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中国艺术精神

徐复观 商务印书馆
出版时间:

2010-12  

出版社:

商务印书馆  

作者:

徐复观  

页数:

566  

Tag标签:

无  

内容概要

  《中华现代学术名著丛书》收录上自晚清下至20世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、海外华人学者的原创学术名著(包括外文著作),以人文社会科学为主体兼及其他,涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。

书籍目录

自叙再版序三版自序第一章 由音乐探索孔子的艺术精神第一节 我国古代以音乐为中心的教育第二节 孔子与音乐第三节 孔门乐教传承的典籍——《乐论》与《乐记》的若干考证第四节 音乐中的美与善第五节 仁与乐的统一第六节 音乐在政治教化上的意义第七节 音乐与人格修养第八节 音乐艺术价值的根源第九节 孔子对文学的启示第十节 孔门艺术精神的转化与没落第二章 中国艺术精神主体之呈现——庄子的再发现第一节 问题的导出第二节 道家的所谓道与艺术精神第三节 美、乐(音洛,后同)、巧等问题第四? 精神的自由解放——“遊”第五节 “遊”的基本条件——无用与和第六节 心斋与知觉活动第七节 艺术精神的主体——心斋之心与现象学的纯粹意识第八节 心斋的虚、静、明第九节 心的主客合一第十节 艺术的共感第十一节 艺术的想像第十二节 庄子的美地观照第十三节 庄子的艺术地人生观、宇宙观第十四节 庄子的艺术地生死观第十五节 庄子的艺术地政治观第十六节 庄子的艺术地创造第十七节 庄子的艺术欣赏第十八节 结论第三章 释气韵生动第一节 前言第二节 书(字)与画的关系问题第三节 玄学的推演及人伦鉴识的转换第四节 由人伦鉴识转向绘画——传神与气韵生动第五节 谢赫在画论中的地位问题第六节 气与韵应各为一义……第四章 魏晋玄学与山水画的兴起第五章 唐代山水画的发展及其画论第六章 荆浩《笔法记》的再发现第七章 逸格地位的奠定——《益州名画录》的一研究第八章 山水画创作体验的总结——郭熙的《林泉高致》第九章 宋代的文人画论第十章 环绕南北宗的诸问题附录一 中国画与诗的融合——东海大学建校十周年纪念学术讲演讲稿附录二 故宫《卢鸿草堂十志图》的根本问题 附后记附录三 张大干《大风堂名迹》第四集王洗《西塞渔社图》的作者问题附录四 故宫《卢鸿草堂十志图》的根本问题补志附录五 “兰亭争论”的检讨附录六 兰千阁藏褚临兰亭的有关问题附录七 溥心畲先生的人格与画格徐复观先生学术年表徐复观与《中国艺术精神》

章节摘录

版权页:“丧我”。而“无己”、“丧我”的真实内容便是“心斋”;“心斋”的意境,便是“坐忘”的意境。达到“心斋”与“坐忘”的历程,如下所述,正是美地观照的历程。而“心斋”、“坐忘”,正是美地观照得以成立的精神主体,也是艺术得以成立的最后根据。达到心斋、坐忘的历程,主要是通过两条路。一是消解由生理而来的欲望,使欲望不给心以奴役,于是心便从欲望的要挟中解放出来;这是达到无用之用的釜底抽薪的办法。因为实用的观念,实际是来自欲望。欲望解消了,“用”的观念便无处安放,精神便当下得到自由。海德格认为:“在作美地观照的心理地考察时,以主体能自由观照为其前提。站在美地态度眺望风景,观照雕刻时,心境愈自由,便愈能得到美的享受。”另一条路是与物相接时,不让心对物作知识的活动;不让由知识活动而来的是非判断给心以烦扰,于是心便从知识无穷地追逐中,得到解放,而增加精神的自由。并且在中国缺乏纯知识活动的自觉中,由知识而来的是非,常与由欲望而来的利害,纠结在一起。庄子在说心斋的地方,只说摆脱知识;在说坐忘的地方,则两者同时摆脱,精神乃能得到彻底地自由。一般人之所谓“我”,所谓“己”,实指欲望与知识的集积。庄子的“堕肢体”、“离形”,实指的是摆脱由生理而来的欲望。“黜聪明”、“去知”,实指的是摆脱普通所谓的知识活动。


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《中国艺术精神》:中华现代学术名著丛书

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装帧精美,内容很好哟!


拿到书时才发现不是网站上标注的精装本,书后出版页上也未注明是精装的。而且是与同时买的另一本分开送货的,可见有盗版嫌疑,是对徐大师的不敬。但我还是收下了,看了再说。


这是了解中国艺术的必读书。可能会有些晦涩,不过耐心读,定会有收获。


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不可不读!再买一本,送给学生!


版本很不好,字体印刷什么的我很不喜欢,觉得不大气,像盗版这也就罢了,想可能就是这样的就这样吧。没想到看前言的时候,发现了很多错别字!的全写成地,古董写成骨董。。。。我以为是盗版,顿时要咆哮了!后来去西西弗书店的时候,特意看了一下它们的版本,没想跟这个是一样的,连错字都是一样。。。。那只能说是这个版本就是这样的了。是商务印书馆校版的问题,不是卓越的问题了。现在就只能勉强用这一本啦!


严谨 直白 句句说到点子上 不晦涩 有学问啊 是读了很多理解很通之后的评论


这本书要说内容和质量都是很好的,只是太高深了,我看起来觉得有点枯燥,看不太进去,适合学霸和学者、研究者看,而且很厚,相当于一本《释梦》那么厚,但是没有《释梦》有趣,所以耐力不够的人就暂时不要买了,省得买回来不看浪费钱。


我买的这个版本,不知道是第几版了,厚厚的一本书没有一张照片,全是文字。要命的是有些文字的含义没有图片,你只有去猜,也不知道老先生是说的什么,对我这个不懂中国画的人来说完全是天书,绘画是视觉艺术但是没有视觉,有些画是中国画阶段性的代表,只讲文字理论没有图片,不方便理解。建议再版的时候配图吧。《隔江山色 》~ 高居翰(James Cahill) ,就好多了,大量的配图,黄公望的《富山春居图》照片做了一个很大拉页,配合文字介绍清楚的欣赏和理解绘画作品。


有人读3遍,有人读30遍,经典之作!


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