韩国儒学史
2009-8
人民出版社
李甦平
728
540000
无
儒学作为一个学派在历史舞台的登场源于孔子（前552一前479），孔子对流传至当时的文化和思想进行了总结和体系化的创新，因此儒学形成的渊源可以追溯至孔子以前。《论语》中有这样的记载：“子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何？’子日：‘君子居之，何陋之有？’”（《论语·子罕》）这个记载告诉我们，在孔子生活的公元前6世纪之时，君子所居住的九夷一带就是文化地带。而韩国历史上最早的国家古朝鲜就位于这九夷文化圈，同时，《论语》中的这段记录也说明了韩国和中国的文化交流是何等的悠久和深厚！关于儒学传入韩国的具体时间，迄今为止没有准确的记录。学界一般推测，早在三国时期随着汉字的传入，儒家的伦理意识也就自然而然地传入进来，而且与当时社会的规范制度实现折衷。372年高句丽设立太学，百济古尔王（234一286）时期制定了沿袭《周礼》的中央官制，近肖古王（346一375）时期王仁将儒家经典传到了日本，并且7世纪中期新罗设立国学等一系列的事例都说明了三国时代儒家的制度、礼俗以及孝悌忠信的规范已经在社会上确立。到了统一新罗末期，儒学思想成为政治改革的思想基础。高丽初期，随着由古代社会向中世社会的转换，儒家的制度和规范也得以确立。高丽太祖王建（877—943）的统治纲领《训要十条》中虽包含了佛教、道教以及民间的信仰。
本书是我国学者撰写的第一部关于韩国儒学发展演变的学术专著，由三部分内容构成：“绪论”，通过对中韩儒学的比较，既阐释了韩国儒学“重气”、“重情”、“重实”的基本特点及韩国儒学的“义理”精神，集中探讨了韩国儒学在“理气”、“心性”、“礼仪”、“以图解说”等方面对中国儒学的细微发展；正文五章内容则是着重对韩国儒学发展演变历史的梳理和论述，依照韩国历史发展的顺序，对李穑、郑梦周、郑道传、权近、徐花潭、李退溪、奇高峰、李栗谷、成牛溪、曹植、金长生、宋时烈、魏岩、韩元震、郑霞谷、李瀷、洪大容、丁茶山、崔济愚、朴殷植等代表人物的儒学思想作了深入阐发，并探究了韩国儒学发展演变的内在规律性；“附录”中为了突出韩国儒学的特色，将韩国儒学史上两次著名论辩即“四端七情论辩”和“人性物性异同论”的论辩始末及论辩的主要原始珍贵资料刊于书中，以供人们研究和参考。
李甦平（1946- ）女，l968年毕业于中国人民大学哲学系。现为中国社会科学院哲学研究所研究员，中国社会科学院研究生院教授、博士生导师。专攻方向为：中日韩儒学、东亚比较哲学。主要代表作有《圣人与武士——中日传统文化与现代化之比较》（1992年）、《朱舜水》（1993
序自序绪论 第一节 韩国儒学的品格和精神 第二节 韩国儒学对中国儒学的发展 第三节 韩国儒学对日本儒学的贡献第一章 统一新罗前后的儒学（前57-935年） 第一节 高句丽、百济、新罗儒学 第二节 统一新罗时代的儒学第二章 高丽儒学（918—1392年） 第一节 高丽儒学大观 第二节 高丽太祖的《十训要》和崔承老《时务论》中的儒学 第三节 牧隐李穑和圃隐郑梦周的儒学 第四节 三峰郑道传排佛的儒学 第五节 阳村权近以图解说的儒学第三章 朝鲜前期儒学（1393--1637年） 第一节 朝鲜儒学概观 第二节 花潭徐敬德唯气的儒学 第三节 退溪李混主理的儒学 第四节 高峰奇大升理气混沦的儒学 第五节 栗谷李珥主气的儒学 第六节 牛溪成浑折衷的儒学 第七节 南溟曹植敬义的儒学第四章 朝鲜后期儒学（1638--1860年） 第一节 沙溪金长生重礼学的儒学 第二节 尤庵宋时烈直的儒学 第三节 湖洛学者关于性的儒学 第四节 霞谷郑齐斗的阳明学 第五节 星湖李瀷经世致用的实学 第六节 湛轩洪大容的实心实学 第七节 茶山丁若镛集大成的实学第五章 近代儒学（1860--1945年） 第一节 近代儒学纵观 第二节 东学派以儒学为主的三教融合 第三节 朴殷植的“儒教求新论”附录 韩国儒学史上的两次大论战 一、“四七”论辩 二、“湖洛”论争参考书目索引
第一章 统一新罗前后的儒学（前57～935年）第一节高句丽、百济、新罗儒学中国儒学早在公元前4世纪左右就已传入古朝鲜社会。例如韩国学者柳承国认为：“与燕昭王（公元前311年～前270年）同时的古朝鲜社会已习得中国儒教思想，并活用于解决国际间之难题。由此可见，孔孟思想于公元前4世纪左右，已经在韩国社会起了机能性的作用。”又如金忠烈认为：“将中国儒教之传来时期，换言之，儒教普及朝鲜半岛的渊源视为公元前4世纪顷，而儒学的受容则以三韩时代为起点”。他的意思就是说：“本人认为儒教传来期之后有儒学受容期。若是，儒教的传来至少可追溯到公元前4世纪左右，儒学的受容则在汉四郡时代，即公元前100年左右。”可见，中国儒学传人古朝鲜以中国战国时代为发端期，以代为接受期。所以，统一新罗前的儒学直接吸取中国汉代儒学并发展成为当时社会的政治、学问、生活的基本内容，构成了当时社会的主流文化。
《韩国儒学史》由人民出版社出版。
无
很详细的叙述了韩国儒学的发展史！
好书！好厚！
虽然封面有灰，但是不能强求每本书发货之前都给擦一下了。内容神马的，还是符合中国人研究韩国儒学的思维，有兴趣的可以看一下……
期待了好久，终于看到了第一部由中国学者撰写的有关韩国儒学方面的书籍。内容丰富，逻辑性强。对于在韩国儒学方面有兴趣的，可作为教材使用。
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内容丰富，逻辑性强。对于在韩国儒学方面有兴趣的，可作为教材使用。