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财富的归宿

资中筠 生活·读书·新知三联书店
出版时间:

2011-11  

出版社:

生活·读书·新知三联书店  

作者:

资中筠  

页数:

394  

Tag标签:

无  

内容概要

  从卡耐基到洛克菲勒,从福特到凯洛格,从索罗斯到比尔与梅琳达?盖茨,美国的各大基金会的影响进入了每一个美国人的生活当中。基金会在社区服务、教育、社会福利、科学研究、医药卫生以及有关可持续性发展等多个领域,不但对美国社会有深刻影响,而且其影响遍及全世界。
  《财富的归宿:美国现代公益基金会述评》作者搜集了大量的数据、资料和珍贵的图片,在书中评述了美国现代公益事业的历史渊源、兴起的社会背景及其特点,探讨了基金会所代表的思想理念、基金会的动机和效果。书中列举了20世纪初、中、后期约20家各种类型有代表性基金会的发展历程、思想理念和运作方式。作者还集中论述了美国基金会与中国的关系,概述了近年来中国公益事业发展的状况。
  随着公益事业的发展,“公益”这个极具美国精神的词,与财富、社会风气、公众观念、公民的社会责任感、自助互帮精神一起,渐渐进入了国人所关注的视野。
  本书系《散财之道:美国现代公益基金会述评》(2003)一书的最新版本。

作者简介

  资中筠, 1930 年 6
月出生,女,汉族,湖南人,中共党员。1951年清华大学西方语文系毕业,大学学历。通英、法文。中国社会科学院美国研究所研究员,博士生导师,原所长,原《美国研究》主编;兼任国际友人研究会常务理事,太平洋学会常务理事。学术专长为国际政治、美国研究。1983年被评为
“全国三八红旗手”;1991 年获“有突出贡献的中青年专家”称号;2004
年获“资深翻译家”称号。1996年底退休。仍从事学术研究.写作及学术活动。
  学术著作:专著、合著与主编的主要有《追根溯源:美国对华政策的缘起和发展:1945—1950》、《战后美国外交史:从杜鲁门到里根》、《冷眼向洋:百年风云启示录》、《散财之道:美国现代公益基金会书评》,以及学术论文集《资中筠集》等等。
  散文随笔集结成书的有:《学海岸边》(与陈乐民合集)、《锦瑟无端》、《读书人的出世与人世》。
  译著:《公务员》、《浪荡王孙》、《农民》(巴尔扎克,法):《啊,拓荒者》(薇拉?凯瑟著,美),《哲学的慰藉》(阿兰?德波顿.英)。

书籍目录

再版序
序言
第一部 历史与概况
 第一章 概论
 第二章 慈善公益事业源远流长
 第三章 现代基金会的兴起与发展
 第四章 基金会与政府的关系
第二部 各类基金会剪影
 第五章 20世纪初期三大先驱
 第六章 20世纪中后期的后起之秀
 第七章 社区基金会
 第八章 运作型基金会
 第九章 国际工作
 第十章 与中国的关系
第三部 思想动机与效果
 第十一章 捐赠的动机与哲学理念
 第十二章 客观效果评估
后记 他山之石可以攻玉
附录一 美国基金会百年大事记
附录二 曾走访与采访过的部分基金会机构与人物
参考书目
索引

章节摘录

版权页:插图:比如,人们常与美国富人比,认为中国的富人捐出来的钱还是太少。为什么呢?首先,虽然私有财产已经明确得到宪法的保护,但是政策多变,许多民营企业立足未稳,与国营或外资的竞争条件尚不平等。民营企业家虽然赚了钱,但是没有安全感。其次,捐赠渠道不通畅。不少人愿意做慈善但不知道如何去做。依据现行的法规条例政策,他们还不可能仿效洛克菲勒、福特那样自己想成立基金会就成立,因为在中国,每一个基金会都必须有一个主管单位才能合法注册;这是基金会发展的一个不小的障碍。当然,把财产捐献给各大官办的慈善基金会是受到鼓励的,但是由于种种原因,并不是所有捐赠者都自愿这样做。另外一个众所周知的原因,就是减免税收的问题没有可操作的、普遍适用的法律。只有向几家经过特许的基金会捐钱,才能得以免税,这显然不合理。现在适用的法规还是2004年国务院颁发的《基金会管理条例》。虽然比以前有进步,但是上述两个基本障碍依然存在。当然,中国企业家也有一定的主观因素。除一部分已经有了“企业社会责任”意识的、比较先进的人物外,相当多的还停留在“土财主”阶段。他们有了钱,或者一掷千金,炫富比阔,挥霍在不健康的生活方式上,甚至败坏社会风气;或者自己过俭朴生活,却娇纵下一代,培养纨绔子弟,准备把大笔财富留给子孙。这些都有待公民意识的加强,逐步转变。但是总的说来,当前主要瓶颈还在于政府的法律法规。要让人做好事,首先就要做起来方便,如果不方便,就很难鼓励人们大规模地去做善事。防范还是鼓励,两方面其实并不一定存在矛盾。事实上,如果出现了弊病,完全可以通过完善监督机制和法规来加以解决,同时,立足点应放在鼓励上,不能因为防止少数人做坏事,而妨碍多数人做好事。

媒体关注与评论

现在全国上下都在讨论集资、生财、创造财富,资中筠的这本书却讨论“散财之道”,她发出了一个极其不同一般的声音,这声音提醒我们,除了发财致富之外,还有非常重要的事情要做。钱并不是一切,光有钱是不够的,还要有一些别的,所以我们应该看一看资中筠写的这本书。它讨论的是一个使社会更趋于完美的公益性事业。  ——茅于轼(著名经济学家)本书视角独特、内容丰富,是研究当代公益基金会的一面镜子。  ——黄浩明(中国国际民间组织合作促进会副理事长兼秘书长)本书更深一层的意义是在探讨构建所谓“市民社会”、如何充分利用政府和企业外的第三方即民间组织或类似的非政府组织(NGO)填平社会鸿沟的问题,希望中国借鉴美国的经验,发展造福社会的公益事业。  ——李犁原(《公益时报》副社长)


编辑推荐

《财富的归宿:美国现代公益基金会述评(增订本)》:财富是人类不平等的起源,还是有助于社会向更加合理、健康、公正的方向发展?这关键取决于我们如何看待财富,如何善用财富。

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现代公益基金会的发展必须具备三个必要的前提和条件:第一,“社会的历史”须相当的发展和发达;第二,公民广泛地具有“优越的公民品德”意识和公民责任意识;第三,社会财富观,而不是国民财富观或世袭财富观,成为人们主导性的财富观念。美国现代公益基金会的健康、良好发展,端赖这三条,余不足论矣!


有助于了解美国公益基金会的运作情况以及背后的文化等种种甚深因素,作者写此书的目的是供中国社会现代化进程中民间力量之镜鉴。好!


这本书是美国政治和西方国家特有的一种现象,成立的基础是美国的大选靠投票。一些有钱人,为了减少纳税,把一些钱投入到能够影响社会的方面,包括医疗,教育,科学研究,扶贫,慈善上面来,获得了能影响本国政府的一种方式,这些组织基本上都是围绕政府周围,在一定程度上能够促进社会进步。从国际上讲可以促进本国政府和其它政府沟通,当然也可以推广社会价值观和生活方式,并且可以为本国推广一些产品,这种推广更像是一种试用,从莫种程度上讲,有点像20世纪的传教士,可以搜集情报,并且交换情报来发财。


我不知道中国人的思想有没有到这样的高度,财富真正应该是这样的由公益事业来循环延伸生命的意思。


是为了一个翻译项目买的, 增加背景知识,对理解美国政治文化也很有帮助。


希望中国也有社会教助基金


因为这次采购任务很急,26号下的单,系统提示要7月1日才能到,但书29日上午就要用的,抱着试试看的心态最后还是买了,没想到28日早上就送到了,非常及时,万分感谢当当网的物流,太给力了,书的质量也很好,货到付款的方式让购书更加HAPPY,以后买书就当当了!谢谢当当!


是本好书。。值得一看


东西还算好,


挺好的!了解每个基金会发展的过程和关注的角度,帮助理解国内的基金会。


对中国的基金会很有借鉴意义


资先生的书是一定要推荐的,让我们真切了解美国现代公益基金会的情况,开阔眼界,增长知识。


大部分同行还在重复百年前的低级错误


非常好,很满意。非常好,很满意。


很好的描述了美国的基金会运作过程和内容,喂中国的基金会发展做出了榜样


这一颗心不是给书的,是给亚马逊的。书的内容很好,但亚马逊的服务不好。首先,快递送货到地址后不打电话通知,直接放到其它地方还说本人已签收,毫无责任心!其次,收到的书封面、书籍、封底与书内页完全分离,感觉是根本就没上好胶,质量差!这次的购物体验非常差,已申请退货。


美国的经验值得借鉴,不过,目前在中国实行起来很难,管理体制和人的素质都需提升.


基金会是国家与社会伴生关系的轴。美国成功的秘密在于基金会的运作。


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