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中国共产党党内文化研究

吴桂韩 中共党史出版社
出版时间:

2013-1  

出版社:

中共党史出版社  

作者:

吴桂韩  

页数:

457  

字数:

490000  

内容概要

  本书共分为六章,主要内容包括:中共共产党党内文化的内涵、要素与载体;中国共产党党内文化的功能、特征与地位等。

作者简介

吴桂韩,1983年8月生,福建莆田人,法学博士,现为国务院侨办侨务干部学校讲师,研究方向为党的建设基本问题、党内文化、侨务理论等。在《马克思主义与现实》、《毛泽东邓小平理论研究》、《中国特色社会主义研究》、《光明日报》(理论版)、《党建研究》、《中共党史研究》、《理论与改革》、《理论探索》以及中国共产党新闻网、人民网等期刊和媒体上发表学术论文90多篇,参加10多项省部级课题的主要执笔工作,多篇文章和课题调研成果荣获省部级一等奖。已出版《领导干部应对群体性事件案例选评》、《中国共产党组织工作文化概论》等著作。

书籍目录

绪论
第一章 中国共产党党内文化的内涵、要素与载体
第一节 文化阐释及其相关重点概念辨析
第二节 中国共产党党内文化的基本内涵
第三节 中国共产党党内文化的要素结构
第四节 中国共产党党内文化的主要载体
第二章 中国共产党党内文化的功能、特征与地位
第一节 中国共产党党内文化的主要功能
第二节 中国共产党党内文化的基本特征
第三节 中国共产党党内文化的战略地位
第三章 中国共产党党内文化的內在机理
第一节 中国共产党党内文化的生成机理
第二节 中国共产党党内文化的运行机理
第三节 中国共产党党内文化的发展机理
第四章 中国共产党党内文化的历史考察
第一节 中国共产党党内文化的建设历程
第二节 中国共产党党内文化的历史转型
第三节 中国共产党党内文化的建设经验及其启示
第五章 中国共产党党内文化的建设规律
第六章 面向未来的中国共产党党内先进文化建设
结束语
主要参考文献
后记

章节摘录

版权页: 插图: 一、物质载体 张岱年认为:“文化主要包含三个层次,第一层是思想、意识、观念,等等。思想意识中最重要的有两方面:一是价值观念,一是思维方式。每个民族都有它比较特殊的价值观念和比较特殊的思维方式。第二层是文物。思想意识必须实物化、表现在实际的事物上,哲学家一定要有著作或语录,没有这些,一个哲学家在历史上也就起不了什么作用,著作就是思想的表现。文学家要有自己的作品、诗人要写诗、画家要画画,也就是说,思想观念一定要表现在实物上,这是文化的重要内容,这也就是文物,文物就是表现文化的实物。第三层是制度、风俗,是思想观点凝结而成的条例、规矩等。”这里,所谓文化第二层的文物,其实就是指文化的物质载体。在《中国文化论争》一书中,张岱年、程宜山还对这个问题作了更为明确的说明。他们指出:“文物,即表现文化的实物,它既包括像哲学家的著作、文学家的文学艺术作品一类的‘物’,也包括科学技术物化形态的‘物’,即人工改造过的物质。” 同样,物质载体也是党内文化外在化的最基本载体依托。党内文化的物质载体主要有两类:一是作为党的标识的党徽、党旗、党的乐曲等。当然,有的政党还十分重视党的重要成员的着装,并以此宣示党所倡导的价值理念。比如,新加坡人民行动党重要成员在重大节日统一着装为A色服装,以象征人民行动党坚守清正廉洁的价值理念;孙中山时期“中山装”的着装风格十分盛行,1912年民国政府还通令将中山装定为礼服、修改中山装造型,并赋于其新的含义。有的政党还通过不同色调来彰显政党所倡导的价值理念,例如,欧洲的“绿党”是由环保主义者创立发展而来的,它以自然界的绿色为标志;英国工党在布莱尔上台后就把自身的形象改变为带刺的粉红色玫瑰,从而把自身与马克思主义政党、与其他激进的工人党区别开来;大多数社会民主党的党旗和党徽都是粉红色的,红玫瑰几乎成了全球社会民主党的标志;以美国为首的西方势力策动的中亚国家的社会制度、意识形态和执政党的改变被形象地称为“颜色革命”,等等。二是作为传播党内文化信息的媒介,如党刊、党报、党的网站以及党的有关书籍和文章,等等。其中,党的标识具有象征性的功能,作为一种外在的形象也最直接地表达了党内所提倡的价值体系,党的传播媒介则通过发挥媒体覆盖面广传播速度快等优势,及时迅速地传递着党内文化的知识和信息。


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《中国共产党党内文化研究》由中共党史出版社出版。

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不错,文化味道感觉还是少了点


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