古文观止
2013-1
浙江人民出版社
崔钟雷
从诸子蜂起、处士横议的百家争鸣，到大师辈出、人文昌盛的文艺复兴；从闪耀着智性之光的启蒙书籍，到弥漫着天真之趣的童话寓言。几千年来，中外文坛一直人才辈出。灿若星辰，佳作更是斗量车载，形形色色。面对如此浩繁的作品．为了让青少年朋友品读到纯正的文化典籍，畅游于古今之间，我们精心编排了本套经典名著丛书。 本套青少年美绘版经典名著书库撷取世界文学中的精华，涉及中外名家经典小说、诗歌、杂文、散文等作品，让您充分领略大师的文学风采；甄选中国古代经典国学读物《三字经》、《弟子规》、《论语》等，让您从博大精深的中国传统文化中汲取营养；品鉴中外经典童话寓言，让您插上想象和幽默的翅膀，邀游于童话的王国：阅读《中华上下五千年》、《成语故事》等，让你窥见历史的缩影、沐浴睿智的人文光芒…… 本套丛书的编排方式以体裁为纲，选取集知识性、趣味性、教育性于一体的经典名著，更有大量与文字内容相得益彰的精美绘图，达成文本阅读与艺术欣赏的相互促进，从而使青少年能够保持一种活泼的读书状态，让他们真正能够走进文学殿堂，获得文学的滋养，领略文学之美。如果这一增长见识、愉悦身心的精神盛宴能够得到青少年朋友的喜爱，那将是我们最大的幸福和希冀。
吴楚材编著的《古文观止》内容介绍：本套丛书的编排方式以体裁为纲，选取集知识性、趣味性、教育性于一体的经典名著，更有大量与文字内容相得益彰的精美绘图，达成文本阅读与艺术欣赏的相互促进，从而使青少年能够保持一种活泼的读书状态，让他们真正能够走进文学殿堂，获得文学的滋养，领略文学之美。如果这一增长见识、愉悦身心的精神盛宴能够得到青少年朋友的喜爱，那将是我们最大的幸福和希冀。《古文观止》为该套书之一。
周文郑伯克段于鄢曹刿论战烛之武退秦师介之推不言禄子鱼论战郑子家告赵宣子齐国佐不辱命祁奚请免叔向周秦文祭公谏征犬戎单子知陈必亡叔向贺贫一诸稽郢行成于吴申胥谏许越成宋人及楚人平郑伯克段于鄢有子之言似夫子司马错论伐蜀唐雎说信陵君范雎说秦王邹忌讽齐王纳谏冯谖客孟尝君赵威后问齐使乐毅报燕王书谏逐客书卜居宋玉对楚王问汉文五帝本纪赞高祖功臣侯年表秦楚之际月表管晏列传酷吏列传序游侠列传序过秦论(上)论贵粟疏前出师表后出师表六朝唐文陈情表兰亭集序五柳先生传滕王阁序阿房宫赋杂说四师说祭鳄鱼文唐宋文捕蛇者说黄冈竹楼记岳阳楼记袁州州学记宋文五代史伶官传序醉翁亭记秋声赋心术贾谊论前赤壁赋游褒禅山记读《孟尝君传》明文送天台陈庭学序豫让论卖柑者言
《左传》是我国史学上的名著，同《春秋》一起被历代奉为经典。《春秋》措辞隐晦、记载简略，不便阅读，因此后人纷纷注疏阐释，但流传至今的只有《公羊传》、《毂梁传》、《左传》。其中《左传》是最为重要的编年体史书，它分条附在《春秋》之后，故称《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，简称《左传》。《左传》全书共30卷，按鲁国12位国君在位的顺序分年记史，起自鲁隐公元年(前722)，终于鲁悼公四年(前464)，共记载了259年的史实，计18万余字，大部分内容是传注《春秋》的重要史实，用事实解释《春秋》。它广泛采用当时的史书记载、旧文简册和口头历史传说，删繁就简，内容丰富，叙述详尽，系统地记述了春秋时代周王朝及各诸侯国在政治、经济、军事、文化等各方面所发生的事件，比如聘问、会盟、征伐、城筑、婚丧、篡弑、族灭、死亡等。展示了在当时的社会背景下诸侯、卿大夫的活动及各诸侯之间错综复杂的角逐，深刻地揭示了社会变动的内在原因及其趋向。 《左传》还擅于通过个体的人物活动去展示历史画面，共记述了数百次军事战争，其中最富有文学色彩的部分是应对辞令。 《左传》被后世称为“叙事之最”，是我国叙事散文成熟的标志。其中有不少名篇在文学史上有很高的地位。它不但是我国杰出的编年史著作，还是我国古代一部优秀的文学著作。 郑伯克段于鄢 原文 初，郑武公娶于申，日武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏。故名日寤生，遂恶之：爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。 及庄公即位，为之请制。公日：“制，岩邑也，虢(gu6)叔死焉。他邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大叔”。祭仲日：“都城过百雉，国之害也。先壬之制，大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公日：“姜氏欲之，焉辟害？”对日：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公日：“多行不义必自毙，子姑待之。” 既而，大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕日：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公日：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪(lin)延。子封日：“可矣，厚将得众。”公日：“不义不昵，厚将崩。” 大叔完聚，缮(shan)甲兵，具卒乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期，日：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段人于鄢(yan)，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。 书日：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟。如二君，故日“克”。称郑伯，讥失教也。谓之郑志，不言出奔，难之也。 遂置姜氏于城颍(ying)，而誓之日：“不及黄泉，无相见也！”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对日：“小人有母，皆尝小人之食矣。未尝君之羹，请以遗之。”公日：“尔有母遗，繄(yT)我独无！”颍考叔日：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对日：“君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁日不然？”公从之。公人而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也浊浊！”遂为母子如初。 君子日：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》日：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！” 译文 当初，郑武公从申国娶了一位女子做夫人，名字叫做武姜。武姜生了庄公和共叔段。庄公出生时难产，使姜氏受到惊吓，所以给庄公取名寤生，姜氏因此很讨厌他。姜氏很宠爱共叔段，想立他-为太子，就多次向郑武公请求，郑武公始终不同意。 等到庄公即位后，姜氏便替共叔段请求把制邑作为封地。庄公说：“制邑是险要的城市，虢叔曾在那里丧生。如果您提其他封地，那我一定照办。”姜氏又为共叔段请封京邑，庄公便让共叔段住在那儿，因此人们称共叔段为“京城太叔”。祭仲对庄公说：“封邑的城墙如果超过三百丈，就是国家的祸患。先王规定的制度：大城不得超过国都的三分之一，中城不得超过五分之一，小城不得超过九分之一。现在京邑的大小不合规定，太叔不遵守先王的制度，国君您将要控制不了。”庄公说：“姜氏她要这样做，我怎能另想办法避开祸患呢？’’祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候呢？我看不如早些对他们另行安排，不要让他们的势力滋长蔓延。如果蔓延起来就难以对付了。蔓延的野草尚且不易铲除掉，更何况是您那受宠的弟弟呢？”庄公说：“不公正不合理的事情干得多了，必然会自取灭亡，您且等着看他的下场吧！” 过了不久，太叔命令西方和北方的边邑既属于庄公，又属于自己。公子吕便向庄公进谏说：“国家不能承受分属二主的情况，您打算怎么办呢？如果您想把君位让给太叔，就请允许我前去侍奉他；假如不想让位给他，那就请您铲除他，不要使百姓产生二心。”庄公说：“不用那样做，他将会自己招致灾祸的。”太叔又进一步将那二属的地区据为已有，地盘一直扩展到了廪延。子封说：“可以兴师问罪了。他的土地日益扩大，将会得到更多的民众。”庄公答道：“他对国君不义．对兄长不亲，纵然土地扩大了，也必将崩溃。”P1-3
吴楚材编著的《古文观止》内容介绍：一则童话犹如一幅画卷，赏心悦目；一个故事犹如一汪清泉，澄净身心；一本好书犹如一阵清风，放飞思绪。就让“青少年美绘版经典名著书库”系列丛书为您插上想象的翅膀，带您畅游文学海洋，品尝沁人心脾的文字，欣赏精美绝伦的图片，徜徉名著林苑，领略大师风范。与经典同行，和岁月相伴，领悟生命真谛，传承文化瑰宝。
