如果现在是历史
2011-1
新世界出版社
吴空
221
无
序言 人类的历史，是一部巨大无比、多彩多姿的故事书。它由人类的智慧与愚昧、勇气与卑劣、善意与贪欲串缀而成。想了解人类、洞悉世界潮流，历史是最丰富的教科书。 历史可以在一瞬之间告诉读者一百年的变化，它剥除生活在历史中的人们繁杂琐事与复杂起伏，只简化地呈现出大时代的脉动，而且巨细靡遗地告诉我们这些脉动的结局。 因此，对终日被真伪难确的海量资讯、细微琐碎的频繁变动所苦的我们来说，历史是理解世界潮流、知悉当前发生的事件的性格与本质的依据。 当然，人类的社会不断变化：技术进步了，知识增加了，活动的舞台也一直在扩大，不断有足以改变历史的新技术和新发现问世，普通人可以把自己的空间延伸到太空了，火星也许不久就会成为人类的第二个星球--历史的变化太快了，今天与过去的10年，甚至5年，都存在很大的差异。今天的世界，历史在以前所未有的更快速度前进，稍不留意，我们就可能被历史抛弃。 然而人类的本质是不会变化得那么快速的。不论以前或现在，人类既是理性，也是感性的；既勇敢，也怯懦；既充满善意，也贪婪残酷；有时异常勤勉，有时却怠惰不堪；一方面为突破瓶颈，拥有开发技术、探寻资源、向极地挑战的“英勇睿智”，一方面却又具备因应环境而塑造美学感受、逻辑观的“妥协情素”。 有这种不变的本性，人类对相似的事件呈现相似的反应，也是理所当然的。 事实上，二十一世纪的今天，人们赞美高新科技与巨大的财富，世界各地的人们与资讯频繁地交流，地球上的人口也剧增至五十亿左右。在这个令人惊异的时代中，有不少事态正在重复着和历史相似的过程--尽管环境已经起了很大的变化，人类还是以和以往相似的思考，做出相似的反应。 通过现在的情况与相似的历史事件，借着对过程与本质的探寻，可以找到理解我们今日所面临问题方法，以及预测“未知的未来”的线索。 单纯地主张“历史重演论”是不对的，因为无视时间的流逝与环境的差异，一味强调历史事件与当下情况的相似性，很容易招致误解。 但是，发生在过去世界中、远比现代更为简明的历史事件，有不少是可以让我们更容易理解正发生在我们四周的事件的缩影。它们有时能够了帮助我们消除现实的复杂与混沌，更接近事情的本质。
成长本身会成为陷阱？中国还要学习美国发展服务业吗？ 中国的下一个发展阶段是日本的90年代还是美国的50年代？ 美国、日本的成功都引起过经济危机，中国的崛起也会以世界的衰退为代价？ 没有第三条出路导致苏联和美国的对立？中国有第三条路吗？新道路在哪里？ 历史真的会重演？人类往后的发展也会如出一辙吗？ 回望历史隧道，或许能找到中国经济转型、国际角色变化的新道路。
吴空，民间学者，研究历史多年，并游学美国、日本多年。
前言 历史是一面镜子第一篇 人物 第一章 不忠的时代——艾科卡•阿西巴底斯•冯道 史上最高薪资所得者 一口气裁员一万五千人 只有再轰炸日本一次 林赤街：残酷裁员的见证 美国汽车业步入乱世 冷酷无情的民主：古希腊 特米士托克里斯力挽狂澜 救国英雄下场悲惨 “怪杰”阿西巴底斯 亡命敌国，出卖祖国 变身变节的辉煌一生 冯道：臣侍五朝八姓十一君 乘上李存勖这匹“胜马” “汴京争先赛”的裁判 生存四字诀：事当务实 屈辱外交，毫不在乎 转型的时代，无情的组织 第二章 历史抉择：朱元璋是近代中国的倒影——明朝•中国近代革命 读汉文却不懂中国 多彩多姿的中国历史 宋朝：新中国开始的时代 蒙古人的不平等统治 贫农之子朱重八 对世局极为敏感的冲突地带 靠自己的力量组自己的军队 朱元璋的“东守西攻”大战略 朱元璋创造自给而安定的社会 一君万民：朱元璋的政治基础 壮阔的一生——孤寂的晚年 明成祖的国际化、自由化 难以摆脱的巨大阴影 第三章 难为第二代——日本战国时代第二代•九十年代第二代 日本的“第二代时代” 创业维艰守成难 谁来取这颗满脸酒红的首级？ 第二代“心事谁人知” 宇喜多秀家靠山山倒 财政问题苦恼多秀一生 毛利家族服膺保守主义 致力“稳当的缩小” 彻底的协调者 缩小祖业：苦涩的一招 谦卑再谦卑的低姿态 希望能输得高明一点 上杉景胜：打出来的第二代 与上一代的影子争战 照单全收地仿效第一代 乱世第二代的存活之道 第二篇 国 家 第四章 落日照帝国——罗马帝国•二十世纪的美国 地跨欧亚非的世界帝国 二十世纪的罗马帝国 自由世界的亚特拉斯 美国的困局——世界的危机 “强大美国的复苏” 产业空洞化的赤字大国 经济服务化大势所趋 先进国中的先进国 “古代”不同于“始代” 希腊似欧洲，罗马像美国 公共服务：罗马之光 尽情工作，尽情玩乐 罗马五贤帝时代 奴隶：附有动力的工具 坐业流行，家庭崩溃 “伟大”症状加出一辙 第五章 宁为突出国——希腊•元朝•宋朝•战后日本 从憨厚到孤高的日本至上主义 “领导国家”族谱 代价昂贵的伟大魅力 身兼文化的供给者与需求者 古希腊：文化突出国 蒙古恪遵“军事突出”祖训 希腊无知，蒙古明智 宋朝：经济突出国 古之宋朝，今之日本 中国中古社会的崩溃 大动乱期揭序幕 百年动乱后的中国再统一 科举制度下的新文化舵手 能源革命与专业分工 都市的发达与变貌 提供经援，购买安全 通货不足造成衰退 三百年宋史 第六章 成长的陷阱——丰臣政权•蒙古帝国 “除一害、省一事”的可贵 “下一次远征”解决所有问题 不成长就没面子 人事压力并发症 日本的年资叙薪与终身雇用的陷阱 公司福利取代家族福利 急速变形的上班族 难以满足的权力•权威渴求 史上罕见的愚行 秀吉大怒的背后原因 一连串愚昧的错误 日本人的“干涉癖” 出兵朝鲜的真正理由 一味“兴利、生事”的年代 “下一个成长”只有两条路 第三篇 世 界 第七章 对立的宿命——希腊对斯巴达•美国对前苏联 “漫长”的战后对立期 找不到第三个理念与体制 雅典与美国 海军大国雅典 斯巴达与前苏联 从共同的胜利到冷战 “核子伞”与“舰队伞” 小城邦点燃导火线 “骨牌理论”的恐慌心理 都“不败”，都“不胜” 陆军国与海军国 过度介入，身陷泥沼 输掉了古希腊文明 第八章 毋忘大恐慌——年代大恐慌•年代世界经济失衡 “大恐慌研究”突然兴盛 世界整体经济的不均衡 第一次世界大战后的两大恐惧阴影 沸腾的美国二十年代 “小政府”掀起投机风潮 用钱生钱的“金融科技” 华尔街：恐慌的起点 保护主义：致命的打击 “超强美国”与“衰弱诸国” 成功从面对问题开始 前西德辛苦努力的成果 “第三强国”日本登场 史上最大的财政赤字 史上最大的资本供应国 高度成长的两种不均衡结构 依靠政府“正确的政策”？
朱元璋建立明朝的政治统治机构时，曾研究历代工朝衰退灭亡的原因，试图消除这些因素，其中他最在意的，是导致宋朝灭亡的“异族入侵”，以及造成唐朝衰退的“藩镇割据”。 前者为国防问题，后者为政府机构的中央集权问题。中国国土如此广大，北边又有剽悍的游牧民族觊觎。为巩固国防，派遣拥有强大军力的权臣至国境驻守，又担心他自立，导致发生像唐朝一样的分裂；如果彻底施行中央集权，则担心兵弱如同宋朝，招来外敌的侵略。 为解决这个难题，朱元璋想出的对策是：将军事与行政、财政完全分开，同时分封自己的儿子为“王”，派遣至各地管辖军队，但是他们的一举一动必须遵照皇帝直接的命令。而且，在他们之上，还设立了两三重的监视机构，以监视官僚和军人的动向。明朝组织的特徵，在于这些复杂的机构完全是由皇帝一手控制。明朝的体制被称为历史上最完备的皇帝独裁体制”，原因便在于此。 另一方面，以安定农民生活为第一要务的朱元璋，对于任何高官他都不认为有什么特别，他们凭能力、经验担任职位，发挥自己的功能，却不可成为特权阶级，或拥有世袭的权力。 换言之，皇帝一人无限崇高，其他人一律同等，“一君万民”的观念，构成了朱元璋的政治基础。 一君万民：朱元璋的政治基础 但是，中国古来就是官僚制度非常发达的国家，而且官僚制度通过知识的独占，形成阶级性差别待遇。就官宦之途，赚取财富，荣耀家门，是中外知识分子最高的理想。明朝成立，建立另一种官僚制度，当然会出现因循传统卖弄权力的人。其中身为行政单位核心的中书省首长丞相，地位相当于今日的内阁总理，就具有这种危险性。 李善长和徐达担任丞相的明朝初期，情况还好，一旦李善长的亲人胡惟庸担任宰相，便形成派阀，势力足以控制上达皇帝的消息，俨然是“实权派”。 胡惟庸其实只不过是基于古来的传统，履行丞相应有的权限与任务罢了。但是，这却与“一君万民”的理念正面对立，也就是说，这代表着皇帝权力（帝权）与丞相权限（相权）的冲突。结果爆发了“胡惟庸之狱”的事件。 洪武十三年（1380年），胡惟庸以“阴谋弑杀皇帝”的罪名遭到逮捕，被处死。而且还扩大成其亲族、派阀一万五千人一并处死的大事件。朱元璋趁此机会废除丞相的职位，以后各大臣直接受命于皇帝，形成更严格的独裁体制。 这并没有解决问题。十年后，将军蓝玉远征漠北之际，据说在元朝残存势力的基地取得记载参与胡惟庸阴谋者的名单，因此重翻“胡惟庸之狱”的老账，元老李善长等一万五千人被处刑。 三年后，轮到蓝玉将军以“勾结外国势力，阴谋推翻明朝”的理由遭到逮捕，被处极刑。此时牵连的人达二万名之众。被指称与蓝玉勾结的“外国”，居然是日本。当时日本才刚统一南北朝，足利幕府不可能有攻打大明帝国的实力和意图。这个事件可能是朱元璋一手捏造的，大概他无法容忍因重翻“胡惟庸之狱”旧账和远在漠北而握有军权的蓝玉吧？
“数世纪之前，在新大陆一角建立这个国家的，是信心深厚、朴素的农民，但是，今天已看不到他们的影子。它以壮大的建筑物和华丽的节庆来粉饰都市，到处可见异国的风俗。才女和富婆多的是，有政治野心的女性并不稀奇，离婚当然很多；有不少女性不顾生小孩，即使生了小孩也不指望他照顾晚年。 这个国家的原住民愈来愈少，需要更多的外国移民。满怀爱国热诚的市民征招入伍，军队强大，纪律严整，装备优秀，人们相信这个国家是军事超级大国，不过，自从它曾败给文明和经济水准远远低落的区区小国之后，人们就大为怀疑了。” 这段文字摘自吉朋（1737-1794）的《罗马帝国兴亡史》，乍读之下，文中所描述的“这个国家”不像是一千七百年前的古罗马帝国，反倒像是今日的美国。吉朋当然不可能预见今日美国的形貌，未来的美国，也不见得会如罗马帝国般一蹶不振，然而这段文字隐含了一个重要的暗示——“历史就要重演”。 历史真的会重演？人类往后的发展也会如出一辙吗？
无
当我看到吴空的《如果现在是历史》“历史可能因“本质相似而导致过程相似”而重演”这句话时，立刻想到哲学上有一个经典命题：“人不可能两次踏入同一条河流”，说的是事物的永恒运动和时间一维性。说上面那句话的赫拉克利特强调运动变化，并没有否定静止，运动绝对，而静止相对。这是正确的辩证法思想。而赫拉克利特的学生克拉底鲁进一步发展了这种变的哲学，把的赫拉克利的这句话改为“连一次也不能”---这样就否认了静止的存在，连相对静止也不存在。于是世界万物都不成其为物，当我们说完这是一张桌子时，桌子已变成其他东西，这就成了错误的相对主义诡辩论。
历史是否重演？现在是否已是历史？这样的命题讨论下去，有可能也会演变成另一种诡辩，不过，本着“读史阅世”的想法，翻阅此书，倒是收获不少。
人类历史的演变，造就了形形色色的各种社会形态，但人类的本质却并没有多大的变化。纵观全球史，横看断代史切面的反复比较中，很容易下这样的定论。相对不变的本性，在面对相似的事件有着相似的本能反应，这也成为“历史可能重演”的有力论据。不过，从漫漫的历史长河中寻找到自己需要的论据，这也符合人总是看到自己想看到的所见即所得的定律。不过，即使如此，从作者选取的几个惊人的历史相似之中，我们仍不断为人类本性造就的历史相似而惊叹，以史为鉴，由此可鉴。
当年摸着石头过河，到捉到老鼠就是好猫，到打着有中国特色的社会主义旗帜走资本主义道路，作者在中国企业转型的今天也同样感叹我们没有“唯独中国企业会成为历史特例”的根据。无论是悲观还是乐观来讲，进入2011年的另一个十年，已高速成长，快速发展了三十年的中国已遭遇全面的发展危机。问题只是，未来是日本的90年代？还是美国的50年代？----而这两个时代都让人心底发寒，不是什么美好年代。
横行切面、横向比较的方法，作者精心选择的几个片段让我们看到同一时期，这个全球惊人的相似变化：美国与罗马帝国角色身份崛起之路的相似，朱元璋与丰臣秀吉，90年代日本富二代与今天中国的富二代们，古希腊文明的衰退等等。正巧也正在看一本《抗日援朝1593》的书，这本书里也提到1593年丰臣秀吉侵略朝鲜，试图攻入大明的历史事实。对野心勃勃，不安于困守岛国的日本人来说，这一野心在1937年已爆发过一次。这便是重演过的相似历史。
历中是曲折而上升的波浪。从人到国家从世界，人类的本性总是不能吸取历史教训，于是人总会在同一个地方跌倒。在这样的世界格局局面前，中国有第三条路吗？中国何去何从？
让人深省又让人受益匪浅的一本书。
长期以来有很多学者、作家都试图利用历史内容和历史的范畴创造出新东西，其中好的作品虽然不少但能称得上新思维的东西不多。所谓用历史来创造新的东西，就是要在看待历史、解释历史、思考历史的方法、方式上采取不同的途径，吴空先生在《如果现在是历史》一书中就在尝试采取这样的一种途径。
《如果现在是历史》采用的就是将特定时期的历史事件、历史人物与现当代的问题、人物进行比较，当然吴空积极强调本书并没有试图证明历史总是在不断地重演这一观点，然而历史的客观性确实让一些事情和人对号入座，这可能是历史的巧合或是却有规律在其中发挥作用？事实上，《如果现在是历史》并没有让人彻底对历史循环的规律信服，倒是从另外的角度阐释了一种东西，那就是通过历史研究的方法来分析显示问题，从历史中发掘出在现实中根本找不到的或很难找到的答案。在“国家篇”中，吴先生谈到了领导国家的历史，谈到希腊的代表雅典、中国的代表朝代宋、元等，这里蕴含着这些时期的国家为什么能够领导世界、领导时代，我认为其中有一部分值得注意的关键在于对国家文化、影响力的重视。在历史上经常有国家之间的战争和兼并，这一切历史事件里并非是大同小异的，相反很多都是有区别的。元朝的疆土扩大与罗马帝国的开疆扩土看似都是依靠军事手段的高明进行的，但实质上有很大的不同。元朝在异国的疆域上进行的统治并不是文化专制的手段，在有关人们信仰的问题上元朝统治者从来没有想过进行干涉，也正是此种措施减少了那些被元朝统治的异国的反抗程度；罗马在这个方面则采取了不同的手段，他们尽可能的将自己的信仰、文化强行的推销到被占领地区，这一行为很快就转化成了一些抵抗的势力，要知道在那些地区宗教信仰对于人们是多么的重要。当代的美国和那时的罗马帝国则有相同的、类似的遭遇，美国对待阿富汗、伊拉克的行为以及其结果和历史上的罗马便有着异曲同工之妙。从这一历史现实就可以看出，无论是古代、现代征服一个国家不单单是硬实力的强大就行，而软实力的运用才更加重要也能更有效地取得自己想要的结果。
《如果现在是历史》里还做了一个有意思的对比即“雅典与美国”、“斯巴达与苏联”，这一对比的比较是彰显作者历史功底及细腻的历史观察力，当然有必要提及的是本书确实不是一本严谨的有着密集注释的学术著作，但这并不影响它的权威性以及作者广阔的历史视野。当年的雅典确实与美国有着相似性，从政治文化、制度的时代先进、发达的程度上与美国一样成为多个国家模仿的对象，都是所谓西方民主制度的楷模，在文化与军事上的发展战略上相类似都有强大的文化影响力甚至影响到比他们力量更大的外部势力，军事上则有积极地海外拓展性是有很强的外向型特征；斯巴达也着实与苏联有着历史的相似性，斯巴达崇尚武力、纪律有着很强的军事化特征，苏联亦是如此。苏联的意识形态就是建立在很强的原则性基础上的，可以说苏联的形象往往被人们描述成为机械化的、呆板的、强硬的。斯巴达与苏联一样都希望以军事的方式来保证其安全，这一点在苏联的政治实践中表现的更加突出，苏联包括现在的俄罗斯都坚持认为必须有一个安全的隔离带，这一隔离带就是一些小国。这种很有意思的比较在现实看来也是很有意义的，因为这让人们对美国的前景产生了一定的忧虑，也对美国的走向有了一个“不是非常肯定的可靠依据”。
当然书中也对日本一个历史时期进行了非常详细的论述，其中主要讲了几个人物如织田信长、丰臣秀吉、毛利辉元等也是为了通过他们来讲明一个“第二代”的理论，但这些我并不十分的关注，这一理论主要是说明商业发展与权力博弈的过程以及技巧，然而这些东西可能曾经是我们应该学习和了解的东西吧。最后应该指出的是如此精彩的书依然有一些瑕疵，第112页黑体字中有错别字（并不只是此处），可能因为没有严格的按照学术著作的方式加上注解，就已经导致了一些史实的争议性。总之这些也需要我们读者自己去品味、体会和鉴别了。
本以为这本书我会像其他的书一样，至少可以让我看半个月，没想到，从第一天开始，我就不忍释卷，三天时间就看完，到最后一个字，忍不住击掌而叹。 是的，人类历史确实在不断重演，原因正如作者所说——历史人的历史，而人这几千年来，其本质毫无变化，面对相似的事情，他们做出的选择是一样的，导致的结果也差不多。 本书的另一个很有趣的现象是：很显然，作者对日本的历史非常的熟悉，在阐述主要观点的同时，无意之中对中国、日本的历史进行了大比较。日本的现代化早于中国，现在看看中国的发展之路，跟日本有区别，但是走的路却又是一样的，尤其是书中对日本富二代的分析，值得借鉴和参考。 真正的智慧在于人类过去的经验，而这本书，透视了人性，触及了人类智慧的核心。
作者，从人类本质的角度分析了人类历史相似的原因，并指出历史发展的趋势。从大历史的角度，把目光延伸到整个人类历史，分析历史发展的规律。角度独特，作者运用了大量的史实，从国家、个人、古今各方面进行了对比研究，比如，
本书在描述人类长河的历史中，运用历史与现实的对比，指出人类在发展过程中的本质，用独特的角度进行了对比，导致历史与现金的现象重合，归根到底是人性的重合。
作为一本床头书，本书不像历史写实，因为角度新颖，还是值得一看。
从另一个角度看历史，不错，发展的规律导致历史的重演。人性的本质导致历史的相似。
从大历史的角度，把目光延伸到整个人类历史，分析历史发展的规律。
此书以“历史可能因本质相似导致过程相思而重演”纸条脉络，将古今中外的事件溶入一体，令我耳目一新。另外，此书的文笔不事张扬，意味深长。
写历史类的书，可以从多角度方面去写，此书的作者则是把现实的社会和历史上相似的时期进行类比，这种写法很吸引读者，引起读者的好奇心和兴趣，当然，这种写法也起到了以史为鉴的作用，也是我们过去常说的历史为现实服务，只不过不像文革时期歪曲历史为阴谋所用，那个年代的古为今用，叫做断章取义，为阴谋所用，典型就是四人帮一伙，最有代表性的就是批海瑞罢官了，不过当时的最高领导也正需要这样的武器，因此一拍即会。当然，这种让历史古为今用，为整人和打击人的历史，希望这种悲剧不再重演。
作者没多大名气，所以不怎么畅销，导致最后当当低价促销，不过，读起来，格外有味道，作者另类的视角，去解读历史，去发现历史相似的规律性，给我们去了解当今国际格局，提供一种新的方向
书中讲诉了很多的历史故事有西方的和我们中国的，当然说道中国就不得不提起日本但是作者却没有讲抗日战争，什么什么的，很深刻的一本书，很好。在书中我看到了一个不同的希腊（古时候的）
把古今中外有着本质相似的历史人物联系起来讲述，故事跌荡起伏，容易读下去，更重要的是观点非常精到！虽然有很少量的错别字，但是瑕不掩瑜
正在看，作者对于日本的历史是十分了解的，但是说的质量有些不过关，错别字常有，出版商啊，
说实话买这本书一是因为特价，二是因为这本书的名字，正如其所说的在重演，现在就是历史。
历史的过去与现在是何样的相似，看过去的事反思现在的历程。
这本书写作的风格,非常好,有一种历史科幻小说的感觉,但是有一点模仿日本人的感觉,有一点担心,担心是一本日本书地中文版本??
事件会随着时间的推移而产生变化，但是一个人如果忘记历史将是可耻的 ，一个人可以孤独，但不可以忘记曾经的伤痛，国与国更是如此，大国的博弈与趋势需要从历史中研究与模拟的推演
！
历史不是用来遗忘的，是用来铭记的，因为历史总在循环，惊人的相似
今天就是明天的历史，历史总是在重演。
历史总在重演,只是演员不同而已,强烈推荐
角度独特，不一样的历史，同样引人入胜
从另一个新颖的角度看历史
把几千年古今中外历史用对比的手法说出来，很有趣味、。
不一样的角度，不一样的思维，展示不一样的历史，值得一看。
走好自己的每一步，因为你走过的每一步都将留下脚印，都将成为以后耐人寻味的历史，看清楚自己的决定将要带来的后果。
将历史横切对比，不错的构思，但还是稍显凌乱。
很辩证的一本书，如果想理解透彻非得耐心看上两遍不可。如果现在是历史，我们现在做的每一件事都在创造历史，有没有这种感觉？
历史 毕竟是已经发生的事情 现在是什么呢？请看本书
历史是历史，现在很现实。
如果现在是历史 慢慢看 便宜不错
《如果现在是历史》真正是大视野，大史观，其思想内涵与深度绝非当下流行的“历史演义故事”史家所能相比。
看完了一章，感觉作者有意将历时不同时期的一些事物进行对比以得出自己的结论“历时总是惊人的相似”我满赞同这个观点的。是本不错的读物。值得一看。
另一种可能 另一种历史
换个思维读历史，会有更深刻的收获
历史不可重复，历史可以有如果吗
原来历史是这样的，了解了很多不知道的真相。
历史没有如果，但历史可以推理和反思。
历史的车轮
前事不忘，后事之师，历史的推演还是可以帮助我们在面临选择的时候更清醒理智地去判断的。加上换购，很超值。
想了解和学好历史的同学们买吧，讲了很多有用的东西。
挺吸引人的，通过历史上的人与事侃侃而谈，喜欢。
好看的很，今天就是明天的历史，昨天不就是今天的历史。
通读历史才能丰富人生
换一种视角看历史
喜欢历史的可以看
读历史是为了重复历史？
这是一本具有思想深度的好书！深刻，客观，神秘！历史是最丰富的教科书。
历史就是历史
很有趣的一本书，研究的角度很特别，值得看看
5元一本的时候买的 感觉一般般吧 但是真的挺便宜的 想想现在5元能买什么东西 适合没事的时候消遣看
角度新颖，排版看着舒服~~~~~~~~~~~~··
不错的书,特别的角度.
换个角度看问题。
虽然作者没名气但内容真的很好
书内容不错，作者挺有个性，分析的也不错。
之前买的时候送人，第二次买，既然还是这么便宜，可能，是大家现在买书，都是受消息媒介的影响，买作者有名的，或者书出名的
世界在改变人在改变
古今中外，融会贯通！！！
作者在书中的观点大体还是比较有趣的，但是个别有些过于片面了
作者思考深入
作者有些不一般的独到见解，可以看看
作者的思维、、、、
作者的眼光比较独到
纸张不好，是太便宜的原因吧，内容不错
通俗易懂，事例清晰，可读性强，很多事情分析的比较透，有见地。能够作为参考书看。
欲知过去世现在受者是
书很好，内容丰富，观点独特，价格实惠
长江后浪推前浪，前浪怕死在沙滩上。强烈推荐.....
特点是中西贯通，可作为很好生活的消遣读物
值得推荐给每一个人的好书。
价格便宜买的，学习中
还没来得及看这本书，看看包装还可以。
很不错的一本书，闲来读读很不错！
买了很长时间了，很喜欢。这本书，让人学会反思。
很有意思很新奇的一本书，这种风格以往未曾接触过，喜欢。
物超所值，在网上看好了这本书才买的，不错不错
买本书看，不贵，物流预期21号到，结果19号就到了，内容还没看，挺满意当当的服务。
这次买的几本书里面最喜欢的一本，内容还是非常的有趣的。
这本书中可以了解到不少的知识
很好的一本书，以史为鉴
书还行，能读下去。但也没什么惊喜。
书不错 不过有点深奥 看的不太明白
书籍确实不错，就是纸张一般
写得通俗易懂，读后感觉很受益。
还没有看完，以后做评价
当当书都不错读后再评价。
很好，正品，清楚
特价抢购，实惠，屯货
呵呵，挺有意思的，还在看
送货很快，包装精美，当当网错不了
看完再将感觉不错搜噶10个字
历史可能“因本质相似导致过程相似”般的重演发人深省