当下的力量Ⅱ
2011-11
中国友谊出版社
埃克哈特·托利
212
魏姣
无
引言真正的心灵导师并不会教授文字里蕴含的众所周知的意义，也不会给你提供或者增添新信息、新概念或新行为准则等这些流于表面的东西。真正的心灵导师只有一个作用，那就是帮助你移除障碍，促使你从生命的深处去看清自己本来是谁，去了解自己本来已经知道的事。心灵导师的存在，是为了向你揭示内心世界的秘密，揭示保持平和的法门。如果你是为了激发新的灵感、寻找某种理论、信仰或者智者言论而意外地闯到这位心灵导师或本书的面前，那你可要失望了。也就是说，如果你是来找寻精神食粮，那么你会无功而返，更错失了寻找过程中真正的精华。本书的精华不在于字里行间的侃侃而谈，而是存在于你的内心深处。在阅读本书时，请牢牢记住，你要用心去感受它。这些文字不过是路标，你无法在思想领域找到它们的真理，而是在你内在的层面中有所收获，在一个比思维更宽阔、更广袤无垠的层面里。这个层面的一个特征就是存在一种生机勃勃的平和，一种极富生命力的平和。因此当你读这本书时，若觉察到你内心的平和在袅袅升腾，那么这本书便起了效果，发挥出了心灵导师的作用，它会提醒你：你是谁，为你指明回家的路。本书不是用来从头读到尾然后束之高阁的，它不是为日积月累的灰尘所苟活的，你要与它在一起，时常翻看它，不过更重要的是要经常合上书放下它，或者让自己花更多的时间思考而非阅读它。相信许多读者会发现自己在读完一个章节后想要暂停下来，不由自主地开始陷入沉思，进而内心宁静如水。在阅读的过程中中止阅读比继续阅读更加有益、更加重要。我们总是有种思维定式，这种命定的模式总是循环往生，备受现实的局限，陈旧而破败，所以发挥本书的作用吧，它将把你从这种思维模式中唤醒，还你自由！本书的形式可视为是古老印度记载灵性教诲经文的现代再现。古老经文以格言警句或者寓意精深的箴言形式出现，不带任何概念性的设想。《吠陀经》与《奥义书》就是以经文形式记录下来的早期的关于神性的教诲，包含的都是佛陀智慧的结晶。如果把耶稣教导众人的箴言与譬喻，从后人叙事性的语境中摘取出来，那么它也可以被看做是经文，和中国古代的智慧之书《道德经》一样蕴含着深刻的教诲。这种经文的优点在于其形式的简洁，它不提倡任何没有必要的思考。它从不予人明示，但仅仅有所指向的话远比它说出来的话要重要得多。本书近似经文形式的写作风格于第一章尤为明显，这一章是众章节中文句最简短的一章，但却是全书的精华所在，对于一部分读者来说，也许他们所需要的全部东西都集中在这一章中，而其他的章节则是为了那些需要更多路标的读者而写的。一如古老的经文，本书的文字是神圣的，它们是一种意识状态的产物，我们称之为宁静。然而，与那些古经文不同的是，它们不属于任何一个宗教或任何一个精神传统，但却能够迅速融入整个人类这个集体之中。于是，人类意识的转变不再是一件奢侈品，也就是说，它不再只属于少数几个人了。如果人类不希望自我毁灭的话，那么意识的转变将是一件必须完成的使命。此时此刻，旧有意识的愚钝和新生意识的崛起正在同时加速进行，而矛盾的是，事情在越变越糟的同时也在朝好的方向进发，只是变糟的那部分因为制造了太多的“噪音”变得更为明显。当然，阅读本书是让那些文字转换成你头脑中的思想，但这些思想不同于以往重复的、嘈杂的、自私的或者借吵闹引起注意的普通思想。如同那些真正的心灵导师或者古经文一样，本书的思想不会要求你“来看我”，而是希望你“超越我”，因为这些思想是宁静的产物，它们有种力量，能够引领你回到它们诞生的那片宁静中。那种宁静也是内心的一种平和，而宁静与平和正是你存在的本质，只有内心的宁静才能拯救这个世界，改变这个世界。
本书共有十章，探讨的内容从“寂静与宁静”、“超越头脑的思考”，直到“小我与痛苦的终结”。在书中，作者将自己新近心灵成长历程整合并深化，以古典箴言式的简洁话语，新颖而独特的书写方式传达出来，与读者一同解析现今人们痛苦的根源，指导他们从根本上消除痛苦，回归宁静祥和，获得恒久的幸福与力量。
作者向我们传达出这个时代对于灵性需求的真理：宁静与平和是你我共同拥有的力量，只有发现内心的宁静才能找回每时每刻的自己，改变当下。
埃克哈特·托利（Eckhart
Tolle）当代最伟大的心灵导师，生于德国。伦敦大学毕业后，他在剑桥大学担任研究学者和导师。29岁那年，一次意外的经历彻底改变了他的生活，让他的人生道路发生了全新变化。接下来的几年，他致力于解释、整合和深化这种内在心灵的变化。
托利的教法简单而深刻，与古代灵性导师一脉相承，用清晰明了的语言传达一个永恒的真理：我们可以在当下摆脱痛苦，获得宁静，进入自在平和的世界。
目前，埃克哈特．托利在世界各地广泛旅游讲学，努力把自己的领悟与意识力量带给世界各地的人们。
张德芬 推荐序
引
言
第 1 章
寂静与宁静——定能生慧的秘密
智慧是什么？怎样才能找到它？定能生慧，只要保持宁静，去看、去听，无需他法，就能觅得智慧。静下心来，细细地观察，静静地聆听，激发你内在的智慧，让宁静引导你的言行！
第 2 章
超越头脑的思考——冲破固有思维的牢笼
大多数人一辈子禁锢在自己的思维牢笼里，他们从未超越那受制于过去的、狭隘的、源于大脑的自我感觉。
第 3 章
小我之我——你为什么不满足?
小我总是忙于寻找，只要你活在小我之中，你会不断将当下的时刻贬低成一种达到目的的手段。你只是在为未来而活，但当你达到目的后，你却依然无法得到满足，至少不会得到长久的满足。
第 4 章 当下——汲取当下的力量
当你的注意力指向当下，你会清醒，好像从梦中醒来，从思想的梦境中醒来，从过去之梦与未来之梦中醒来。多么清晰，多么简单，再也不用为问题所困扰，因为你只活在当下。
第 5 章 真实的你——全然临在于当下
你无法在过去或是未来觅得自己，唯一可以找到自己的时刻就是当下。
第 6 章
接受与屈服——从“不”到“是”的内在转换
当你对生活的“实际情况”俯首称“是”时，当你依实际状况全然地接纳了此刻的一切，你将在心底感到真正的平静和深沉的喜悦。
第 7 章
在大自然中灵修——用宁静激发灵性
感知你的呼吸，并全神贯注于此，你便能够以最亲密、最强大的方式再一次接触大自然。它可以治愈你心灵的疾病并赋予你极大的力量。它带来了意识中的一次大转换，从思维的概念的世界到无制约意识的内心世界的转换。
第 8 章 人与人之间的关系——放弃评判即可开悟
与人交往时，如果她的过去便是你的过去，她的痛苦就是你的痛苦，她的意识水平也是你的意识水平，你便会和她一样地思考，一样地行动。当你意识到了这一点，你便学会了宽恕与同情，从而获得平和。
第 9 章 当死亡与永恒相遇——参透时间的幻象
古往今来，圣贤与墨客，早已关注人类如梦如幻的存在特质，那就是：看似如此稳固而真实的世界，分分秒秒却在飞逝着，随时都可能烟消云散。
第10章 小我与痛苦的终结
——重获新生的力量
臣服你在此刻所感受到的或是经历到的，全部当成是自己选择的，这样你便可以终结痛苦,获得真正的自由，并将瞬间拥有强大的力量。
版权页：插图：地球上所有的苦难，皆源于“我”或“我们”这样的个人意识，它遮蔽了你的真正面目。如果你无法认识你的本体，最终会迷失了自我，就是这么简单。不知道自己是谁，大脑就会创造出一个自我形象来代替你美丽而神圣的本体，渐渐地你对这个害怕而又贪婪的自我产生了依赖感。保护并强化这种虚假的自我感成为你生活的最重要的驱动力。许多习惯用语，甚至语言结构本身，都揭示了这样一个事实：人们不清楚自己是谁。人们会说，“他丢了性命”，“我的小命没了”，好像命是你能够拥有或丢弃的东西一样。然而，事实是：你无法拥有生命，你就是生命本身。世上只有所谓的“生命统一体”，它是弥漫于天地之间的纯意识，一块顽石、一片绿叶、一个动物、一对男女、一颗星辰、一个星系，都是意识的形，都是它短暂存在的外在形象。你从内心深处能够感受到你已经懂了吗？你能够感受到自己其实就是宇宙“生命统一体”的一部分吗？
当下的力量能改变你的思维。结果呢？更多喜悦在当下。 ——美国著名黑人女主持人奥普拉·温弗里这是一本激动人心的书，它用最清晰易懂的语言，告诉我们活在当下的真理。 ——亚马逊网络书店《当下的力量Ⅱ》是一本真实、冷静、充满智慧的指南书，它指导你过上更纯粹、更贴近灵魂的生活，协助你达成情感与心灵的完满。埃克哈特·托利的文字承载着临在状态的高能量振动。这本书在振奋人心的同时，又极为实用，它必将是灵修类作品中的经典。 ——新世界图书馆托利以简而有力的方式，告诉读者何谓内在宁静。 ——《出版人周刊》我想邀请每一位读者，真正敞开你们的心灵，像埃克哈特·托利建议的那样，去慢慢消化《当下的力量Ⅱ》里的每一个字，让它们在你心里沉淀下来，这样你们一定会收获良多。 ——夏伦·邓肯，《当下觉察力》作者
《当下的力量2》编辑推荐：你应该像《圣经》一样放在案头，带领着你进入当下，重拾宁静，唤起并深入内在的真我！一场全人类的心灵回归，当代超好用的心灵圣经。按照书中的方法，持之以恒地练习，生命品质定会改变！——身心灵畅销书作家张德芬作序推荐。当你与自己失去了联系，你便 在这个世界中丢失了自己。如何找到内在的自己？请埃克哈特•托带你回家。“当然，阅读《当下的力量2》，是让那些文字转换成你头脑中的思想。但这些思想不同于以往。重复的、口曹杂的、自私的。或者借吵闹引起你注意的普通思想……如同真正的心灵导师或者古经文一样，《当下的力量2》的思想不会要求你‘看看我’，而是希望你‘超越我’。因为这些思想是宁静的产物，它们有种力量，能够带着你回到它们诞生的那片宁静中。那种宁静也是内心的一种平和。而宁静与平和正是你存在的本质。只有内心的宁静才能拯救这个世界，改变这个世界。”——埃克哈特•托利
无
这是我很早就希望看到的书，内容与封面一样，会把你引入内心宁静祥和之境。如果宁静是你想要的，这本书适合你去阅读，它会带你回归生命的宁静。卓越的服务相当优秀，感谢卓越！！
看到影响我很大的power of now 有续编很兴奋，同一本书我买了多国语言版本。马上去美国amazon看，发现根本没有续编，只是中文版的翻译者"借＂tolle的名字继续卖书。
舒适中英文的~很好~个人觉得当做枕边书挺适合的
除了这本书介绍还不错以外，主要就是那么多的5星评价打动了我。拿到书过后，却不如人意。首先，这本书讲得很深邃。得努力的去理解。这都还没什么。但介绍却说作者用简单易懂的语言来讲的。重要的是，有接近一半的页数都是英文！所以，这书值不到那么多的5星。应该有人作假！不对，我看了过后发现根本不值。因为我看到了作者的一个思想（第92页）：人生最神圣的就是死亡！-----怎么理解呢？我认为心灵类的书应该能让沉沦的人，悲观的人，痛苦的人等等更坚强更乐观。人生最神圣的是死亡？也许乐观的人也许会理解为：人要尊重生活，尊重生命，尊重死亡。但悲观的人呢？是不是很可能把他们推向死亡呢！！！！心灵圣经应该带给人光明！这本书应该是单纯的哲学类的思考，而不是所谓的心灵圣经！应该是国内的人把这书翻译过来时，对了畅销，改成了时下人们是了需要的心灵鸡汤式的书。不过这个汤完全有可能给你带来更多的副面影响！！！！！！
Eckart Tolle并没有写过《当下的力量II》。
不好！！！完全赶不上第一部！！！完全就是车轱辘话来回说！！不推荐
喜欢，2比第一部详细更实用。纸张摸起来很好，里面有浅浅的颜色的看起来心情很好。
还没看 但是书的确很漂亮
每天有空的时候，不要多，翻那么一两页，然后放下书，慢慢的想，慢慢的回味，慢慢的触摸到自己灵魂的深处！
还没看.不同的书适合不同的人.我觉得当下的力量给了我很好的启发.这本所谓的续集希望能让我形成良好的习惯.
这本书就亚马逊有的卖，值得一看
觉得一般般，可能我读的方式不对吧，思考不够深入。挺薄的
这不是叫你放弃斗志，而是要你活的更加有目的。
这本书的内容很有启发
简单看了下，有点吧子高深莫测的赶脚。。。。
没有原著作那么核心，内容大多都是夸夸其谈，说临在有多么美好，但实际对读者有用的内容却很少。建议看第一部。
很喜欢 当下力量1 我也在亚马逊买的
既然是鸡汤 就当做娱乐看看吧
应该还不错，别人推荐的还没来得及看内容。
如标签，很不错的说。
当下的力量
不错不错不错不从
还是不错 贵了点
当下的力量2
第一章:寂静与宁静
获得自己内心的宁静远远比获得外界的任何奖励都要让人满足.
对于我是谁的探求远比外界的标签显得深刻.
只有自己处在宁静的时候你才会与大自然产生关联.也就是交流.就像avatar里面把自己的辫子和动物连接.
只有用心去感受的时候才会感受到外界的寂静,自己才会进入宁静的状态.只有内心宁静的时候才是活在当下了.
当你对外界臣服,那么就不会有对于外界的心理抗拒.认可它的存在你就不会感觉到它的存在了..
第二章 超越头脑的思考
个人心智塑造的小我 让自己迷失在意识的思维层面,达不到心灵的层面.
在这个小我的控制下,自己内心会被欲望左右.遇不见 爱 喜悦 创造力.这三者都不属于欲望,是来自心灵的自发的感受.只有在宁静的时候感受当下的过程中你才会遇见它们.
会思考的大脑只是意识的一个层面,是一个强大的工具.当被思维掌控的时候,你的大脑就有局限性.
智慧不是思想的产物,是关注后理解的产物.
如果你观察的时候忘记了自己,那么你就和被观察者融为一体了.没有隔阂,这个时候的你的理解才是准确的.
每次你陷入强迫性的思考中无法自拔的时候,你便是在逃避当下的存在!!
心灵的觉醒便是从思考的梦境里面醒来之时!
大脑需要的是刺激,而且这种刺激永远得不到满足.外在的表现就是各种欲望和与之的各种情绪!
如果你一直停留在思维的层面,那么你每天都会被这些填不满的欲望所骚扰,不得安宁.
当你从思考变到当下的存在感的时候,这个时候你的生命力是最大的.你会意思到这一点,感觉的道生命的喜悦.
思考应该是自发的,当你的内在生命力与知觉透过思考来表达自身的时候,思考会更加有效果.
只有全然的存在与当下,你的大脑的思绪才会沉寂下来,这个时候内心是清醒的存在感.所以沉寂是思考层面到心灵层面的开关
第三章 小我之我
大脑不停的寻找精神的食粮,不停的寻找对自己身份的认同,小我便诞生了,并不停的自我创造.是自己的大脑创造了小我这个臆像.
这个由大脑创造的我的感觉,是以个人的喜好 恐惧 和欲望为中心,收到过去的制约,并祈求在未来得到满足.
恐惧是基于过去的,欲望是着眼于未来的.
当你的大脑里面充满了小我的自我感,那么恐惧和欲望便会主导小我的情绪,成为小我的驱动力量.
小我总是忙于寻找来刺激自己,不由自主的会关注未来.未来会不会来他们其实是不会关心的,他们要的只是大脑的刺激就够了.
只有当你意识到为下一刻而活在当下的时候,你的注意力才会全然的投入现在.
只要活在小我之中,你不贬低当下的价值,让当下变成达到未来的目标的手段.你只是在为未来而活,但是当你达到目的后,你依然不会长久的满足,会继续再为未来而活.
当你更多的关注当下行动的过程,而不是关注通过它可以达到的结果,那么你就打破了小我的制约模式.这个时候的工作会更加有效,而且会带给你更多的喜悦和满足.
当下不是手段,而是目的.
小我通过抱怨和反抗来强化自己.小我需要不断的矛盾和冲突来标榜自己,让自己的形象更加深刻清晰.有小我就有比较.有比较就会有嫉妒.因为这才是它活着的方式.只有让你的大脑硝烟四起,战争不断它才会有不断的刺激作为补给.
小我需要去反对,抗拒,排外.只有不和万物融在一起,它才活着.我是对抗他人的,我们是对抗他们的.这种对立与冲突的需要不会允许平和 愉悦和爱长时间的存在.
无我,无问题.
第四章 活在当下
生命只体现在当下,此刻只有一个.人生没有过去和未来,他们都是当下的影子.
你的存在感被你的境遇\思想\俗事所遮蔽.只有意识到我不是生命的内容而是生命本身.我就是当下.
第五章 真实的你
靠梳理生活是寻不得内心的平和的,除非你理解你是谁.
保护并强化这种虚假的自我感成为你生活的最重要的驱动力.
你无法拥有生命,你自己就是生命.
你无法在过去或者是未来找到自己,你唯一可以找到的自己就在当下
如果活在当下,那么时间就没有意义.不需要时间,也不需要去寻觅
人不能成为自己认识的对象.通过外界感知自己的存在.
第六章 接受与臣服
一次做好一件事情.投入全部的关注.
第七章 在大自然中灵修
生命的所在是求得沉寂,活出本我,寻得生命
当你仅仅通过大脑和思考来感受大自然的时候,你是无法感受到它的鲜活与存在的.
第八章 人与人之间的关系
每个人的思维和行动方式都被限定,限定于遗传\童年经历\文化氛围.当这并不是他们真是的某样.而是他们表现出来的外在的状态.评价别人是固定了别人也困住了自己.
专注会超越人际关系中的欲望和恐惧,在宁静下感同身受,问题自然会解决.
你认识的人会改变,只要你在当下接纳他,推崇她,认可他.
想要了解人的本性,你不需要知晓他的一切,他的过去,他的历史,他的故事.了解和理解是两种不同的认知模式,前者借助思考,后者源于宁静.
了解有助于解决现实事务,但是成为人际关系的主导模式的时候会有代沟.
真正的倾听是将宁静带入人际关系的另一种途径.
第九章 当死亡与永恒相遇
多数人觉得他们自己的身份和自我感觉务必珍贵,难以割舍,所以,他们才会惧怕死亡.因为他们觉得死亡会夺走他们的一切.
臣服就是从抗拒转向接受的过程.关注--感受--臣服
第十章 小我与内心的终结
把你在此刻感受到的或者是经历到的,全部当做是自己选择的,这样你便可以获得真正的自由与痛苦的终结.内心与当下结盟之时,便是痛苦终结之日.
不去评判,没有对错,么有好坏;没有命名没有标签.就没有小我.
接纳当下的一切,你会意识到小我的消失.
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这种当下的宁静我在独自一个人骑车的时候感受到过,那种人和车融为一体的感觉,四周的寂静和自己的敏锐的感受力与力量让自己至今都无法忘怀....希望自己能活出本我.
这是一本很深的书籍，许多地方还是一知半解，许多地方看来确实拍手叫绝，虽然已经看完了，但仍然觉得有些部分看起来是那么难入眼，不是因为措辞的问题，而是太深了，有种深不见底的感觉，多少让我有些惆怅。当转醒过来的时候才发现这本书其实说得都很全面，只是我们常常忽视了他在关注的，神之所以会成为神，那是因为他敢于面对，敢于关注当下，于是他做到了人做不到的，就成了神。心灵的解放比肉体的囚禁来的更珍贵，如果无法静心，就算奔走远方，也无法得见自己，只是徒增躲避罢了。
《当下的力量2》是一本让人安静的书，让人思考的书，下面是我的一篇札记，自己的一些思考和感悟都随手记在了书上，这里选取了部分内容，以“原文“箴言”+札记”的形式，分享在这里，供大家参考，欢迎交流！
1.箴言：与外界的喧嚣相对的是内心思想的嘈杂，而是外界的寂静则对应于内心的宁静。
札记：内心是面镜子，你的内心是什么，就到听到什么，看到什么！若“本来无一物”，那又“何处惹尘埃”呢？
2.箴言：当你凝视一株树、一朵花、一棵草，请用心去感受它。它们是如此的宁静，如此深深地根植于自然之中，让大自然教会你何谓宁静吧！
札记：我最喜欢的时刻，就是不受打扰的时刻，这个时刻让我享受宁静。有时刻面对一颗草、一朵花、一片云也能让我看到世界的色彩，照见自己的内心，此刻就是当下，此时正是宁静。
3.箴言：真正的智慧在寂静中运行，只有保持宁静都能发现解决问题的方法。
札记：世界太喧嚣，内心太浮躁，这也许是我们的生活有如此多的困惑烦恼的原因吧，如此牢笼，还是用安静让自己解脱吧！
4.箴言：在你的身上，在每个人身上，都存在一种比思想理更为深邃的意识层面的东西，它便是你的本质，我们可以称为临在、知觉或者无条件意识。在古老的教义中，它就是人们心中的上帝，是你的佛性。
札记：人人都有佛性，人人都能成佛，放在执念，自可成佛，只是我平常多被生活的喧嚣蒙蔽了心智，只有经常自省的人才能取得长足的进步。
5.箴言：你也许不曾留意，“不思而察”的片刻，早已成为你生命中不请自来的常客。当人你内心纯净如水地仰望天空或是倾听他人，意识不再被思想所遮蔽，这时你的感知会变得如果水晶般透明。
札记：放空自己，才能得到更多，而是这种“得”更多的是顿悟吧，看开、开透，抓住当下的生活，才能抓住当下的自己。
6.箴言：你的不幸并非源于你的生活境况，而是源于人的大脑机制。
札记：人们常说“你是对的，你的世界就是对的”，反之亦然。大脑就像一个程序，如果你用的是一个充满“负能量”的程序，那就当你用它来处理事物时也只能得到一个负面的结果，积极向上的心态很重要！
7.箴言：其实你若不对当下负责，那么你便无法对生命负责，因为只有当下才是生命的唯一栖息之所。对当下负责，就是指你内心不必抵制当下种种“现实情况”，不必与现状争辩，而是与当下友好相处、携手共进。
札记：突然想起一句国外的谚语：“接受你不能改变的，改变你可以改变的，然后用智慧鉴别这两者的区别”，再次感受这句话。如果你不能接受生活，而又无心改变，这样的生活有什么意义呢？如果能改变，那为什么还要重复昨日的生活呢？活在当下，对自己负责！
8.箴言：寻得内心的平和，靠梳理你的生活是做不到的，唯一可以行的方法就是深刻地理解你是谁？
札记：如果一个人看不清自己，那他又如何能看透自己的未来呢？人最贵的是自知，了解你自己，这永远要思考的问题。
9.箴言：求得寂静、活出本我、寻得生活，而这才是生命之所在。
札记：而是我们现在都活的太累，羁绊太多，想活出本我，必须要从找到自己的声音开始！
10.箴言：“一次只做好一件事情”指的是你要全身心的投入到你要做的事情当中，倾注你百分之百的关注。
札记：把简单的事情做到极致，再次阐释了这个道理，只是知难行易，空自蹉跎。
11.箴言：当你仅仅用大脑和思考来感受大自然，你是无法感受它的鲜活与存在的。
札记：感受大自然靠的是心，不是头脑，要用心感受自然，并与其交流。自然是一本无字的书！
12.箴言：内心与当下结盟之时，便是痛苦终结之日。
札记：我们的痛苦有太多是来源对过去的放不下和对未来无端的恐惧。其实，如果我们若过好了当下的每一刻，那么对于过去的那些日子我们又有什么可以悔恨的呢？对未来又有什么恐惧的呢？过好当下的生活才是最重要的！
如果大家觉得这文章对你有用，欢迎交流分享，若有建议，也欢迎反馈！
同时我会将内容分享到我的新浪微博@北方胡子 上，以方便大家交流！
个人微信公众平台：ibeifanghuzi 定期分享八小时之外生活学习的那些儿，欢迎关注！
“当你感知到植物散发出宁静与平和的那一刻，那株植物便是你的心灵导师了”
“凝视一只动物，一朵花，一棵树，看看它是如何安然的停留与存在之中的。它就是它自己，有着无上的尊严，纯真与神圣。然而你要想看到这些，你需要超越为自然命名和归类的思维习惯。不命名，不标注，你便能感受大自然那秒可不言的维度，那不是大脑思考就能明白，五官感觉便能获知的。它是一种和谐，一份神圣，弥漫与整个大自然中，也渗透与你的内心”
书不是很厚，比较适合睡前翻翻。灵修类的书，关键在于去做。不过在做之前，先解决心的问题。
文字翻译的很优美。四星。
我常常想：大多数的人都知道生病了去看医生，肢体受伤了、流血了会去包扎，可心灵出了问题了，有谁会在意？我们茫然于怎样才能摆脱痛苦，找到内在的平和。
托利正是这样一位伟大的灵性导师，他通过心灵修行的文字，帮你点拨智慧之门，告别内心深处的痛苦，带你找到内心最宁静、最深沉的喜悦之源。以前，每当遇到问题时，我总是喜欢向外寻找答案，问题可能一时会解决，可是困扰却一直反反复复，以戏剧化的情节反复上演，让我不知道如何去面对，心情极度抑郁。但是通过编辑《当下的力量Ⅱ》这本书，我及时找到了方法，那就是——要向内寻找答案，只有自己的内心强大了，在遇到问题时就能坦然微笑地面对。
托利的文字虽然简短精炼，可细细品味，却能从中获得巨大的、平和的力量。他通过这本篇幅短小的书，为追求灵性开悟的我们提供了简单实用的方法：
角色认同——灵性的皈依
经历过痛苦的人，会明白：生命中最重要的，并不是向未来追求那些你曾经觉得必不可少的东西，比如财富、名誉、权力或者地位。正如书中所言，人们受苦的根源在于认不清自己是谁，而又盲目地去攀附，追求那些不能代表他们的东西。于是小我不由自主地通过向外界找寻来满足暂时的欲望之缺，这种外在的满足往往是短暂的，达到之后反而会越发空虚。托利告诉执迷的人们：只有真正地向精神世界汲取养分，保持心灵的宁静才是永恒的满足与喜悦。对此，柏拉图在《蒂迈欧》中也提到，人是“属天而不属地的植株”，这植株的“根须”长在天上，因为那是人的本性所在，这棵植株的思想灵魂，只有不断使身体挺直向上，提领我们“与天接近”，方可达到精神自足的最大境界。他同托利一起合理地解释了人的灵性需求，并给人的灵魂一个美妙的定位。
情绪的疗愈——臣服是痛苦的出口
书中，托利在为我们解释了人对灵性的本质需求之后，又向我们传达了终结痛苦的有效方式——臣服。
在生活中，我们都有需求，而各种需求正是不满的根源。当你不满的时候，你就无法处于良好的状态，那不利于改变你的生活。也许你会说，是小我要你那么做，但它并不正确。你要先学会臣服于当下、臣服于你所面对的实际情况。
当你臣服于眼前的事实，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往就会有意想不到的转机出现，你才发现原来挣扎真的是白费力气。而且，正因为你把能量充分关注于眼前的事物上，有的时候你会惊喜地发现突然有了更好的解决之道，帮助你脱离眼前的困境，或是帮你摆脱了你不喜欢的情绪。托利在书中也告诉我们：通过自己的身体向世界释放什么样的能量，什么样的情绪，就使你的世界形成了什么样的能量场。所以，如果你希望你的生活得到改变，你就必须走出自己情绪的陷阱，对于我们在生活中时时表现出来的怨恨、愤怒、嫉妒和恐惧，你要做的第一件事，就是意识到这些旧思想的存在。你可以对自己说“那是个旧思想而已”，然后臣服于它的存在。凡是你所抗拒的，都会持续。像旁观者一样觉察自己的思维，并臣服于已发生的一切是摆脱坏情绪的最佳途径。
活在当下——找回每时每刻的自己
著名身心灵畅销书作家张德芬女士认为托利是她心目中最伟大、最有深度的心灵作家。他总是用最简单易懂的教导方式，关注着人类幸福之根本所在。他在书中深刻地指出：都市中的人们总是忙于思索，要么缅怀过去，要么活在未来，往往忽略了最重要的当下。昨日已成历史，明日仍是未知，可是人们在自己的思维中迷失了，每一个念头都占据着大脑，吸引着他们的注意力，从而忽略了周围充满生机的当下世界，在回忆和等待中消耗掉了自己的生命。世界闻名的高僧一行禅师，在《一步一莲花》中写道：“生命的意义只能从当下去寻找。逝者已矣，来者不可追。”意在告诉大家：当你把注意力聚集在当下的每一刻、每一秒，全然地将心灵交托于当下，你便可寻到内在的自己，找到生命的终极喜悦。
在整个编辑过程中，我的心情是宁静的、满足的。编辑的同时也了解到：本书的宗旨不是为了给你的大脑提供更多的知识和信仰，也不是要说服你相信任何东西。它是为了改变你的意识，或者说为了心灵的觉醒。让你明白不管处于什么样的状况，都先学会与当下相处。如果你不善待生活，生活也不会支持你。你越挣扎，就陷得越深。为了改变生活，我们首先要平和地接受，而后我们的生命品质才会发生改变。从现在起，当你在接纳的基础上采取行动的时候，你的行为里便充满了生命本身的力量，心灵深处的喜悦会自然呈现。
这本书，我承认自己看得不是很认真，一如既往地迅速，但是记了很多笔记。一是因为拿到时才发现是第二部而内心期待的是第一部，二是看过张德芬的遇见未知的自己，那本书该是对这本书非常完美的解析，所以这本书的内容很容易就理解了。
个人觉得写书评，和作者相比太没有水准了。所以，都不知道写些什么。托利的书，给人内心的平和。
我觉得这和古代中国的老庄思想也是想通的。她要求我们臣服，便是放下，回归自己内心的安宁。可是不是所有人都可以做到的。
我还想起那个德国支教老师卢安克，越来越崇拜他。因为他会让我想起当下的力量。
智慧是什么？怎么样才能找到它呢？定能生慧，只要保持宁静，去看，去听，无需他法我想就能觅得智慧。静下心来，细细的观察，静静的聆听，激发你内在的智慧，让宁静引导你的言行。与当下成了朋友，无论你身处何处，你都会有种宾至如归的感觉在当下无法赶到自在，无论你去哪里，都会觉得不安。
很薄的一本书，半个上午就可以看完。但是你一定不会只看一遍。遇到困难时，心烦时，睡不着时，什么都不想做时，翻开一页细细品读，你会发现生活没有表面上看起来这么糟，心也能平静下来。
我们所处的社会是这样浮躁纷扰，人们亦是那样的忙碌困惑，是时候找到真正的自己，换一个角度看待周围的环境了。请活在当下。
《当下的力量II》是在Amazon上买书送的，所以一开始并没有抱太大的兴趣，好在书本身不厚，就趁着每天睡前半小时的读书时间看完了。合上书，不禁感叹这是本好书，语言更简单，道理却更深刻。
活在当下，因为只有当下才是最真实的存在。汲取当下的力量，就要学会专注，专注我们的思想，专注我们的身体。思想常常喜欢停留在过去，执着于一些虚幻的念想，却忽略了真正存在着的现在，于是，我们舍弃了该把握的，却死死抓住了该放弃的，痛苦，往往由此而生。
活在当下，就要学会放下，放下那些虚幻的不存在，欣赏那些真实的存在。所见所闻所感的每一刻，都值得我们以喜悦之心去赞美，生命本身，是美好的。
因为专注，才能放下。
我是一个容易忧郁的人，最近常常反思，很多时候，就是因为自己想得太多。敏感的人，总能从一个很小的细节中，编造出一个完整的故事，说服自己、感染自己，然后陷入一种悲伤的情绪。其实很多时候，事实并非完全和想象一样，即使真的一样，已经发生的事实，就要面对和放下，因为发生了就过去了，我们需要面对的，是当下。
这个世界太多事情是个人无法改变的，我们可以掌控的，只有自己和自己的当下。所以，与其让自己陷在一种情绪中，不如学着活在当下，专注眼前，享受生命。内心的平静，才是最强大的力量。
每每以此鼓励自己，变觉得内心平静很多。生活是一种选择，快乐或不快乐，不过是一种选择。生活是一种修行，修行中，我们学会了选择。
在世俗的眼光中，成功与否很重要，健康与否很重要，学识高低与否很重要，富裕与否很重要，这些都会给你的生活带来很大的影响。相对而言，上述事项确实重要，但不是绝对重要。生活中有一件比上述任何事项都重要的事情，就是弄清楚“你究竟是谁”。这个本质问题超越了你有限的个体存在，超越了你那转瞬即逝的个体自我感。寻得内心的平和，靠梳理你的生活是做不到的，唯一可行的方法就是深刻理解你是谁。
当你还执着于外物时，像许多人一样，利用它们来提高你在自己与他人眼中的价值时，这种对外在物质的关注会轻易地占据你的整个生命。当你的自我认同来自于外物，你将不会欣赏它们本身的模样，因为你只是忙于从中寻找自己罢了。
当你明白你就是表象所栖身的知觉时，你便开始摆脱对表象的依赖，不再从环境、地点、状况中寻求自我。换句话说，已发生的事和未发生的事都不再重要，世间的一切都不再沉重，活泼与愉悦开始降临于你的生命。你认识到世界就是一个万花筒，就是一场多彩的人生大戏，不多，也不少，如此而已。
知觉是什么呢？是永恒的存在。试想，如果世上只有一种颜色，比如是蓝色，假如世界上一切都是蓝色，那么蓝色将不会存在。我们需要有个不是蓝色的颜色来证明蓝色的存在，否则，蓝色便不会显现出来，也无法存在。同样，我们是否需要某些永久性的东西来见证一切事物的短暂？也就是说，如果包括你我在内的一切事物都是短暂，那么你会意识到它们的短暂性吗？如果你能够知觉并见证包括你我在内的一切生命形式的短暂性，是否意味着你我都拥有某种东西是永生不灭的呢？
你20岁的时候，能感受到自己身体的强健和生机；而60年后，你能感受到自己身体的颓败与衰老。那时，你的思想也许不同于20岁时的思想，但那个知晓你的身体年轻或衰老，知晓你思想在改变的意识却没有丝毫的变化。那种知觉是永恒存在于你体内的，是意识本身，它是无形的“生命统一体”。你能失去它吗？不能，因为你就是它。
如何才能通向觉知自己就是知觉的呢？
答案首先是：痛苦。令人惊讶的是，每个看似糟糕或邪恶的人或事的背后，都隐藏着一个更深的善果。从内心接受事情的本来状况，那个深埋的善果便会由内而外地展现出来。不要抗拒不幸，接受自己的焦虑和愤怒，接受不愿接受的事实，臣服不愿臣服的事情。
再次是：活在当下。当你感到痛苦时，不开心时，敬请莅临当下，所有不幸或苦恼，都难以在当下存活。
最后，如何面对最大的痛苦和不幸呢——死亡？它将带走你的当下？多数人觉得他们的身份和自我感无比珍贵，难以舍弃，所以他们才会惧怕死亡。
“我”将不再存在，这个想法难以想象，恐怖异常。其实，你将那个珍贵无比的“我”和你的姓名、躯壳以及与它有关的故事混为一谈了。那个“我”只是意识场中一个短暂的外在形式而已。
如果你仅仅知晓你的形式身份，你便无法认识，真正珍贵的是你的本体，你心底最深处的“我是”，也就是意识本身。它与你永远相伴相随，而这才是你唯一不会失去的东西。
修道人尚无剪爪之功，还有功夫搞续集？
书商和大学廉价劳动力干的活，愣是能把砖家唬的一愣一愣的。
我有理由相信，根据销售反馈情况，还会有《当下的力量3》《当下的力量4》~~~~~~~~
就和《还珠格格1、2、3、4》~~~一样的道理。
兴许还能出个穿越版的，弄得好，找个老外来签名售书也不是不可能的。
在书店中，本书被定为励志类书本，但我觉得它已经到达一种哲学的范畴。花了大概4周时间细细地、缓慢地读完本书，感觉如果作者没有经历过一些大起落是写不出如此细腻的内容。
作者用极简的语言把道理说出，并没有落入常见的励志或心灵俗套，反而感觉译者某些用词增加了本书的阅读难度。
作者用细腻的笔触一丝丝拆解了小我是怎样形成的，并围绕这个中心通过对思维格局、死亡、人与人的交际如何面对烦恼等方面的解读让我们重新认识自我。
个人是十分喜欢描写死亡和融合自然这两部分的观点。
只要你不抗拒心灵类或励志类的书，我还是建议大家读一下。
这是一本值得天天阅读的好书，我读完第一本就喜欢不得了，现在买来第二本读，觉得内容更加生动简练，推荐大家读完第一部后赶快读第二本，真的是灵修的好书啊。
这是一本值得天天阅读的好书，我读完第一本就喜欢不得了，现在买来第二本读，觉得内容更加生动简练，推荐大家读完第一部后赶快读第二本，真的是灵修的好书啊。
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相比第一本书，内容少得可怜，除了纸质不错之外，其实完全可以制作成一本口袋书。
其中有些句子我不太喜欢，什么叫学会轻视你的思想？
如果一个人轻视自己的思想，唯一会造成的就是不自信，不自爱。
如果一个人对自己都没有自信，又如何保持平静的心灵？
应该说，学会控制自己的思想，而不是轻视。
轻视是一个贬义词，当一个人的内心轻视自己的想法的时候，就会造成压抑与对立。
这要放在心理学上，神经症就是这样形成的。
学会轻视自己的思想？作者是要让大家都成为人格品质低劣的人吗？
我们不但要学会相信自己的思想，也要学会分辨自己的思想，更要学会控制自己的思想。而不是轻视！
完全是误人子弟，殊不知内心的烦恼习气会随着你的轻视越来越重，越来越痛苦。真正的方法应该是接纳，放下，顺其自然。
并且在这个基础上培养个人的自信，自尊，自爱的能力，人有了健康积极的人格之后，就可以掌控自己的内心。
这时候我们可以选择去思考，还是去感受当下。光靠轻视，抽离思想的方法不但无效，还会有害。
那种平静不是真正的平静，而是一种分裂，将自己与自己内心世界的分裂，造成一种平静的假象。
降服烦恼习气不是靠什么方法修行就能成功的，一个人必须要有一个强大的内心世界，自我，心灵才会慢慢的平静下来。
当你与内在的宁静失去连接，你就失去了与你自己的连接。当你与自己失去连接，你就在这世界迷失了自己。
-- 摘自《当下的力量Ⅱ》首句
圣哲苏格拉底留下了令人匪夷所思的至理名言：认识你自己。
千变万化神秘莫测的葛吉夫站在第四道上温柔的咆哮：记住你自己。
八十年前造访地球喋喋不休语不惊人死不休的奥修缓缓道来：成为你自己。
当我翻看《当下的力量2》这本书，第一个让我深有感触的词就是“内心的宁静”，是啊，忙碌的生活都快让我们忘记我们是谁了，地铁上，公交车上，大家的面孔都是一样的，一样的沉重着、木讷着、呆滞着，很多人已经或正在丧失追问自我的能力，审视内心或追求内心的宁静已然成了奢望！可是，我们真的不该停下来想一下吗?追求内心的宁真的有那么难吗？还是，我们已经忘记了内心的宁静是个什么样子？
至于我，我准备从当下开始，从阅读开始，从体验开始，我相信，我一定会找到让自己内心宁静下来的力量的。小宇宙，爆发吧，呵呵
什么样的人最有魅力？什么样的女人可以抓住男人的心？什么样的男人才是真正的男人？
我愈来愈觉得，答案就是：内心有力量的人。什么叫做有内在力量？就是遇到困难，碰上痛苦，能够坦然与自己负面情绪相处的人。困难大家都有，痛苦每人也不缺，只要是人，这些都是无可避免的。但是内在力量强大的人可以不受苦。
如何培养内在力量因而不受苦呢？其实非常简单，就是感觉自己在受苦的时候，欣然接受，承受痛苦，接纳逆境的不顺，那么你的内在力量就会一点一滴的被培养出来，就像我们锻炼肌肉一样，需要一段时间的。
那些来我博客或是邮箱倾诉痛苦并且求救的人，都是比较缺乏内在的力量的人。其实，我们每个人的内在都有足够的能耐去面对我们生命中、生活中所发生的每一件事情，内在力量不是外来的，它已本自具足在我们每一个人的内在，只是从小没有人教我们如何去使用、汲取他们。
碰到一位读者，她跟我抱怨说，你的书还有其他灵性书籍，说的都很好，很棒，我非常赞同，但是就是做不到，落差太大，反而让我无所适从，愈看愈乱，干脆不想不看了。我告诉她，我一开始灵修的时候也是这么觉得，但是我和她的不同就是，我不觉得那种境界是我一辈子望尘莫及的，我相信别人做得到，我也能做到。
于是我带着一颗好奇的、挑战的心，一步一步去研究，为什么我的境界和老师们说的境界会差这么多？我如何一步一步可以走到那里？大部分的人都想速成地一步登天：“德芬你救救我吧，我如何才能像你这样安详快乐”？对不起，德芬不知道花了多少时间，多少勇气，愿意去面对自己的痛苦，直视它的内在，看清楚痛苦的背后究竟是什么。当我不心存畏惧，勇敢地面对的时候，发现痛苦只是不折不扣的幻相，而且是我亲手打造出来的。（别忘了我以前说的：受害者的唯一出路就是接纳和面对受害者的情绪）
所以，读者们来求救的时候，我能帮什么忙呢？我的书上、博客上，处处都是教大家如何建立内在力量的各种方法。肌肉松弛的人，来向我求救，我教导了锻炼的方法，他们不去做，只希望能有颗药丸放进嘴里就能让六头肌能立刻出现，或是把不想要看见、讨厌的人事物立刻从生命中移除或改变，抱歉，我真的帮不上忙。
到现在，我的生命当中已经没有敌人了。我发现唯一的敌人就是我自己。对付敌人最好的方法是什么？就是运用爱心，谦卑和忍耐。爱能化解一切。学会爱自己，建立自己内在的力量，你就不需要每天跟救火队似的，到处去扑灭你生命中的大小火灾。
文章出处：德芬de内在空间
“当你与内在的宁静失去连接，你就失去了与你自己的连接。当你与自己失去连接，你就在这世界迷失了自己。” - 摘自《当下的力量Ⅱ》第一句。
你是谁？你是否感到在这世界迷失了自己？
这不是一本平常的书。它直接来自于最深处的宁静的意识海洋，每一个词语、每一句话，甚至每一次停顿，都携带着那里灵性的能量。
埃克哈特在前言中说，这本书就是古老经书的现代表达，因为几千年之前老子、佛陀、耶稣教导我们的和这本小书教导的都是一个真理。关于超越不断思考的头脑、关于觉醒、关于当下、关于无为、关于生与死的真理。
全书都由最简洁精炼的句子构成，这使得它成为埃克哈特托利的系列作品中最适宜用来静心阅读的书。静心阅读的意思是，你不光看见书里的词语，你也感受到那词语背后不能被语言描述的，阅读的过程成为一次又一次的静心。
晚上入睡前，你手捧着它。随意翻开一页，开始阅读书里的任意一段，然后，这本书本身携带的临在的力量，将与你内在深处的临在产生共振，你感到内在的宁静正在升起。这宁静如此久违，以至于你不得不暂停阅读下一段，而开始去好好感受这宁静。它在你的身体之内，它也充满整个空间。
这宁静，可能你曾经也体验过，也许是在大自然中，也许是在聆听音乐的时候，也许是在与孩子嬉戏玩耍的时候，那感受，是全然、是放松、是敞开、是无念。你沉浸在这宁静中，或许，不期然，你就遇到了自己的本性：那超越一切、无限广阔的纯粹的觉知。
当你在内在深处发现了这个真理，当你了悟真正的你是谁，当你看见在这显化的一切之下蕴含的无形，当你连接上了整体……一切都变得不一样了……
觉得书挺好的，不过俺不会说，就转了这篇，大家看看吧，可以对书有个大概了解，看看是不是自己喜欢的菜。
埃克哈特•托利的《当下的力量Ⅱ》和佛陀的书、老子的书一样，都是用最精炼的语言讲述那些亘古不变的真理，这本书是用现代的语言为读者指明了通往幸福与宁静的道路。作者埃克哈特•托利，出生于德国，曾经长期在英国生活，现在居住在加拿大。前些日子，美国人评选出100位依然活着的对当今世界心灵成长领域最具影响力的人，他被排在第一的位置。
《当下的力量Ⅱ》讲述的话题也并非与我们的生活距离遥远。恰恰相反，其实它所关心的与每一个人的生活都紧密相连。全书开篇第一句话是：”当你与内在的宁静失去连接，你就失去了与你自己的连接。当你与自己失去连接，你就在这世界迷失了自己。”孤独感每个人都有，它就潜藏在我们的内心深处，平时被一些事务掩盖着。为什么我们要让自己每天忙碌，因为当我们停下来和自己在一起，这种要命的孤独感就会浮上来令我们感到害怕。这就是因为我们失去了与内在的宁静的连接。我们都迷失了自己。几乎每时每刻，我们都没有好好地和自己在一起，好好地和别人在一起。而当我们与内在连接，这种孤独感就会迎刃而解，内心更会升起一股力量。
那我们究竟在哪里呢？我们一直活在头脑里。刚刚还在手边的剪刀，这一刻就找不着了；昨天中午吃过什么，今天就想不起来了；明明他刚才介绍了自己的名字，我却连他姓什么也没记住。那是因为在放下剪刀的那一刻，在吃饭的那一刻，在他提到他的名字的那一刻，我们并不在这里，我们在思考里，我们在想事情。于是，这一刻被错过了。如果我们一直在想事情，想着过去，想着未来，我们就会不断地错过、错过、错过，生命一直在这里，美好地绽放着：温暖的阳光、飘香的栀子花、欢笑的孩子、酸甜的柑橘……而我们，却一直错过。最后，来到人生的尽头，我们发现，烙刻在这看似漫长其实转瞬即逝的几十年人生中的，只有某几个闪亮的时刻而已。我们懊悔不已想要重新来过。
那我们要如何超越我们的头脑，活在当下呢？这看上去似乎很难。就在《当下的力量Ⅱ》这本小书中，埃克哈特接着讲述了如何看见不断思考的头脑，如何看穿小我，也就是那个由思维、信念、反应模式等等组成的一个虚假的我，几乎每一个人大多数时间都是以小我的身份存在着。那我们究竟是谁呢？埃克哈特在第五章里讲述了真正的我们的本质，和如何发现我们的本质的简单方法。这些文字不是它，可是，就在文字与文字之间，也许我们就会遇见真正的自己。一旦我们深入内在，发现了自己的本质，那个无法被定义的，一切就都变得不一样了。喜悦、爱、自由、宁静……都将随之而来。天堂就在这里，只是我们看不见罢了。
在接下来的章节中，托利还讲到我们与大自然的关系，我们与身边亲密伴侣的关系。最后，他谈到关于死亡与永恒，以及关于痛苦和止苦。每天，只要允许自己和这本小书待一会儿，可以随意翻开一页，开始阅读书里的任意一段，然后，这本书本身携带的宁静的力量，就会与您内在深处的宁静产生共振，您会感觉到内在的宁静正在升起。也许这宁静对您来说有些久违了，您可能会想要暂停一会，去好好感受它。在这样的时刻，就表示这本书正在发挥它的功用。您可以允许自己去好好体验这宁静的能量，您越是关注它，它就会越显现，最后，这宁静的能量会充满整个空间。
当人们不再为小我所制造的痛苦所束缚，也就挣脱了思维的牢笼，从而获得新生，得到了恒久的幸福与满足。而这正是者埃克哈特•托利想要通过这本书向读者所传达的信息，幸福很简单，举手投足之间，就能达到。
活在当下这个词语相当暧昧..这个口号是什么时候被提出来的？有时候会成为享乐主义者的主张。不过更多的是要求人们珍惜当前的生活。
CS路易斯《地狱来鸿》有一段关于对当下 永恒的讨论 觉得挺好的^_^
我推想那贼头有意要他们留意两件事情，一件就是永生，另一件就是他们称为“当下”的时刻。因为当下就是时间与永恒的交会点。只有在当下的经验中，凡人才能稍微体验到类似那老贼头对真实的完整把握；痞子唯有在当下才能感受到自由与实在。因此，老贼头希望痞子们持续地关切两样东西：专注于永恒（也就是老贼头）或者当下——也就是专注于与老贼头的永恒合一或隔绝，或者顺服良心在当下的呼唤，背起当下的十字架，接受当下的恩典，为当下的喜悦献上感谢。我们的当务之急就是使他们离开永恒和当下越远越好。为达此目的，有时候不妨引诱凡人（譬如说寡妇或者学者吧），让他们沉溺于过去。但是这种效果也有限，因为他们对过去或多或少都有些认识，并且过去也有其不变的本质，因此就某种程度言也近乎永恒。
因此，更好的作法就是让他们活在未来。基于生物需要，凡人所有**的焦点早已集中在未来，因此，对未来的憧憬一下子就会点燃他们心中的希望与恐慌。另外，由于对凡人而言，未来是不可知的，于是咱们在诱使他们对未来产生种种憧憬的时候，也就陷他们于虚妄当中了。换句话说，在一切事物中，未来和永恒最截然不同。未来是时空中最无法捉摸的一段——过去已经冰冻起来而不能再有任何变动，当下则被永恒的光焰所燃亮。因此，我们所鼓吹的那些搅乱人心的思想，例如创造进化论、科学人本主义以及**主义等等，都让人把热情的焦点放在那最不确定的未来。因此，几乎所有的妄念都植根于未来。感恩的心本于过去，仁爱的心专注于当下；恐惧、贪婪、色欲以及野心则着眼于未来。不要误以为色欲是个例外。当下的快乐一涌现，罪（咱叔侄的最爱）就成了过眼云烟。
贼头的如意算盘是希望那些凡人在为下一代辛勤的工作一天之后（如果这就是他的职责），能够抛开凡尘之事，专注于天上的事，并且能立即回应自己眼前的遭遇，进而产生忍耐等待或者感恩的心。但是咱们则希望凡人都被未来压得喘不过气——不是痴迷于那即将临到的天堂异象，就是为地球即将沦为地狱而惶惶不可终日——而如果我们能够诱使那些俗子真以为靠他自己就可以达到前者或者逃离后者（端视那痞子是否相信自己所崇奉的在不可知的未来能够实现而定），那么他就会如我们所愿的，把老贼头关于当下的命令，抛诸脑后，弃如敝屣。我们的崇高目标是要整个人类都为了追逐那飘渺的彩虹而殚精竭虑，无暇顾及眼前的真诚、仁慈或者幸福，而且一直把自己当下所拥有的各种恩赐，都堆在祭坛上献给虚无的未来，用一把火给烧个精光。
写得漂亮~~
不过说一点：其实按现代物理学，过去和未来同样不可捉摸，所以，只有当下
根据简介的说法，作者第一次觉悟时，是三禅的境界，体悟2年后，喜乐转宁静，是四禅的境界。放在道家，就是明心见性了。是该教化世人，顺便积蓄外功了。
他的书很好，是明心见性，炼神的上妙法门，绝对的真法。重要的是，作者是自悟，更重要的作者是现代人，看这书比参悟丹经轻松太多。而且修行后，还可与儒释道相互参证，实在大妙。
你若是真修，不看这书太可惜了。当然，你能参透当下1，后面的不看也问题不大。作者写后续，也是帮助悟性不够的，更好理解罢了。
不过只能了解到作者，估计是性功圆满的境界，命功境界不明。但已经很有借鉴价值。
lz是差评专业户啊。可是你差评的书都是我最爱的书哎，埃克哈特也是我最爱的作者之一，真是所见完全不同。
PS. 我不知道你看的是中文还是英文版，书中的“轻视”也许是译者的翻译，但反映的意思，其实正是接纳，放下。
英文版里的原文大致是 don't take it so serious, take serious 是太过于认真的意思，是翻译的问题
到现在，我的生命当中已经没有敌人了。我发现唯一的敌人就是我自己。对付敌人最好的方法是什么？就是运用爱心，谦卑和忍耐。爱能化解一切。—————————————— 恩恩 唯一的敌人，就是我自己~学习~
三年前看过托利的当下的力量，终于等到2出来了，喜欢。这一次居然也是张德芬老师推荐的，张老师推荐的书一定没错。