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哲学作为严格的科学

(德) 胡塞尔 商务印书馆
出版时间:

2010-12  

出版社:

商务印书馆  

作者:

(德) 胡塞尔  

译者:

倪梁康  

Tag标签:

无  

内容概要

《哲学作为严格的科学》在当时思想界所产生的影响至少可以概括以下两个方面:
人批判的角度来看,在《逻辑研究》完成了对心理主义的有力抨击之后,《哲学作为严格的科学》仍需要在两条站线上作战:一方面是与自然主义,另一方面是与历史主义,前者主要表现在当时盛行的实验心理学的各种学说之中,后者则主要是指为狄尔泰等人所倡导的历史学派,胡塞尔的批判在很大程度上是《逻辑研究》中对心理主义批判的继续,他仍然在坚持不懈地提示这些学说的相对主义和主义之最终结局。
除此之外,由于胡塞尔在这篇文章中公开表露了他与狄尔泰思想的分歧,因而这篇文字对后人理解现象学与解释学之间的关系也不无启迪作用。

作者简介

作者:(德国)胡塞尔 译者:倪梁康

书籍目录

哲学作为严格的科学
自然主义哲学
历史主义与世界观哲学
附录一 作者以后加入的边注和补充
附录二 全集本编者引论
附录三 单行本编者内容提要
附录四 单行本编者后记
附录五 作者生平
附录六 文献选要

章节摘录

版权页:担起主体性的责任与义务,这也是一门哲学伦理学和价值论的中心任务。在对哲学的这一理解中无疑包含着胡塞尔对理论与实践的奠基关系的理解。在20世纪末的今天,凡略晓当今世界“哲学行情”的人都会认为这种哲学观已经属于过去。当代人会乐于坦然地面对怀疑主义和相对主义的指责。虽然各种不同派别的哲学思潮如今还在“理性”或“合理性”的总体标题下进行着各种独自或对话,但“告别原理”,亦即告别逻辑中心主义意义上的理性,已经成为或多或少可以被一致接受的口号;世界不再被视作一个可以根据某个或几个公理而推导出来的统一而有序的系统。笛卡尔曾在他的时代以“有序的”哲思者作为其沉思对话的基本前提对象。时至今日,“有序”本身已经不再成为哲学思考的公认标准。“有序”连同“无序”一起,被一些哲学家视为人类社会所面临的两大危险。胡塞尔所做的那些对心理主义、自然主义、历史主义等各种形式的相对主义和怀疑主义的批判已经明显与流行意识相背,而他对确然性之苦苦追求更是被视为不明生活形式和价值系统之杂多与间断的真谛。然而,就像苏格拉底或康德还在对一些当代人产生着活的效应一样,今天仍然有人-译者也算是其中之一不懈地在胡塞尔留下的博大精深的思想宝库中寻找精神生活的动力或支点,究其原因至少可以找到两个方面。


编辑推荐

《哲学作为严格的科学》:汉译世界学术名著丛书。

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哲学作为严格的科学 经典


在胡塞尔看来,哲学必须是严格的,只有这样才能才能成为prima philosophia,成为一切科学的根基(Descartes)。这本书帮助我们了解为什么哲学必须是严格的科学


看一看胡塞尔如何对自然主义、历史主义和世界观哲学进行批判!好书


这本书没有陈辞滥调,非常富有创意,看了很长见识!


能使我们更理性的看待这个世界


大师之作,总会被他那精细绵密的思维能力而倾倒,值得收藏。


作为参考文献的资料买的,书中看待问题的严谨需要继续下去,若可以,它也是一种生活的态度。


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必须是好东东啊啊啊。


汉译世界学术名著系列的就是好


序言里好像在说真本书不好懂,能读就读,不能读就歇了吧!


胡塞尔必读的入门书


《哲学作为严格的科学》也被收在人民版胡塞尔文集第七卷《文章与讲演》中,不要买重了


好书,一定有价值的。


如题,是最后一页,有点让人哭笑不得的喜感。不过商务印书馆的书总体还是很好的。


花时间通读一遍,值


这本书在当时的思想应该算是很先进的了……


此书有助于我们理解科学和哲学的关系,值得一读。


外皮保存还不错,挺新的


先说译本的问题。胡塞尔的东西本就十分复杂,加上德语词汇的抽象性和哲学词汇的难以把握性,导致中译本的胡塞尔的著作都不是很好读。但是这本书并没有之前读过的一些书困难。我想,一个人的哲学水平会对阅读有很大的影响,这本书需要一定的功底和耐心。译者的水平还是可以的,能把很多概念和关系都讲清楚。胡塞尔的东西与其说难,不如说累。就像康德一样,胡塞尔的分析是极其细致的,所以内容的连续性非常强,但是总体上有一个有迹可循的逻辑线路。因此,胡塞尔的东西和康德的东西一样,只要肯花时间,慢慢读,都能读懂,不像诸如黑格尔之类的,更不要说尼采什么的了。有人适合读散文小说,有人喜欢读几何学,这本书更靠近几何学。


哲学作为科学之所以具有客观性的根据,正可以看做严谨的科学来看待,而科学之基础则在于逻辑学,一行逻辑的基础是亚氏逻辑,而超越逻辑也即保证人的生性之所以可能的逻辑基础又在哪呢,此书可能很有帮助。


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