的「我」以外,每個人皆具有空靈本性,而這正是「靜心訓練」想要揭露的。 靜心冥想有兩種方法,第一種是靜坐,利用禪定使人進入無為、平和的境界;另一種是把覺知力融入日常行為中,在生活中實踐。 靜心並非壓抑思想,而是心靈安定。本書第八章所提到的靜坐法,可以幫助我們盡量放鬆自己、恢復清醒的心念。第九章則接續地介紹如何在生活中,運用於靜坐中所體悟到的美好經驗。 學會專一心念之後,我們的觀察力會變得敏銳,煩惱及思想將失去擾亂我們的能力。我們以往之所以能感受到草木、陽光、風或自己的情緒,通常是透過名相,而不是由於心。 禪定給予了我們更直接的經驗,讓我們對實相有更清楚的了解。