后期维特根斯坦心理哲学研究
2004年12月
社科
王晓升、郭世平
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维特根斯坦对待心理现象的研究上不是像许多心理学家那样，用科学的方法来研究心理现象，而更多的是研究我们日常生活中这些字词是如何使用的，从而批判人们对于这些字词的误用而产生的形而上学错误。这就是说，他的心理学研究的目的不是要解决心理学中的问题，而是人使人们重新认识哲学问题特别是形而上学问题产生的根源，从而消解形而上学问题。 心灵—语言问题是后期维特斯坦研究的焦点问题，事实上，心灵与语言的双向透视不仅是后期维特根斯坦的心灵哲学和语言意义学说及以形成的基本方法前提，也是维特根斯坦全部哲学中最有特色和最具魅力的方面。对心灵—语言问题的关注和思考是将维特根斯坦的基本哲学观从逻辑整体论导至实践整体论的关键。本书全面系统地分析了维特根斯坦后期心理哲学所涉及的方方面面，揭示了维特根斯坦哲学变革的真正意义。
引言第一章 心理现象与私人语言 一 对语言和心理现象关系的错误理解及其批判 二 私人语言及其不可能性 三 我知道我自己的心理现象吗？ 四 指物定义能够建立字词和心理现象之间的联系吗？第二章 “我痛”和“他痛”的关系 一 “我痛”和“他痛”的区别 二 他人的心理是可知的 三 知道他人心理现象的途径和方式第三章 “我”的用法和自我指称的问题 一 早期维特根斯坦对这个问题的看法 二 “我”的两种用法分析 三 我不是一个人的名字：“我”的不同用法分析 四 关于“我”可以被取消的问题的分析 五 “我”不是视觉的房屋的主人第四章 “内有”、“外在”的划分与心理概念的语法 一 “内在”、“外在”的划分与心理概念的语法 二 “内在”、“外在”之间的语法联系 三 不确定性的预设了的第五章 心理概念的语法：感觉和情感——想象和记忆 一 心理概念的谱系 二 感觉与情感 三 想象与记忆第六章 心理概念的语法：意志 一 意志与身体 二 意志作为现象 三 意志作为本体 四 “意志”概念的语法第七章 心理概念的语法：期待、相信和思想 一 期待 二 相信 三 思想第八章 “看”与“看作”的语法 一 看的问题上的“意义理论”与“格式塔理论” 二 看见、看作与解释 三 看见、作作与组织 四 “看见”与“看作”的语法第九章 生活形式和心理概念的语法 一 生活形式与心物关系的问题 二 生活形式与确定性 三 生活形式与哲学语法 四 关于生活形式概念的理解缩略语主要参考书目后记
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