重建中国文明
2011-7
商务印书馆
余画洋
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余画洋编著的《重建中国文明》第一部分是“文明的起源和重建”。以东方尧舜族群为中心，复原了上古时代华夏文明各支脉起源、重建、斗争、分合的历史，是更为可信的“五帝本纪”、“夏本纪”、“殷本纪”。在简练的历史叙述中，发抒了对于文明兴衰规律的思考。
《重建中国文明》第二部分是“《老子》是一把钥匙”。根据《老子》的政治哲学，来理解两周秦汉的历史变迁，并结合毛泽东的历史与哲学思考，探索中国半个多世纪独立走社会主义道路对于人类未来的世界历史性意义。
《重建中国文明》第三部分是“欲将剥复问前因”。通过细密地考证，表明《红楼梦》批判吸收了《离骚》、《诗经·周南／召南》等经典的思想感情，其立意和中国革命的精神是高度一致的，因为曹雪芹在书中寄托的人生理想正是“青帝事业普贤行”。
余画洋，1977年10月生，湖北武汉人。主要研究国际经济学、政治经济学和中国思想史。
1995年至2002年，在兰州大学物理系学习。硕士毕业后，到香港科技大学继续求学，于2007年获得经济学哲学博士学位。曾在厦门大学任教。目前在清华大学从事博士后研究，合作导师是李稻葵教授。
论文发表在ReviewofInternational Economics、Asia-Pacific Journal of
Accounting and Economics、《世界经济》等学术期刊上。2008年出版了《老子寻绎》一书。
文明的起源和重建
尧舜及其族群考论
帝舜、《禹贡》与玄女
——尧舜及其族群续考
祝融和后羿
——尧舜及其族群续考之二
从相土到成汤
——尧舜及其族群续考之三
彭成与杜宇
——三星堆文化考原
鲁山禹墨考
《老子》是一把钥匙
《老子》的“道‘德”智慧和毛泽东哲学思想
以《老子》观点略释《周易》四组卦
——试论文武周公、老子、仲尼与毛泽东
谷神和道心
——重读《老子》札记
春秋战国时代的制度及人物
春申君、吴王濞与《管子》
井田续辨
欲将剥复问前因
《水浒》与《红楼》
《离骚》与《红楼》
《诗经·周南／召南》与《红楼梦》
读《西游记》散记
汉武、《华严》与盛唐气象
青帝事业普贤行
——《红楼梦》的理想
附录
悼红轩中的约翰
——读《新约》历史书笔记
老子寻绎
关于海峡两岸合作建设闽台生态经济实验区的设想
后记：春风杨柳万千条
版权页：治水为了农业生产，所以又补上各州的土壤情况，规定了各州田赋的相对数量。因为贡赋要收中央，又要强调治水的成效，就规划了以水道入贡的运输线路。雍州田地的等级为上上，征赋的等级却不过中下，暗示使《禹贡》这篇文字基本定稿的那位增订者是西北人，而且很可能就是西周王朝的史官。九州的叙次（冀、沇、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍）从今天的中国地图来看，呈现顺时针方向，足见帝舜对九州方位心中有数。帝舜列举各州的土产，筹划四方辐辏的朝贡贸易，也就是在构想古代中国最早的天下体系。这标志着中国的农业文明已经脱离了“只几个石头磨过”的儿童时代，开始步入铜石并用的少年阶段。因此，《禹贡》实际上是流传下来的人类最久远、最简练的英雄史诗。伏羲族和蚩尤的战争异常艰苦而激烈，许多人为了族群的解放而流血牺牲。大汶口遗址与泰山主峰相距仅20公里，可能当年帝舜曾登上青州巍然屹立的泰山，祷告上苍，宣布伏羲族的复兴，是为祭天之始；又在泰山之南建起先烈的陵园，纪念逝去的英灵，是为祭地之始。陵园的北部离泰山较近，可能下葬者在革命事业中贡献较大，所以随葬品很丰富。最大的十号墓安葬了一位50多岁的女性，墓中有很多珍贵的物品，内中一件墨玉钺极其精致，还发现了鳄鱼的皮下骨板84块，可能是用鳄鱼皮蒙制的“鼍鼓”的遗留。墓主是谁呢？她在帝舜讨伐蚩尤的战争中建立了怎样的功勋？
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