杨万里诗文集（上中下）
2006-1
江西人民出版社
杨万里
2394
无
杨万里是中国古代重要的山水诗人，同时又深受宋代理学的影响。他以艺术家的眼光审视万物的同时，又以理学中人的思维来关照和体悟；他的诗作在描绘自然界活泼生机的同时，又表现出静观万象的体会和主观感受，具有强烈的主观色彩。 杨万里刻意于鸿篇巨制的写作。其文章纵横捭阖，引古证今，反复辩驳，逻辑严密，既有不容人不折服的论辩气势，又有很强的文学性。以精细的叙述、典重的文笔，极力表现人物的丰采，以鸿文大册的气势，来突出人物的功业、地位，以及自己对他们的敬重。这些作品，追忆往事，缅怀亲旧，感情真挚，文辞简洁，与那些刻意制作的大册鸿文相比，显示出完全不同的风貌，文字也更生动自然。
王琦珍：男，1944年生，江西峡江人。1966年毕业于原江西师范学院中文系。江西师范大学当代文艺形态研究中心、江西师范大学文学院教授，硕士生导师。中国古代散文学会常务理事，江西省文艺学会常务理事。出版有《曾巩评传》、《翰墨天下雄》、《礼与传统文化》、《黄庭坚与江西诗派》等。
卷一 诗 江湖集一 卷二 诗 江湖集二 卷三 诗 江湖集三 卷四 诗 江湖集四 卷五 诗 江湖集五 卷六 诗 江湖集六 卷七 诗 江湖集七 卷八 诗 荆溪集一 卷九 诗 荆溪集二 卷十 诗 荆溪集三 卷十一 诗 荆溪集四 卷十二 诗 荆溪集五 卷十三 诗 西归集一 卷十四 诗 西归集二 卷十五 诗 南海集一 卷十六 诗 南海集二 卷十七 诗 南海集三 卷十八 诗 南海集四 卷十九 诗 朝天集一 卷二十 诗 朝天集二 卷二十一 诗 朝天集三 卷二十二 诗 朝天集四 卷二十三 诗 朝天集五 卷二十四 诗 朝天集六 江西道院集一 卷二十五 诗 江西道院集二 卷二十六 诗 江西道院集三 卷二十七 诗 朝天续集一 卷二十八 诗 朝天续集二 卷二十九 诗 朝天续集三 卷三十 诗 朝天续集四 卷三十一 诗 江东集一 卷三十二 诗 江东集二 卷三十三 诗 江东集三 卷三十四 诗 江东集四 卷三十五 诗 江东集五 卷三十六 诗 退休集一 卷三十七 诗 退休集二 卷三十八 诗 退休集三 卷三十九 诗 退休集四 卷四十 诗 退休集五 卷四十一 诗 退休集六 卷四十二 诗 退休集七 卷四十三 赋 卷四十四 赋 卷四十五 辞操 卷四十六 表 卷四十七 表 卷四十八 表 卷四十九 启 卷五十 启 卷五十一 启 卷五十二 启 卷五十三 启 卷五十四 启 卷五十五 启 卷五十六 启 卷五十七 启 卷五十八 启 卷五十九 启 卷六十 启 卷六十一 启 卷六十二 书 卷六十三 书 卷六十四 书 卷六十五 书 卷六十六 书 卷六十七 书 卷六十八 书 卷六十九 奏对■子 卷七十 奏状■子 卷七十一 记 卷七十二 记 卷七十三 记 卷七十四 记 卷七十五 记 卷七十六 记 卷七十七 序 卷七十八 序 卷七十九 序 卷八十 序 卷八十一 序 卷八十二 序 卷八十三 序 卷八十四 心学论 六经论 卷八十五 心学论 圣徒论一 卷八十六 心学论 圣徒论二 卷八十七 千虑策 卷八十八 千虑策 卷八十九 千虑策 卷九十 程试论 卷九十一 庸言 卷九十二 庸言 卷九十三 庸言 卷九十四 庸言 卷九十五 解 《天问》《天对》解 卷九十六 杂著 册文 词 议 策问 卷九十七 杂著 词疏 箴 铭 赞 乐府 卷九十八 题跋 卷九十九 题跋 卷一百 题跋 卷一百零一 祭文 卷一百零二 祭文 卷一百零三 祝文 卷一百零四 尺牍 卷一百零五 尺牍 卷一百零六 尺牍 卷一百零七 尺牍 卷一百零八 尺牍 卷一百零九 尺牍 卷一百一十 尺牍 卷一百一十一 尺牍 卷一百一十二 东宫劝读录 陆宣公奏议 资治通鉴 三朝宝训 东宫劝读杂录 卷一百一十三 淳熙荐士录 卷一百一十四 诗话 卷一百一十五 传 卷一百一十六 传 卷一百一十七 传 卷一百一十八 行状 卷一百一十九 行状 卷一百二十 碑 卷一百二十一 碑 卷一百二十二 墓表 卷一百二十三 墓志铭 卷一百二十四 墓志铭 卷一百二十五 墓志铭 卷一百二十六 墓志铭 卷一百二十七 墓志铭 卷一百二十八 墓志铭 卷一百二十九 墓志铭 卷一百三十 墓志铭 卷一百三十一 墓志铭 卷一百三十二 墓志铭 卷一百三十三 补遗 诗二十五首 文十篇杨万里简谱附 一、篇目首字四角号码索引 二、篇目首字汉语拼音索引 三、篇目首字笔画索引中册卷目 卷五十 启 卷五十一 启 卷五十二 启 卷五十三 启 卷五十四 启 卷五十五 启 卷五十六 启 卷五十七 启 卷五十八 启 卷五十九 启 卷六十 启 卷六十一 启 卷六十二 书 卷六十三 书 卷六十四 书 卷六十五 书 卷六十六 书 卷六十七 书 卷六十八 书 卷六十九 奏对■子 卷七十 奏状■子 卷七十一 记 卷七十二 记 卷七十三 记 卷七十四 记 卷七十五 记 卷七十六 记 卷七十七 序 卷七十八 序 卷七十九 序 卷八十 序 卷八十一 序 卷八十二 序 卷八十三 序 卷八十四 心学论 六经论 卷八十五 心学论 圣徒论一 卷八十六 心学论 圣徒论二 卷八十七 千虑策 卷八十八 千虑策 卷八十九 千虑策 卷九十 程试论 卷九十一 庸言 卷九十二 庸言 卷九十三 庸言 卷九十四 庸言 卷九十五 解 《天问》《天对》解 卷九十六 杂著 册文 词 议 策问 卷九十七 杂著 词疏 箴 铭 赞 乐府 卷九十八 题跋 卷九十九 题跋 卷一百 题跋 卷一百零一 祭文 卷一百零二 祭文 卷一百零三 祝文 卷一百零四 尺牍 卷一百零五 尺牍 卷一百零六 尺牍 卷一百零七 尺牍下册卷目 卷一百零八 尺牍 卷一百零九 尺牍 卷一百一十 尺牍 卷一百一十一 尺牍 卷一百一十二 东宫劝读录 陆宣公奏议 资治通鉴 三朝宝训 东宫劝读杂录 卷一百一十三 淳熙荐士录 卷一百一十四 诗话 卷一百一十五 传 卷一百一十六 传 卷一百一十七 传 卷一百一十八 行状 卷一百一十九 行状 卷一百二十 碑 卷一百二十一 碑 卷一百二十二 墓表 卷一百二十三 墓志铭 卷一百二十四 墓志铭 卷一百二十五 墓志铭 卷一百二十六 墓志铭 卷一百二十七 墓志铭 卷一百二十八 墓志铭 卷一百二十九 墓志铭 卷一百三十 墓志铭 卷一百三十一 墓志铭 卷一百三十二 墓志铭 卷一百三十三 补遗 诗二十五首 文十篇杨万里简谱附一、篇目首字四角号码索引二、篇目首字汉语拼音索引三、篇目首字笔画索引
书摘宋故太保大观文左丞相魏国公赠太师谥文忠京公墓志铭 孝宗皇帝宅忧，北虏遣使来吊，帝遣朝奉郎中书门下省检正诸房公事京公，假朝奉大夫试礼部尚书往报谢焉。至汴京，虏遣使郊劳，用夷礼。盖我以哀往，彼以吉逆，彼必欲行彼之非礼，夺吾之有礼，至临我以威，以张夷狄虎狼之强。我卒能执吾之有礼，折彼之非礼，使君臣诎服，以伸吾中国礼义之尊者，京公以必死抗之也。 大抵自古及今，夷狄之所恃以行其无道者，止以一死怖士大夫而已。不知夫死之为说，施之畏死者，则止者行；施之不畏死者，则行者止。然畏死者未必不死，正使不死，其辱有甚于死；不畏死者未必死，正使必死，其荣有甚于不死。异时吾国之士，吾见有出使而移疾惮行者矣；见有不惮行，既行而不称职者矣；见有不惟不称职，而辱命者矣；见有虏人馁之，至于献诗请降，以乞壶飧者矣。奚而然也？畏死故也。今京公执礼如执玉之坚，趋死如趋隅之安，毅然正色而不可夺，虏卒不敢加无礼；不惟不敢加无礼，又复委曲顺从，惟吾之听而莫之敢违。奚而然也？不畏死故也。 昔鲁哀公问孔子日：“敢问人道孰为大？”孔子日：“礼为大。”弟子问：“何如斯可谓之士矣？”孔子日：“使于四方，不辱君命，可谓士矣。”伟哉，京公乎！惟得孔子论礼之意，是以见礼大而夷狄小；惟得孔子论士之意，是以见君命重而身轻。孰谓一死能动之乎？当是之时，天下忠臣义士闻其风而说之，咸日：“是可以相天子矣。”至于今上，遂相之，天下尚迟之云。 公讳镗，字仲远，豫章人。汉魏郡太守房之裔。曾祖皋，祖德用，父祖和，皆赠太师，祖封袁国公，父卫国公。母徐氏，继母徐氏，皆封秦国夫人。建炎三年，金寇据豫章，恐城中之人图己，家质一壮男子。卫公同产四人，莫敢往者。吏持父母甚急，卫公慨然请行。后尽戮质子，卫公逸水而免。寇退，访父母，得诸野，奉以归，兄弟俱全，州闾称其孝感。 公稚而翘秀，受孔安国《尚书》，通子史百氏，试郡学必前列。及大比，对典、谟义，极陈禹皋赞舜深旨，考官惊异，谓有经纶业。明年绍兴丁丑，第进士，奉大对，以直闻，时年二十。主抚州临川县簿，令陈鼎有能名，公一日旁观其政，日：“吾得之矣。然陈以繁，吾以简。”再转南康军星子县令，地濒江，田病水，故多讼。公核簿正，程里胥，垢筒顿清，善良得职。郡计大半倚舟征，吏缘虐取，过者目为虎穴。守属公董之，薄征通商，民誉蔼如。部使者王柜首荐之。及公造朝，改秩。柜为小司寇，见公，喜日：“公才宜在天子左右，毋庸诣曹受邑。”公固请自试治民，柜日：“薄州县，荣中都官，士夫皆然；公独不然，可以泚孟晋之颡矣。”知江州瑞昌县，俗以终讼为贤，大姓磐据，持吏短长，夺攘民业。忽有媪持牒庭下，公诘其由，莫知所对。公日：“必某大姓也，嗾此媪者。”逮其人，下之吏，尽服其辜，杖而屏之邻境，尽取所攘以皈其主。始，民乐公岂弟；至是，一邑大惊，三年莫敢犯者。部使者荐之，章交公车。参知政事龚茂良荐公于孝宗，转主管官告院。先是，茂良帅豫章日，得公笺奏之文，奇之日：“此汪彦章辈代言手也。” 庀职两月，诏从臣举良县令为执法官，给事中王希吕以公应书，即召见。时帝方英明果锐，有雪仇耻、复境土志。夸者乘之，递进寂言，以规速化。公言于帝日：“天下固有落落难合之事，亦未有骤如意之事。”帝日：“天地尚无全功，天下安有骤如意之事？”盖悟公之规也。因极言州县俱困，民贫兵骄，士气隋靡，娼贤憎直。帝日：“卿议论通明，有用材也。”是日除监察御史。公言事务，存大体，不为苛刻，至有浮躁险怪之士，或已拜官而潜入修门造请者，或骋机巧以图近次名城者，或事谈说以营求儒林之官者，皆击去之。帝谓大臣日：“察官廉察，非小补也。” 大朝会，摄殿中监，帝顾左右日：“京某威仪雍容。”又谓宰臣赵雄日：“京某有公辅器。”时士大夫有倡为从窄之议者，每事腹削。公言于帝日：“此说一行，日窄一日，将下失人心，上亏国体。”帝日：“事不务宽大，气象自不佳。”公日：“继今有进此说者，愿必罚无赦。”又言：“求才不如储才，今姑苏、武昌缺一守臣，久未得其人。万一军旅仓卒，当属之谁？”又言：“非尝任守臣者勿除为部使者。”又言：“天下有勇敢之才，不在军旅，则在盗贼。二者相耦以为消长，为盗不死，或抵黥流；黥流而逋，还复为盗。异时江湖大盗，亡卒半之。”帝日：“朕虑此深矣。何策而可？”公言：“宜令诸路帅臣，名为募兵，实招亡卒，员数有额，月日有限，自首，免罪赐名，效用之军，不过旬月，可以坐得精兵，潜消盗贼。”帝皆施行。卫公薨，既祥，除荆湖北路转运判官，举廉绌贪，不避势人；逮鳏振乏，不遗幽远。兼摄江陵帅，训兵御众，威望凛然，军民之政，至今为法。(P2019-2021)
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质量很好，后附篇目索引，但无详细目录