论法的精神
2009-6
天津人民出版社
(法)孟德斯鸠 原著,闫文博 导读
126
无
自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因为其他的人同样会有这个权利。
一、孟德斯鸠是谁 其人如湖水波澜不惊 其书如石破惊世骇俗 其思想如风流行不止二、《论法的精神》的故事 山雨欲来风满楼 廿年怀胎终有成 “暴风雨将向你的著作袭来” 书味如禅彻底参三、请品这瓶老酒 第一卷导读 第二卷导读 第三卷导读 第四卷导读 第五卷导读 第六卷导读四、大家跟帖五、拓展阅读 知识链接 好书读不完
一、孟德斯鸠是谁 社会职业:他年轻时专攻法律,做过律师,又有丰富的政治经验,但他也很喜欢历史、哲学、自然科学等。他既好学,又有雄厚的经济力量和充裕的时间去周游列国,阅读资料,吸收经验和知识,从事著述,终于完成了《论法的精神》这部重要的著作。 家庭情况:孟德斯鸠出生在色贡达家族,这是一个贵族世家,历代服务于纳瓦尔朝廷。纳瓦尔这个王国在9世纪建国,到17世纪初年已完全成为法国的一部分。孟德斯鸠的祖父曾任波尔多议会会长——这是一个可以买卖的世袭职位,祖父去世后由他的伯父继承。而他的父亲则拒绝了当教士的机会,选择了军人的职业。1716年孟德斯鸠继承了其伯父波尔多议会会长的职务,并依遗嘱承袭了伯父“孟德斯鸠男爵”的尊号,这个称号也就同时标记着他的贵族世家的出身。 其人如湖水波澜不惊 孟德斯鸠于1689年1月18日出生在法国西南部的一个名叫波尔多的城市附近的拉布烈德庄园。出生的时候他的名字是查理·路易·德·色贡达。色贡达这个家族是贵族世家,历代服务于纳瓦尔朝廷。孟德斯鸠的高祖父购买了“孟德斯鸠领地”。纳瓦尔王国的亨利三世,也就是后来的法国国王亨利四世,把这块领地升为“伯爵辖地”,以酬其先祖服务朝廷的功劳。孟德斯鸠祖父任波尔多议会会长——这是一个可以买卖的世袭职位,后由他的伯父继承。他的父亲拒绝了当教士的机会,选择了军人的职业,1713年去世;1716年孟德斯鸠继承伯父的职务担任波尔多议会会长,并依遗嘱承袭了伯父“孟德斯鸠男爵”的尊号,此后他的名字成为“查理·路易·德·色贡达·拉伯烈德和孟德斯鸠男爵”。这个称号标记着他贵族世家的出身。 孟德斯鸠在11岁之前是在家里和村庄里接受教育的。1700年8月11日,11岁的孟德斯鸠与他的两个表兄弟一起来到了朱伊公学,于1705年8月11日完成了学业。在这座著名学校度过的五年里,他刻苦攻读,勤奋好学,因而受到了人们的称赞。这五年的学校生活,对这位未来的启蒙思想家来说也许是至关重要的。因为,这所学校要求严格,教学内容也非常充实,学生除了要学习拉丁文、法文、希腊文和地理、历史、数学以外,还要学习绘画、音乐、马术、击剑、舞蹈等课程。在这所学校里,少年孟德斯鸠受到了较为全面而良好的教育,为以后的进一步发展和学术研究打下了初步的、较为扎实的基础。 1706年,17岁的孟德斯鸠回到了波尔多。在波尔多大学专修法律。1708年获法学学士学位,并取得律师资格。 1709年至1713年。孟德斯鸠初次到了巴黎。并在巴黎认识了当时的一些著名学者,逐步踏进了巴黎的社交圈。 1713年11月15日,孟德斯鸠的父亲去世,终年58岁。孟德斯鸠为奔父丧而回到波尔多。作为长子。他继承了父亲的产业。如此一来,他便成为一个拥有相当产业的封建领主了。 1714年2月24日,他被破例任命为波尔多高等法院的推事。 1715年3月11日,他在克莱拉克举行了订婚仪式。他的未婚妻名叫让娜·德·拉尔蒂克,是一个富有的贵族家庭的女儿,信奉加尔文教,并在出嫁时带来了巨额的嫁资。同年4月30日他们在波尔多的圣米歇尔教堂举行了婚礼。婚后生有一男二女。 1716年4月24日,孟德斯鸠的伯父让·巴普蒂斯特·色贡达·孟德斯鸠男爵病故。因其伯父没有子嗣,所以生前即已立下遗嘱,将全部产业、爵位和官职都留给侄子查理·路易,由于承袭了伯父的“孟德斯鸠男爵”这个封号,他的名字也成了“查理·路易·德·色贡达·拉伯烈德和孟德斯鸠男爵”。此外,他还由于继承了伯父的官职而成为波尔多高等法院的庭长。 1726年7月7日,由于经济状况的恶化和周游列国的需要,他卖掉了波尔多高等法院庭长一职,获利颇丰,但他具体有多少资财已不可考。据有些学者估计,孟德斯鸠获得了近60万镑左右的巨款。他每年从卖金得到的利息收入也达2.9万镑之多。这使他的家庭经济生活过得十分富裕,而这笔资财也保证了他有足够的实力去周游列国,并有充足的时间去做社会科学研究。 他年轻时专攻法律,曾当过律师,又有丰富的政治经验,同时他也很喜欢历史、哲学、自然科学等多种学问。因为他既好学,又有经济力量和充裕的时间去周游列国,吸收经验和知识,从事著述,终于完成了《论法的精神》这样重要的著作。 他在1755年2月10日死去。 孟德斯鸠是法国18世纪杰出的政治哲学家、启蒙思想家,也是资产阶级理论的创始人和奠基者,其著作《论法的精神》不仅是西方自亚里士多德以来的一部最重要的政治哲学著作,而且也是资产阶级法学最早的古典名著,对近代资产阶级政治学的发展产生了巨大的影响。 其书如石破惊世骇俗 《波斯人信札》1709年,孟德斯鸠从踏进巴黎社会之后就已开始为写作大部头著作而作准备。1713年11月他因奔父丧从巴黎回到波尔多之后,一住就是数年,在此期间,他除了在波尔多高等法院任职和参加科学院的活动之外,便是埋头读书,从事写作。这位好学而深思的青年,有着自己的宏伟目标和抱负,决心写出一部能举世瞩目的鸿篇巨著。从那时起直到1720年,孟德斯鸠花了近十年的时间进行酝酿和写作,终于完成了一部在法国文学史乃至整个启蒙运动中具有划时代意义的名著——《波斯人信札》。 1721年春,《波斯人信札》问世了。它是以“彼尔·马多”的化名在荷兰的阿姆斯特丹出版的。这部著作的出版使孟德斯鸠一举成为文坛名士。《波斯人信札》不仅是一部优秀的书信体哲理小说,而且是一部出色的散文名作。它写得非常形象生动、机智而又引人人胜。在书中,他假托两个为了“寻求贤智之道”而离乡背井至欧洲旅行的波斯人彼此之间,以及他们同国内朋友、后房妻妾、阉奴总管、侨居国外的波斯人和外交官等的通信,对法国的政治和社会问题以及宗教、哲学、历史等问题发表一通议论,从各种不同的角度,猛烈地抨击和辛辣地讥讽了当时法国极其腐朽没落的封建专制制度和风俗习惯,从而启迪和间接地号召人们要对这种国家制度进行改革和斗争。 《波斯人信札》所反映的显然是法国新兴资产阶级的思想与感情。它不仅表达了作者对于黑暗反动势力深恶痛绝的思想感情,而且用形象生动的语言抒发了作者对于未来的美好理想。因而它成了第三等级的代表们在为破坏旧的封建专制制度和习俗传统,建立新的资本主义制度而进行斗争的锐利的思想武器。《波斯人信札》在法国文学史和启蒙思想史上具有重要地位,就其体裁的活泼多样、文笔的清丽流畅、思想的机智敏锐而论,它堪称为世界文学杰作和散文名作,是法国启蒙运动的第一部重要的文学作品。 《罗马盛衰原因论》在1731年至1734年期间,孟德斯鸠把主要精力集中在撰写他的第一部严肃的学术专著《罗马盛衰原因论》上面。为了撰写这样一部探讨古代罗马盛衰原因的理论专著,他极其认真地研读了大量有关罗马帝国的重要史料和权威著作。在整整两年的时间里,他几乎足不出户,全力以赴地进行苦读和写作。1733年春末,《罗马盛衰原因论》终于写成。这样一来,他又在自己的创作生涯中树起了一个重要的里程碑。 《罗马盛衰原因论》是孟德斯鸠的思想完全成熟时期的著作,它不仅是一部重要的历史哲学著作,而且可以说是一部重要的军事著作。在此书中,孟德斯鸠系统地考察了古代罗马人所进行的战争。他第一次扼要地阐述了自己的社会学理论,探索了历史更替的基本原因。在他看来,一个国家的兴衰主要是由政治制度和风俗习惯的优劣决定的。他认为,罗马兴盛的原因,就在于它建立了共和制度,统治者贤明,法律严明,社会秩序井井有条,每个人都热爱祖国,非常关心保卫祖国,有精良的军队,人们能严格遵守法律,有很好的风俗习惯和道德品质。而罗马衰亡的原因,则在于出现了恶劣的执政者,实行君主政体的统治和对外进行掠夺战争,致使人民不再热爱自己的祖国,法纪遭到破坏,社会陷于无政府状态,民风道德也被败坏等等。而罗马人在精神上的堕落,都是由共和制突然变为帝制所必然导致的结果。显然,孟德斯鸠是想通过这本书来阐述自己的政治主张,论证政治制度和法律制度以及风俗习惯等在社会发展中的决定性作用,从而证明共和制度的优越性,并进而达到抨击法国当时的封建专制暴政的目的。因此,《罗马盛衰原因论》一书也是法国资产阶级革命的思想源泉之一。
《论法的精神(导读)》第一次确立了"三权分立"的权力制衡机制,在人类发展史上具有不可估量的价值。著名学者周国平作序推荐。别怕,我是一读就懂的经典! 有统计表明:是否接触过经典,关系到人的一生。 为人生种下一棵知识树。
无
明法的精神
懂法的含义
看了这书再看《论法的精神》就容易理解了,小小的一本,很方便携带在身边,很好,而且价格也不贵
中国人应该好好学习外国的法律精神
正在学习中!很好,很不错!
分析很到位,大大帮助了我的阅读
包装好、快递快,就是英文版,要静心看。
浅显易懂 很好理解
深入浅出,对阅读原著是一极好的指南。
物美价廉 真的很好
为了读懂大部头,买了这本书。还行吧。比较简单。
孟德斯鸠,启蒙大师,人类的指明灯
挺好的,初学者可以一读
纸质不尽如人意
本来是想买《论法的精神》的,可是又怕看不懂,先买本导读吧,应该对读经典有帮助
配合起《论法的精神》一起来读,还是蛮不错的。深入浅出,挺好的。
应该不错,感谢当当网,给了我们方便