希腊罗马神话
2005-5
上海人民出版社
[德] 奥托·泽曼
320
周惠
无
本书是关于希腊罗马神话的详尽生动的读物，按照奥林波斯众神、海（水）域神祗、地上与地下神祗、罗马家庭守护神、英雄的顺序，详细介绍了各神的身世来源、最有名的故事，以及艺术作品对他们的描述和塑造。
奥托·泽曼：德国研究希腊罗马神话的专家。出版过《希腊神祗与英雄》一书。
前言1．希腊罗马神话简介2．对神祗本质的普遍设想第一章 宇宙的起源与神谱第二章 神祗I．奥林波斯众神A．主神1．宙斯（朱庇特）2．赫拉（朱诺）3．帕拉斯·雅典娜（密涅瓦）4．阿波罗5．阿尔忒弥斯（狄安娜）6．阿瑞斯（玛尔斯）7．阿佛洛狄忒（维纳斯）8．赫耳墨斯（墨丘利）9．赫淮斯托斯（武尔坎）10．赫斯提亚（维斯塔）11．雅努斯12．库伊律奴斯B．次神1．随从与侍卫2．天象3．生育与医药神4．命运女神II．海（水）域神祗1．波塞冬（涅普顿）2．安菲特里特3．特里同及其家族4．蓬托斯及其家族5．普洛透斯6．格劳库斯7．伊诺（琉科忒亚）和麦利塞尔塔斯8．塞壬9．奥克阿诺斯家族III．地上与地下神祗1．该亚（忒卢斯）2．瑞亚一西拜莱（玛格娜女神）3．狄奥尼索斯（巴克科斯或利柏）4．山林水泽女神5．萨蒂尔6．塞勒诺斯7．希腊与罗马的森林之神8．普里阿波斯9．萨图努斯和俄普斯10．维耳图姆诺斯和波莫娜11．福罗拉12．帕勒斯13．特尔弥诺斯14．得墨忒耳（刻瑞斯）15．珀尔塞福涅（普洛塞庇娜）16．哈得斯（普路托）17．在阴间18．厄利尼厄斯（弗里亚）19．赫卡忒20．睡眠与死亡IV．罗马家庭守护神1．珀那忒斯2．拉瑞斯3．拉尔文、勒莫恩和曼恩第三章 英雄I．序II．人类的诞一和史前时代III．地方性的英雄传说1．塞萨利亚神话2．忒拜神话3．科林斯神话4．阿耳戈斯神话5．迪奥斯库恩6．赫拉克勒斯7．阿提卡神话8．克里特神话IV．英雄时代晚期的集体行动1．卡利顿狩猎2．阿耳戈号的勇士们3．忒拜的传说4．特洛伊传说V．神秘的先知与歌手
本书是关于希腊罗马神话的详尽生动的读物，按照奥林波斯众神、海（水）域神祗、地上与地下神祗、罗马家庭守护神、英雄的顺序，详细介绍了各神的身世来源、最有名的故事，以及艺术作品对他们的描述和塑造。
无
无聊的毛概课上，我忍着焦虑和沮丧试图背单词，未遂。试图看希腊神话，打开的那页是这样的。。“伊阿宋是埃宋的儿子，克瑞透斯的孙子。克瑞透斯在忒萨利亚海湾修建了城市，缔造了伊俄尔科斯王国，并将这个王国传给了他的儿子埃宋，但克瑞透斯的幼子珀利阿斯篡夺了王位。埃宋被杀后，他的儿子伊阿宋被藏在喀戎那里。”我看了四遍都没懂，于是顶着秀逗的大脑溜出教室。。
从复读那年开始我养成一个习惯，就是焦躁的时候看古代神话来缓解，诸神和凡人在天上地下打打闹闹卿卿我我能让我略感轻松，相隔着浩渺时空，那些在我看来足以令人哀恸致死的悲辛情仇被轻描淡写地诉诸只言片语里。。A的父亲被杀了，B的爱人死于非命，C城被屠，D国在一场浩劫中生灵涂炭，然后当事人或相关者似云淡风轻般继续生活，娶妻生子安居乐业，神话和童话似乎向来鲜有心理描述，我想也许当下对当事人而言浓烈如鸩酒的痛苦浩劫若干岁月后也许也会被一张薄嘴唇用几句话简短概括。那那些凛冽过的痛苦丧失的记忆和流散的秘密最后都到哪了呢？
古代人像儿童一样容易恐惧也轻易膜拜，但神话里的人性到了今天还在乐此不疲地上演。也许撰写那些神话和童话的时候，人们尚未学会太多虚伪矫饰和欺骗，所以好人并不都是一生平安，美女也没有和王子开心嘿咻一辈子，神话中的世界和现在的一样，并不公平却不乏幽默感。
对于人性我们知之甚少，甚至年年月月同床共枕的人一朝醒来也许也能让人如见僵尸般恐惧，神话中的人和神常常动不动就手轫父母或因为一个谣言般的诅咒就吞下自己的亲骨肉，变成神话后却省略了其间绵长的理由，同样变的缺乏温度情感。千万年岁月的变故浓缩在语句里给千万年后的人展览，是否就像一个垂暮老人回忆自己遥远青春时的种种一样如隔岸观火。。我想拍一点小东西，问问那些白发摇曳的老人，人生中有没有让他们记忆犹新的苦难，那现在想来又是什么滋味，他们有什么话想对年轻人说。。
这是一本相当好的希腊罗马神话介绍，
也可以说是我目前看过的最好的希腊罗马神话介绍，
其优点大致可以概括如下：
1.很好的文化取向，尤其与艺术雕塑等作了很好的关联；
2.简明扼要，能够很好地抓住要点，对神话的介绍非常成体系，这一点与其他希腊罗马神话的书比起来显得尤其好，其他的，比如库恩的（国内至少有两个译本）《希腊的传说与神话》（三联版）更像一个（儿童）故事书；
3.关于希腊罗马神话同时也有一个比较好的比较，其他的书主要专注于希腊神话，或是罗马神话。
另外这本书的印刷设计也很漂亮，很干净。
力荐喜欢希腊罗马神话的同好看一看！
（一）
希腊罗马和中国之间的距离，有好几万公里远。神话流传的时间，是在两千多年以前。乍一看，如隔天涯的空间和古老久远的年代，使得我们似乎和希腊罗马神话谣不可及。
然而只要我们在生活中留心观察，会发现其实它们就在我们的身边。
四年一届、万众瞩目的现代奥林匹克运动会是从古代奥林匹克运动会的基础上发展而来的。关于古代奥运会的起源有许多种说法，其中一种和英雄赫拉克勒斯有关。他在赢得一次战争后，带着祭品来到奥林匹克诸神之前，感谢他们的佑护，并且创设了奥林匹克竞赛。这种竞赛在希腊爱丽达区的平原上每四年举行一次。这本书详尽地介绍了赫拉克勒斯的传说，勾勒出一个英勇威猛、不畏艰险的英雄形象，这和奥运会健儿很相象。
美国耐克（NIKE）公司的广告经常能在电视上看到，积极向上的体育运动传达出不断超越自我的精神。它的产品在大街上也是随处可见，比如球鞋、背包等。而在希腊罗马神话中，NIKE正是胜利女神的名字，这是希腊人对她的称呼，罗马人叫她维多利亚。胜利女神有一双宽大、张扬的翅膀，这本书中有两幅她的雕像图片，鲜明地表现出这一特点。在人们的心中，她是战斗胜利的保护神。这个名字是该公司的一位职员费尽心思后想出来的，因为在各种比赛中，我们总是努力争取获得胜利。
如今计算机网络上，具有危害性的特洛伊木马（Troy），令网民们大为头痛。其名称和特征也是来自于希腊罗马神话：从敌人的体内进行攻击。在希腊攻打特洛伊的战争中，双方打的难解难分，各有伤亡。最终由希腊英雄奥德修斯想出木马计，由内而外，攻破了特洛伊。这和计算机里的木马程序很相似。
上述在生活中为我们所熟悉的事物，都与希腊罗马神话有联系。该书全面、系统地讲述了众神和英雄们的故事，绚烂多彩，令人着迷。
此外，书中还配有近百幅雕像的图片。其丰富程度容易让人误以为是一本主要讲雕塑的书，这无疑是一顿视觉大餐。在这些雕像中，基本遵循着“男裸女衣”的法则。女性几乎都是着装的，衣服的褶皱透露出她们体态的柔美和优雅。例外之一是那尊著名的“无臂的维纳斯”，她的衣服滑落到腰间，裸露出上半身。希腊人对她的称呼是阿佛洛狄忒，是美丽与性爱女神。男性则大都是裸体的，健美的身躯显露无遗。当时城邦之间的战争经常发生，所以健壮的体格成为人们崇尚的对象。
（二）
神话和传说的主角分别是神和英雄，是古代的希腊罗马人对大自然的想象，是他们的世界观。在他们看来，每一种事物都是一位神，每一种活动都有一位保护神。
山涧的潺潺流水奏出悦耳的声音，人们就把它设想为水泽女神，进而发展为掌管艺术的缪斯女神。树叶沙沙作响，则是主神宙斯在向信徒传达意旨。天父宙斯喜欢四处拈花惹草，引起天后赫拉得嫉妒，她千方百计地阻挠，甚至对宙斯所钟情的女子进行迫害。这反映了女性的高贵品质——“坚贞不逾地维护婚姻的神圣与忠实”。
每一位神或英雄的身世和形象都有多种说法，这是有神话流传的地区性决定的。这本书的作者用简洁、严谨的语言系统地描述了神和英雄们的身世、形象、和经历，并且解释了其中所包括的内涵、象征意义，从而使神话的主角全面、完整地展现在读者的眼前。
以美丽女神阿佛洛狄忒为例，她是宙斯的女儿，代表着三种意义，分别是春天女神，唤醒万物复苏；还有天庭女神，保佑人类幸福生活，繁衍生息；以及海洋女神，护卫着水手们的安全。
她的魅力非凡，甚至让野兽着迷，变成羊羔接近她。人们设想她的丈夫是又丑又跛的火神赫准斯托斯，这种组合很奇特，分别是美和丑的极端。
阿多尼斯是她的恋人，在一次打猎时身亡。她请求宙斯让他复活，但是冥府的女统治者也深爱着阿多尼斯。经过宙斯的调解，阿多尼斯轮流在世间和冥府生活。这与大自然的特征相符合，寒冷的冬天多走了阿多尼斯和动植物的生命，到春天时，万物都复活了。
著名的特洛伊战争的导火线是由阿佛洛狄忒引发的，她帮助特洛伊王子占有了希腊克里特的海伦。
美少年纳尔西苏斯拒绝回声女神的求爱，阿佛洛狄忒惩罚了他，让他爱上了自己的影子，却无法接触到它，深陷于无望的爱的痛苦之中，最终变为水仙花。
在罗马人眼中，维纳斯除了是性爱女神的身份外，还是丧葬女神。该书的作者认为，神身上的这种双重特征很普遍，是令人费解的组合。或许由此可以窥见古代人世界观的一豹，希望与绝望并存，正反面的极端交汇，辨证结合。当然这只是笔者的猜测，读者可以有自己的答案。
众神的类别有奥林匹斯山、海洋和地上等等，英雄的传说则有地区和时代的分类，《希腊罗马神话》都将为你娓娓道来。
参考资料：《奥林匹克文化研究》
近来读《希腊罗马神话》，觉得宙斯这个人很有趣，比中国的玉皇大帝好玩多了。就将书中涉及到的他的绯闻八卦整理了一下，发现宙斯真是艳福不浅。赫拉的醋意那么大，却成为这些桃花们越开越艳的最好佐料。丰富多彩的古希腊神话与传说，基本上就是宙斯家谱。
宙斯的情人们中，有女神，也有世俗女子。
先说女神。宙斯和女神们生下的孩子，大多也都是神。
1、赫拉。赫拉是宙斯的姐姐，也是传说中他唯一合法的妻子（姐弟恋的历史真是够长了啊）。他们共同的孩子是战神阿瑞斯、文艺之神、丑陋的赫淮斯托斯与美丽的赫柏。因为宙斯的不忠，赫拉经常醋意大发，施展神威整治宙斯喜欢的女子和他们的孩子。这是古代文学家和诗人最喜欢的话题之一。
2、墨提斯。墨提斯意思是智慧。这是传说中宙斯最早的妻子。后来被宙斯吃掉。因为他担心，她生下的孩子会夺取他经过艰难险阻才获得的政治地位。宙斯自己就是制服了自己的父亲才当下了奥林波斯山上的统治者的。吃掉墨提斯以后，宙斯从自己的头部生下了雅典娜。
3、忑弥斯。宙斯的第二位妻子。法律与秩序之神。他们的孩子是三位时序女神和三位命运女神。
4、狄奥涅。这是在多多纳地区性传说中宙斯的妻子。他们的孩子是阿佛洛狄忒，也就是罗马神话中的维纳斯。
5、玛亚。这是在阿卡迪亚地区性传说中宙斯的妻子。他们的孩子是神的使者和商业之神赫耳墨斯。
6、得墨忒耳。传说中的谷物女神。他们的孩子是珀尔塞福涅。后来，她被宙斯许给了自己的哥哥，阴间统治者哈得斯。
7、欧律诺墨。她是宙斯第一位妻子墨提斯的妹妹。是传说中的海洋女神。他们的孩子是美惠三女神。
8、谟涅摩辛涅。传说中的记忆女神。宙斯与她生下了九个发束金带的神女缪斯，被人们称为艺术女神。
9、勒托。是宙斯的堂姐。他们的孩子是太阳神阿波罗和美德与贞洁之神阿尔忒弥斯。
下面的都是宙斯情人中的世俗女子。宙斯和她们生下的孩子，大多都是传说中的英雄。
1、卡里斯托。是低等的山林水泽女神。她与宙斯生下了阿卡迪亚人的始祖阿尔卡斯，违背了她向贞洁女神阿尔忒弥斯许下的保持贞洁的誓言。宙斯为了帮助她逃避阿尔忒弥斯的追踪，把她放置到了天空中，成为熊星座阿尔克托斯。
2、忒提斯。海洋之神涅柔斯的女儿。有一位世俗的丈夫埃亚基德斯家族的珀琉斯。美丽而优雅，宙斯拜倒在她的石榴裙下，和她生下了大英雄阿喀琉斯。
3、塞墨勒。宙斯最著名的世俗妻子。她是忒拜地区国王卡德斯摩的女儿，被宙斯看中，但妨火中烧的赫拉却设计，让宙斯的爱火烧死了她。她和宙斯的孩子是酒神狄奥尼索斯。
4、欧罗巴。相传欧罗巴是腓尼基王的女儿，一天在草地上玩时，被宙斯看，宙斯变作一头金色的牦牛将她劫走，带到了克里特，并生下三个子女，即米诺斯、拉达曼托斯和萨耳珀冬。
5、安提奥普。忒拜国王的女儿。非常漂亮，宙斯变成山神的样子接近她，使她怀了孕。生下了安菲翁和泽托斯。安菲翁在传说中，以尼俄柏传说的悲惨故事为人所知。
6、伊俄。阿耳葛斯河神的女儿，赫拉的女祭司。她因自己的绝色之美吸引了宙斯。被赫拉发现后，将她变成了一只带白点的小母牛，并由巨人看守。宙斯派赫耳墨斯去解救出了她，赫拉使她发了疯，走遍了欧洲的每一寸土地方亚洲偏僻的地区后，在埃及安定下来，在宙斯的抚爱下，恢复了原形，生下了厄帕福斯，后来成了埃及的国王。
7、达那厄。是一个先知家族的女儿。因为有神谕说她的父亲将死在她的儿子手下，因此被自己的父亲囚禁起来。宙斯看中了她，化作金雨穿透囚室来到她身边，和她生下了英雄珀尔修斯。
8、勒托。斯巴达国王的女儿。非常美丽，被宙斯看中，化为一只天鹅接近她，和她生下了后来因特洛伊的传说而闻名的美女海伦。
9、阿尔克迈纳。阿尔克迈纳是珀尔修斯的后代。她的丈夫安菲特里翁，是珀耳修斯的孙子。但宙斯热烈地爱上了阿尔克迈纳，趁安菲特里翁不在，化作他的形象与她相会。阿尔克迈纳同时生下了宙斯的儿子英雄赫拉克勒斯和安菲特里翁的儿子伊菲克勒斯。宙斯本来想让自己的儿子做统治者，但在赫拉的设计下落了空，还得受懦弱胆小的堂叔欧律斯透斯的统治，并由此演绎出了诸多关于赫拉克勒斯的著名故事。
神话与传说，在许多语言中都是同一个词。常常人们默契地达成共识，把叙述神的生平、事迹的称为神话，而把讲述英雄事迹的称作传说。远古的传说中，没有血缘、辈份等的忌讳，宙斯和他的情人们之间的关系，众神之间的关系以及众多的神话传说与英雄故事，以今天的眼光细究起来，其实基本上都是宙斯家庭内部的事。这让我想起一句话，历史都是帝王家谱。古希腊神话与传说，好象也就是宙斯的家谱。
在众多的神与英雄中，我最喜欢的，是赫耳墨斯和奥德修斯。前者是神而有更多人性，后者是人却有很多神性。他在漫长的归家行程中的英勇与机智，他妻子的忠贞，在古希腊的神话与传说中，都是很突出的。
书评很好,谢谢.
另:
《希腊的传说与神话》（三联版)翻译如何呢?里面配的插图可以吗?
还有什么别的可推荐的吗?
三联版的我只看了50多页
翻译的还是不错的，
并且附有必要的注释
插图与上面这一本类似
大多来自古代的艺术作品
至于其他的神话类作品
国内比较流行的应该还有人民文学出版社斯威布的《希腊神话和传说》
具体信息可以参考下面：
http://www.douban.com/subject/1071981/
其风格与库恩的比较相似。
另外选择图书时出版社也很重要，
比如这里的三联书店、上海译文出版社与人民文学出版等都是可以信赖的，
因此问题应该都不是太大，
就看你偏好那种风格了。
谢过.
不客气。
请问这本书有英文人名吗
回楼上，没有英文名
《古希腊罗马神话鉴赏辞典》，楼主觉得如何？
呵呵，我刚刚读了古斯塔夫·施瓦布的《古希腊神话与传说》，正觉得里面错综复杂的关系很难拎清呢，你这个总结好，很直观。
最喜欢赫拉克勒斯
我看那本书里，却称阿弗洛狄特是宙斯某个儿子的妻子，生下了丘比特……
阿弗洛狄特的确是宙斯某个儿子的妻子，有的说是阿瑞斯，有的说是丑陋的赫淮斯托斯。在有的地方性传说中，她还是狄奥尼索斯或赫耳墨斯的妻子。丘比特在传说中是她和阿瑞斯的儿子。
珀尔塞福涅是宙斯的女儿，同时还是宙斯的哥哥阴间统治者哈得斯的妻子。的确够乱的。远古的传说嘛~~反正神们不会老，也不会死，呵呵
嗯，反正阿弗洛狄特就算真是宙斯的女儿，也不妨碍她成为了兄弟的妻子。
还有熊星座的传说，也有说是赫拉的愤怒，所以把那对母子变成了大熊星座和小熊星座的。
贞洁女神也有说是狄爱娜的，准确的说是狩猎与贞洁之神，我看你的列举里貌似没有，我也不记得她的来历了……总之乱啊乱，也不知是传说乱，还是这些神太乱来。
呵呵
看古典神话，
不能以现代的伦理去套，
不然就有问题了。
古斯塔夫·施瓦布的《古希腊神话与传说》
- -我也在看
很纠结。
哎呀 看了这本书后就发现原来都是宙斯到处留情 然后是他一大家子在哪瞎起哄 就算是民间的英雄也总能扯上他的血脉 古代希腊的神话 那个关系纠结混乱那
楼主考虑一下把标题改成：《宙斯和他的十八个女人的故事》。。。
还有男人