希腊化世界中的犹太人
2003-8
华夏出版社
[英] 罗纳尔德·威廉逊
276
300000
徐开来,林庆华
无
最初的和最完美的善，如同从喷泉中喷涌而出的甘泉，发源于他的每一种特殊的善水，滋润了这个世界以及居中于其中的所有生灵。
斐洛是亚历山大里亚犹太教国内著名的重要的政治家、思想家和作家。其生活和著作在犹太教历史上，特别在与罗马帝国的关系中，在以从古代哲学家那里借来的语言表达的宗教思想的发展中占有一个十分重要的地位。本书介绍了斐洛的上帝学说、逻各斯学说以及伦理学说等。对希腊化犹太教的学者来说，没有比通过研究斐洛更好的途径了。
序前言斐洛著作译名对照表绪论：斐洛的生平和著作 一、生平 二、犹太人还是希腊人？ 三、斐洛和亚历山大里亚 四、政治家的斐洛 五、斐洛的未来观第一章 斐洛的上帝学说 第一部分 思想概述 一、信仰上帝 二、圣经中的上帝 三、偶像与偶像崇拜 四、上帝是其子民的代战者 五、上帝回应祈祷 六、上帝是创造者 七、上帝是创造者 八、人知道上帝的存在，但不认识他的本质 九、上帝的超验 十、上帝无所不在 十一、上帝的完美无邪 十二、上帝的“特性” 十三、上帝的“力量” 十四、拟人论语言的问题 十五、摩西和“英雄” 十六、如何能够认识上帝？ 十七、上帝的惟一 十八、上帝作为光 十九、人与上帝的关系 二十、祭品 二十一、斐洛的神秘主义 二十二、摩西：至上神学家 第二部分 原著选释 一、斐洛对拟人论和神人同情论的抨击 二、上帝与人的关系第二章 斐洛的逻各斯学说 第一部分 思想概述 一、逻各斯一词的含义和使用 二、逻各斯作为中介者 三、逻各斯作为光 四、逻各斯作为上帝的形象 五、逻各斯的永存性 六、逻各斯作为上帝在世界中的力量 七、逻各斯和人 八、逻各斯和摩西第三章 斐洛对《圣经》的隐喻解释 一、逻各斯作为创造者和受造物之间的纽带 二、“我是向你显露过的那个上帝” 三、“上帝之子” 四、创造的要素 五、作为圣言的祭司长第四章 斐洛的伦理学说结论 附录一 供进一步阅读的书目附录二 主题译名对照表译者后记
无