传统社会思想与当代核心价值建构中国社会思想史论集

2011-12  

知识产权出版社  

王处辉，等 编  

360  

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　　2010年11月20~22日，第八届中国社会思想史学术研讨会在武汉大学召开。本次会议由中国社会学会社会思想史专业委员会主办，武汉大学社会学系承办，主题是“传统社会思想与当代核心价值建构”。这是对第六届研讨会的主题“中国社会思想与中华民族共同精神家园”、第七届年会的主题“中国社会思想及其现代性”的继承和发展，表达了社会思想研究对于中国社会转型期实际问题的持续关注和思考。来自全国各地高校和科研院所的专家、学者50余人出席了此次会议。

如将不尽,与古为新——第八届中国社会思想史学术研讨会综述(代序)周礼的两大社会目标——秩序与和谐民族传统节庆蕴涵的社会思想研究——基于广西少数民族传统节庆的分析董仲舒人性学说的重新诠释——对“性三品”说的质疑丘处机论“闲”浅谈傅山社会思想中的“反奴性”精神及其现代启示中国社会思想史的学理困境及其突破中庸思维在决策中的适应价值阴阳五行范式影响下的先秦社会福利思想“造社会”与社会改造——以五四前后傅斯年的思想为中心梁漱溟的社会文化秩序思想探析新文化运动对个体和社会关系的认识蔡元培社会救亡思想探析传统社会思想与当代核心价值建构——中国社会思想史论集清末民初君主立宪派与民主共和派的社会理想比较遥契与对立——从社会学史的视角比较孔德与马克思社会学的产生及影响文化传统的时间维度传统“算命术”蕴涵的中国式社会学理论李大钊的宗教社会思想中西鬼节文化的功能分析国家话语下的民间信仰——以张巡及其相关信仰为例社会转型期农民宗教信仰实践过程中的性别差异——以赣中S村为个案的研究论“仁”的精神的价值回归及其实现路径儒家文化观照下的面子观关公义行的文化学解读老龄化社会如何应对——孝道的当代价值与实现论中国传统儒家思想中的身体观念略论中国传统文化与现代价值的整合加强社会主义核心价值体系的认同感——以中国传统社会思想为契机

　　这一论题在前两届研讨会上引起了学者们的兴趣，相关的讨论成果也反映在学术期刊和相关论文集中，取得了一定的社会影响。本届会议上学者们进一步就该问题进行研讨。桂胜认为，《管子》最早确立的中国传统社会的核心价值观是礼义廉耻“四维”，并提出诚信为基、教化为本、法治德化并重的实现途径。孟天运认为，周礼所代表的礼乐制度及其文化，在功能上指向秩序与和谐的价值理想，在汉代以后礼、法并立达到了社会控制的目的。在农耕社会中，传统核心价值的民间化是沿着伦理关系的路径展开的。王骥洲通过分析《三国演义》中关公义行的基本内涵，认为民间社会承认的义主要是忠、悌、信等伦常义务，反映出伦理本位社会的特点，在人情关系准则的驱使下，价值理性往往造成礼大于法的后果。夏当英认为，在实际生活中，儒家的仁义礼智等道德伦理是模糊的，本身没有外延和内涵的确切界定，人们是通过维持面子和人情来实践儒家道德伦理价值的。　　二、近代社会思想变迁与价值嬗变　　近代以来，中国传统文化在与西方工业文明的冲突中发生了深刻的变化，在社会改造、社会革命活动中完成了理想重构和价值嬗变。刘集林对“五四”前后傅斯年思想的分析发现，在近代社会改造思想中缺乏对现代意义的“社会”本质的清晰认识，傅斯年注重个性与社会责任心的统一，发展公共领域的思想弥足珍贵。邹千江认为，新文化运动在引进西方个人主义的价值观念、力倡个性发展的同时，强调个人对社会和群体的贡献。　　……

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