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四书直解

(明)张居正|整理:王岚//英巍 九州
出版时间:

2010-6  

出版社:

九州  

作者:

(明)张居正|整理:王岚//英巍  

页数:

569  

Tag标签:

无  

内容概要

《四书》是我国古代四位大儒家孔子、孟子、子思、曾参的代表作。1190年(南宋光宗绍熙元年),著名理学家、思想家、教育家朱熹从《礼记》中把《大学》、《中庸》两卷抽出和《论语》、《孟子》合为《四书》刊刻问世。 这部《四书直解》(原名《四书集注直解》)是明代两朝帝师、万历首辅(宰相)张居正同翰林院讲官专为万历皇帝量身定做的宫内读本。而万历皇帝即位时只有十岁,张居正用《四书》教育皇帝,要让万历皇帝做一个象唐太宗那样开明的君主。讲经同时融入了张居正等人对历代王朝兴衰的总结,以及对重大历史教训的独特见解和锐意进取的改革思想。 据《康熙朝实录》载,清康熙二十三年四月三十日(1684年6月12日),康熙帝在批牛钮、徐乾学等讲官的奏折里写道:“朕阅张居正尚书、四书直解,篇末俱精实之义,无泛设之词。” 今本《四书直解》,以清八旗经正书院刻本(徐本)《四书集注直解》二十七卷为蓝本整理出版。八旗经正书院(原八旗书院)建于清顺治元年(1644年),是清王朝八旗子弟学校名。本书不但有助于读者领悟儒家的四大经典著作,还可以了解当时皇家的教育情况,对提高行政领导艺术亦极有参考价值,所以说更是当今国学入门的最好读本。

作者简介

作者:(明代)张居正 合著者:王岚 英巍

书籍目录

四书直解卷之一 大学四书直解卷之二 中庸卷一四书直解卷之三 中庸卷二四书直解卷之四 论语卷一 学而第一 为政第二四书直解卷之五 八佾第三 论语卷二 里仁第四四书直解卷之六 公治长第五 雍也第六四书直解卷之七 论语卷三 述而第七 泰伯第八四书直解卷之八 论语卷四 子罕第九 乡党第十四书直解卷之九 论语卷五 先进第十一 颜渊第十二四书直解卷之十 论语卷六 子路第十三 宪问第十四四书直解卷之十一 论语卷七 卫灵公第十五 季氏第十六四书直解卷之十二 论语卷八 阳货第十七 微子第十八四书直解卷之十三 论语卷九 子张第十九 尧曰第二十四书直解卷之十四 孟子卷一 梁惠王章句上四书直解卷之十五 孟子卷二 梁惠王章句下四书直解卷之十六 孟子卷三 公孙丑章句上四书直解卷之十七 孟子卷四 公孙丑章句下四书直解卷之十八 孟子卷五 滕文公章句上四书直解卷之十九 孟子卷六 滕文公章句下四书直解卷之二十 孟子卷七 离娄章句上四书直解卷之二十一 孟子卷八 离娄章句下四书直解卷之二十二 孟子卷九 万章章句上四书直解卷之二十三 孟子卷十 万章章句下四书直解卷之二十四 孟子卷十一 告子章句上四书直解卷之二十五 孟子卷十二 告子章句下四书直解卷之二十六 孟子卷十三 尽心章句上四书直解卷之二十七 孟子卷十四 尽心章句下

章节摘录

原文 日子日:“性相近也,习相远也。”直解 孔子说:“天之生人,本同一性。虽气有清浊,质有纯驳,然本其有生之初而言,同一天地之精,五行之秀。其清而纯者,固可以为善;其浊而驳者,未必生成便是恶人。彼此相去,未为大差,固相近也。及到形生神发之后,德性以情欲而迁,气质以渐染而变。习于善的,便为圣为贤;习于恶的,便为愚为不肖。于是善恶相去,或相什伯,或相千万,而人品始大相远矣。”夫以人之善恶,系于习而不系于性如此。则变化气质之功,乃人之所当自勉者也。岂可徒诿诸性而已哉?原文 子日:“惟上知与下愚不移。”直解 这是承上章说。“人之初生,其性固为相近,然有一等气极其清,质极粹而为上知者;有一等气极其浊,质极其驳而为下愚者。世间惟这两样人,美恶一定;非习之所能移。其在上知,是天生成的善人,虽与不善人居,不能诱之使为不善也;其在下愚,是天生成不善的人,虽与善人居,亦不能化之使为善也。善恶系于性而不系于习者,惟这两样人为然。”世间极智之人,固不常有;极愚之人亦不多见。惟半清半浊,可善可恶者最多。此变化气质之功,在中人所不容已也。然尧舜犹谨微危之几,汤武不废反身之学,虽圣人不敢以上智自恃如此。桀纣恃其才智,荒淫暴虐,拒谏饰非,卒与下愚同辙,岂不悖哉?故日:“气质之用小,学问之功大。”原文 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,日:“割鸡焉用牛刀?”子游对日:“昔者偃也闻诸夫子日:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也"’。子日:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”直解 武城是邑名,在今山东兖州府地方。莞尔是小笑的模样。偃是子游的名。君子是有位的人,小人是细民。昔孔子行到武城县中,听得处处琴瑟歌咏之声。盖是时子游为武城宰,方以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。夫子见当时皆不能用礼乐为治,而子游独能行之,故骤闻而深喜之。遂莞尔而笑说:“言偃所治者小邑,何必用此礼乐之大道?譬如杀鸡者,何必用屠牛之大刀乎?”子游不知夫子之意,乃对说:“昔者尝闻夫子说道,道本切于身心,人能学之,则各有所益。如在上的君子,治人者也,若使学道而有得,则能养其民胞物与之心,而推以爱人,是君子不可以不学道也。在下的小人,治于人者也,若使学道而有得,则能明乎贵贱尊卑之分,而易于驱使,是小人不可以不学道也。夫子此言,偃尝佩服之久矣。今日武城虽小,安敢鄙其民而不教之以礼乐乎?”夫子因子游未喻其意,遂呼门人而告之说:“二三子听之,言偃之言诚为当理,我前割鸡不用牛刀之言,特戏之耳。岂真谓小邑不可以大道治之哉?”盖深嘉子游之笃信,又以解 门人之惑也。


编辑推荐

《四书直解:两朝帝师张居正白话讲本》:先读《四书》,后读经、史,是历代帝王必修之大纲。《四书直解》是大明两朝帝师张居正为十岁的万历皇帝量身定做的宫内读本。《四书直解:两朝帝师张居正白话讲本》以最通俗的白话文写成,深入浅出,通俗易懂,同时还融入了大政治家张居正对历代王朝兴衰的总结,其独特见解,永为后世之借鉴。康熙大帝阅后遇批:朕阅张居正尚书、四书直解,篇末俱精实之义,无泛设之词。

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深入浅出,通俗易懂,同时还融入了大政治家张居正对历代王朝兴衰的总结,其独特见解!!个人觉得非常适合那些想读四书经典又不喜欢那些粗略翻译的现代版本,而且也非常适合中学生阅读,比教育部推荐的版本好不知几倍!你会爱上它的,此书5星强烈推荐!!


张居正给万历皇帝做的标注,不仅可以学习四书,还能看出张居正的智慧,一举两得,值得够哦买!


张居正的大作,虽然现在主张新文化,但是传统文化业不能丢弃,读四书是一个开始,四书直解是不错的选择。


以前接触《四书》,大多都是从学校课本里面的节选部分,加上日常生活接触到的,以为自己对孔孟思想都已经有一定的认识了。

现在看了这本《四书直解》,越看越觉得浑身冷汗直冒。现在才恍然原来自己是多么的孤陋寡闻,恣意自满。现在才恍然什么是孔孟精神,儒家思想。现在才恍然......

《四书直解》为学者们提供了前所未有的完整的学习体系,正确的思想指导。一举打破了学习《四书》的困难,解答了诸多的疑惑。

建议所有未学的人,想学的人,或者已学而又想作评论的人,先完成《四书直解》的学习,一定会有所裨益的。


对于中国古代文化,既不能全盘肯定地继承也不能全盘拼弃否定,要抱着取其精华去其糟粕的思想即吸收摄取对现代社会思想、伦理道德、社会进步、发展有用的文化财富,创新、发展祖国现代新文化。没有继承哪来的发展?绝不能让中国古代文化断层、甚至消灭,到那时我们的民族就不存在了,那将是我们伟大民族永恒的悲哀。对过去时期,对祖国古代传统文化采取否定一切打倒一切的做法是民族的罪人,是后人应该永远记取的历史教训。绝不能让“文革”时期的“焚书坑儒”重演,历史的教训要铭记不忘。《四书直解》,直解详细、语言简练,而美中不足是缺少了难字注音,阅读很不方便。


张居正的直解系列都应该拿下,虽说自古以来很多鸿博大儒经学家们对各种经书做各种注疏,但是作为一个有大为的实干家和政治家对经书的阐释一看就和飘在云端里的经学家们不同,句句都是经世治国之实论,不空谈,话说这是一代名相给帝王上课用的自编教材,我等岂非赚大发了!哈哈!


张居正不愧才子,这个四书的解释很耐看,比起现在的人好多了


张居正写给万历皇帝的。很好。


张居正的书高水平,是因为之前看了他的《资治通鉴直解》再买这本


本书其实是明朝名相给皇上撰写的四书教科书,读经者是不可不读的。


明朝白话讲解四书!


送货及时,印刷精美,内容满意。。。张居正注解啊,宰相水平


非常不错的书,这次买来是送给朋友的,当初买此书,读大学篇的时候有种豁然开朗的感觉,论语等篇讲的非常的好也非常直白(因为毕竟是给小皇帝读的,写的很直白)。读此书犹如帝师在旁谆谆教诲,帝王般的享受,超赞。当然毕竟还是程朱的套路,结合杨伯峻版的译注最好不过,可以相互参照。


张居正是大家,这本书也是很好的案头书,时时翻看,获益良多。


书的质量不错,张居正的 值得一看


张居正呵呵,有意思,看见他买的


张居正的点评很到位,和原文出入很少,字体再大些就好了。


当今干部需要学学,要结合教育活动和工作实际,对照着做。修好身,才能齐好家,治好国,平天下。


作者的身份足以证明此书之价值,不是泛泛悠悠之口头智慧者所比拟,看官当切身以用,自证圣人之德仁!能入心、行!一分一毫,皆有无穷利益!
编者严谨务实的态度也是十分令人感佩!
非常好的论语解读!!!

(美中不足是本人所买的其中155——186页没有,正换呢,哎,好事多磨...就是不给换再买一本都是值得的!)


就是冲着作者而去的。在收到书之后,发现真的是物超所值。古代人才能对古代的文学与文化有最到位的见解。而且,一下子就买到了四本书的解读,值


首辅点评的书,比现在一些作家强多了


与南怀瑾大师的著作相比,两者都有原文的注释与引申,该书的注解似乎更加全面完整,南大师的涵义拓展则较为丰富。本书对语言环境的表述与发散思维确实独树一帜,堪与南大师的巨著配合研读,个人感觉更加相得益彰!


国学经典,正在细读。和孩子一起读更有趣


书的质量很好,大概翻了两页,很适合国学入门者阅读;送货速度挺快的,活动买的很合适


大白话,入门快,简中不失内容,经典耐读。。


这本书应该让小孩子开始看,对人的教育很大


这部书不错,一边看原文一边看解释,就感觉有老师在跟你讲解,很详细


别人介绍的课外书,有点难度,对提高中国古代文化素养还是有帮助的,比较适合大点的学生


书有点厚,字有点小,读起来费眼睛


尚未读,印刷还不错


经典毋庸置疑 值得一生去学习的智慧!


经典收藏,细细品读。


值得购买,经典。


很喜欢,对于经典,明朝大儒解释的,应该比现代解释的要好


活动购入,当当购书很划算。先囤下慢慢看


留住孩子上学以后用,现在我先学习,是一本不错的书。


我没有看过原本。但本书文字的内容过于直白,似乎不像原本,不知道有没有经过翻译。


对文言文的理解有难度的读者,这书就会给你一个很好的窗口。


书很厚,讲解很全


一位大儒的拳拳服膺之作。


第一次寄过来时,封面破损了。联系客服,很好的给我解决了这个问题。


还没来的急细读,简单翻了下,觉得不错。最关键的是当当的服务太给力了,昨天拿到的产品有破损,今天上门换了新的。一如既往的支持!


6万汉字,天下几人全会念。
古文生字更多了。


书本不错,纸张也很好。内容还没来得及看,很期待!快递有点坑,居然叫我自己拿,最后虽然还是送来但是总是感觉这么做事是不对的。建议卖家可以提醒下快递。


书无论包装还是内容乃至价钱都很不错


性价比高,便宜,比超市里面便宜,送货上门!


书非常好,快递速度非常快


很喜欢 不错的书


已经是很白话了 不难理解


1,质量高,便于阅读。2,有些地方,有编辑瑕疵。


不知道什么时候会去看,买了再说


在就想买了


非常喜欢这个版本


看进去了就好


哈哈哈哈哈哈超喜欢


beautiful book


好书,值得学习和收藏


配套阅读


我看得比较慢,主要是功底不够吧,快不起来,边看边思考。需要有一定的经历才能看得深入。


很不错的书,打折便宜,合适。


以前读论语,感觉也不过如此,只有一些经典的句子能触动人的心灵。而大多数似乎都只是凑篇幅的。现读了张居正讲解〈论语〉的部分,真是给人豁然开朗的感觉,而觉得每篇俱佳,三语两语之间竟然包含有那么多哲理。此时才知道自己之鄙陋,包括很多自诩为大师的人,感觉都只得其皮毛而已。窥一斑而知全豹,那么《大学》《中庸》《孟子》的讲解自然也绝对是上上这作了。只恨不能少时读得,憾事矣!


中国智慧,四书文化


可能还是我的文学造诣不深吧,看了直解还是不理解。本来是看了别人的评论说是不错,还是慢慢研究吧


关键点讲解的透,加上张居正自己的体会,是不可多得的好书


很不错啊!蓝壳的封面很厚重!印刷质量也不错!内容出自张居正的手笔肯定差不了!
另外就是35元这价格超值咯!


宰相写给小皇帝看的书,很有意思,能看到古时候人的教育思想,很好.但毕竟对象是小孩子,所以对文章的阐述,讲解都难免比较浅显,作为成年人来说,更希望获得更深入的讨论或者研究,还是觉得南怀瑾老师的作品更适合成年人


确实不错。所谓宰相之才。修身养性,齐家治国平天下。推荐政治局的同志们一阅。


是一直想读的


略觉繁琐,入门还是不错的


内容不必说了。整体看书还是相当不错的,纸质很好看着似乎略微薄点,但摸着还是很有手感的。字大小很符合我的喜好(可能略微小点)


这本书很喜欢的


很早就关注了这本书,没货,现在有货了,即刻购买。


内容详实 全面 但不是直接解释 有相应引申解答


内容当然不错。版式稍差


书不错,大家多支持一次啊


质量还可以,看一章,没有错别字,就是字小了点,能再大一些就好了


早就想阅读此书,圆了


需要花茶相伴


书不错,我推荐!


一直都没有看,个人要加油了。


和料想的有差异,它把张居正的话翻译成白话文了。


书的内容好 但是 书的品相 快递的速度 我不做评论了 太失望了


整体还不错,就是译后的内容有多!


运输保护的不好,当收到书时,封面和地面都有破损。


纸的质量很差,粗糙


尽管晚了许多天,书不错,我想要的,非常好,讲得很到位,很直白


张先生的白话讲本通俗易懂


超值,可收藏。长姿势。


对于中国传统文化的了解很有帮助。


很好,虽说是古白话文,但是还是有些地方理解不透,需要有点古文基础。张居正学问果然厉害,推荐!


前不久买了这套张居正的《四书直解》,拿到书时爱不释手,把里面的《大学》,《中庸》认真拜读了。该书就是朱熹的《四书章句集注》的白话本,当然,里面也熔铸了张居正宦海沉浮的人生感触。通俗易懂,深入浅出,可以作为四书的入门书。 但是,书中也存在一些问题, 书中《论语,公冶长篇》缺漏“子使漆雕开仕。对曰,吾斯之未能信。子说。(p99),《论语,先进篇》少季康子问:弟子孰为好学?孔子对曰;有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡。(p167)。 因为我没有见到该书的繁体字版,所以,还有一个问题存疑。就是书中的”百姓“后面总会跟着”每“字。不知道是明朝北方方言,还是词缀,亦或是输入错了。误把”百信们“输入成”百信每“。


图书馆看过其中的论语之后才决定买的,诚如封面所说,俱精实之义,无泛设之词。


内容很多,都解释的很明了,容易理解。需要好好研读一阵子。


该直解其实就是朱熹 四书章句集注 的白话翻译,甚至里面许多地方对义理的阐释比朱熹还要详细透彻。太岳身为帝师果真是煞费苦心。古文不好的可抛开朱熹,直接读这本。


朋友推荐的,还没有开始正式看,应该不错


简单翻看了下,当初看评论最大的疑惑是这本书到底是不是张居正的古白话文,如果是现代人翻译过的,那这本书的价值就失色很多了。研究了下个人认为应是原版。买这本书是因为想顺畅阅读阳明心学,而心学中多多引用大学和中庸,同时论语中有很多不解的地方,看现代那些自以为是的恶心人用自己的观点评价先贤,远不如看帝师的阐释。


纸张不错,古色古香,虽然古人的一些思想有陈腐的地方,但总体来说对自身修养和国学研究有一定帮助。不错,比看四书集注容易理解。


一直想买一套完整的张居正讲评四书,这一本书就是完整的张居正讲评四书,很厚实。也很划算。


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