《伤寒论》师承课堂实录
2009-1
人民军医出版社
刘志杰 编
300
无
经方一脉，自古口传私秘。爰自东汉仲景述出，乃广于世，医家由此，始有法有方。堪称方书论治之祖。然几经战乱兵燹，失散良多，虽经王叔和、孙思邈搜整，亦难复原貌。辗转千载，注家复各呈己意，而为增删，文意颠倒，难以贯穿，不窥纲要。余民间业医，志学之年，于方书手不释卷。复受恩师点拨，豁然有悟。故而摒弃杂说旁解，一门深入，秉烛达旦。凡意有所获，心有所得，必验之临床。如此，逡巡于反复之间，徜徉于条文之内。浸淫经方，二十余载，信解不辍。当此国医青黄不接之秋，经典传承难续之际，常郁愤踌躇，怅然感喟。吁夫古圣心法之沦丧，先贤奥要之不传！至令医门法教，去古愈远，迷境无归，不觅本源。乃谆谆告诫爱生学子：“回归三坟，独尊方证”。又言修学法要，当守“六依”之戒（依古不依今，依筒不依繁，依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义不依不了义），以期拨云见日，探骊得珠！复殚精竭虑，身体力行，破世俗不传之藩篱，欲小续岐黄之灯火。惟唯是己任。继则公开授讲心得，广益经方传承，朝于斯而夕于斯，无欲、无怨、无悔……惟愿志士同仁，共相携握，尊经崇古，正本清源，力拯经方救死之宏愿，此心慰焉！书中之论，一家之言，如有谬误，殷盼指正，庶不误乎学人耳！
《〈伤寒论〉师承课堂实录》即是民间中医对《伤寒论》多年承研习的结晶。分上下两篇，上篇为学习《〈伤寒论〉师承课堂实录》必备基础知识的解读，如三阴三阳，气血关系等基础内容。下篇《〈伤寒论〉师承课堂实录》为重点，乃《伤寒论》师承授课实录，其中多有著者自己心得、见解，不拾前人牙慧，暗涵金针渡人之处，于提高读者中医临证水平大有裨益，尤可贵者。 《〈伤寒论〉师承课堂实录》是中医经典中的经典，然文辞古奥，历代注解见仁见智，令人莫衷一是。民间中医，代有传人。
上篇 基础概念教学一、三阴三阳（开合枢）概论二、阴阳化论三、阴阳及先后天四、气血关系五、三焦六、胃气七、关于“凡十一脏皆取决于胆”的解释八、《汤液滴髓》阴阳五味补泻下篇 伤寒师承课堂一、六经辨证浅谈二、卫气营血讲解三、六经提纲（一）太阳病提纲（二）阳明病提纲（三）少阳病提纲（四）太阴病提纲（五）少阴病提纲四、六经脉证并治（一）太阳病脉证并治之一（二）太阳病脉证并治之二（三）太阳病脉证并治之三（四）阳明病脉证并治（五）少阳病脉证并治（六）太阴病脉证并治（七）少阴病脉证并治（八）厥阴病脉证并治五、总结（一）太阳病总纲（二）少阴病总纲（三）阳明病总纲（四）太阴病总纲（五）少阳病总纲（六）厥阴病总纲附录A：关于中药服用禁忌与用药用量的讨论附录B：经方度量表
上篇 基础概念教学 一、三阴三阳（开合枢）概论 首先讲一下三阴三阳的基本原理。三阴三阳具有严格的对应标准。总的来说，就是和五行一样，是分类方法。它的运用，可以体现于3个方面： 第一，它在经络学说上的归类法：太阳“膀胱”一少阴“肾”，是脏腑表里，其他类同。太阴“脾”一阳明“胃”。少阳“胆”一厥阴“肝”。这是脏腑经络表里配属。 第二，是六气对应配属：太阳“司天”一太阴“在泉”，反之也是，以下类同。阳明“司天”一少阴“在泉”，少阳“司天”一厥阴“在泉”。它这个配属，是阳之表一阴之里，太阳司天“表”一太阴在泉“里”。阳之里一阴之表，阳明司天“里”一少阴在泉“表”。阳之半表里一阴之半表里，少阳“司天”一厥阴“在泉”。 第三，辨证配属，就是伤寒的病理分类：太阳（表）一阳明（里）一少阳（半表里）；太阴（里）一少阴（表）一厥阴（半表里）。和上面一样，但是，赋予的含义彼此不同。 三者的含义都不相同。这三个理论，都用三阴三阳分类法，但是理论不能混淆。这是要明白的第一点。经络上，太阳经，有膀胱水和小肠火的区别，其他类同。六气上，太阳主寒水，包括。“肾”和“膀胱”及其经络。其他类同。辨证分类上，如：太阳主表，又和脏腑经络不同。概念独特。这是分辨的重点，决不能混淆概念。
传承经方真髓，宏扬仲景一脉精华。阐发六经正义，探研仲景、胡希恕经方方证、药症精华。 实录师承讲授，为提高中医临床之捷径。《〈伤寒论〉师承课堂实录》既有对中医精要的呕心讲解，也有对初学者的循循善诱，且采取随谈的形式，风格亲切自然，令人读之不忍释卷。故爱好中医的各方人士。皆可从中受益，尤为中医临床工作者、经方研究者所必备。
无