河北.望都卷-中国民间故事全书
2012-7
知识产权出版社
吴从志 编
516
498000
尧母故里故事多 孟晓灵 望都，古属冀州，战国为庆都邑，秦置庆都县，汉改望都县，元朝再称庆都县，清乾隆年间复名望都县。望都是尧母故里、中国辣都、孙氏武学发祥地，被河北省认定为千年古县。深厚的人文底蕴是望都民间故事之根，广为流传的尧母传说和明末清初民间艺人创作的新颖调，传颂着尧母故里的灿烂与光辉。尧母文化、辣椒文化和孙氏武学文化，这“三大文化”为望都民间故事增添了浓墨重彩。 望都是“三皇五帝”之尧帝的母亲庆都的出生地和生活地。自赢秦十九年置庆都县，至今已有两千多年历史。汉初置望都县．后几经省置，望都、庆都两个县名交替使用，无不与尧母有关，足见其在民间影响之深。尧母不仅辅佐尧帝治理天下，使尧帝成为一代贤君，而且济世忧民，为百姓做了大量有益的事情。自汉光武帝下诏敕建尧母庙起，此后历代帝王朝廷重臣及工农士商的拜祭活动绵延不断。曾有汉章帝、宋仁宗、明世宗、清乾隆帝、嘉庆帝五代帝王亲临望都朝拜尧母（陵）庙。尧母盛德故事至今仍在望都一带广为流传。其所孕育的教子文化、忠孝文化和济世忧民文化，对后世影响深远，是望都传统文化的根脉。收录的《庆都招亲》等十几个故事，生动传神，从多个角度展示了一位伟大母亲博大、正直、善良的胸襟。 望都自古物华天宝，土肥水美，素有“珠泉万斛之乡”的美称。至今已有五百多年的辣椒种植历史，以“辣都”之称闻名于世。关于辣椒的来历，传说是明朝永乐年间，为弥补人力，恢复生产，秦晋大移民，从家乡带来了“秦椒”种籽，以望都独特的地理、水土、光照和世代望都人的筛选提纯，培养出了独具特色的望都羊角椒，成为一方特产。书中收录的有关辣椒的故事可谓“天马行空”，读者在品读中一定能体会到望都辣椒文化的魅力。 孙氏太极拳是中华民族传统文化中的瑰宝，蕴含着中国古典哲学、关学、伦理学、中医学的精华。望都作为孙氏武学的发祥地，孙氏太极拳非常普及，民间成立了孙氏太极拳研究会，习拳健身者有近万之众，遍布机关、企业和乡村。蜚声海内外的武学大师孙禄堂先生出生于望都县东任疃村，他书剑合璧，合形意、八卦、太极三家于一体，自成孙氏太极，堪称一代武林宗师，有“天下第一手”之美称。他一生坦荡，经历奇特，多方拜师，艺学精进。2011年，望都县举办了首届孙氏武学交流大会，占地40亩的孙禄堂纪念广场也即将开工建设。他的传奇故事在民间广为传颂。收录在全书中的十几则故事，彰显了孙禄堂先生大义凛然的高风亮节！ 如果说正直、善良是中华民族的传统美德，那么包容、淳厚则更具望都地域人文特色，是望都“三个文化”，特别是尧母文化长期哺育的结果。新中国成立以来，大批外地干部来望都参加革命建设，望都人以宽厚淳朴的胸襟热情接纳，精诚团结，和衷共济，为建设新望都而戮力同心，不“欺生”，不“排外”，则更体现了望都主流人文精神。这在古志书中也多有记载，如清乾隆年间候补知县王锡侯曾这样热情歌吟：“（望都）且俗尚朴素，衣鲜华好，椎鲁忠实，不务悍檩……此真陶唐之遗风。”佐证了此言不虚。一览故事全书中的正面人物，或工或农，或仕或商，或武侠壮士，都渗透着这种可贵的望都人文精神。这种品格，这种包容，这种在千百年风雨历练中所形成的良好美德，是宝贵的精神财富，值得大力弘扬！ 我们的祖先在生活实践中展开丰富的想象，创作了大量优美动人、脍炙人口的故事、神话和传说，能够流传至今，使我们倍感亲切和自豪。望都民间故事集共收入包括神话、传说、人物、寓言、笑话等各类故事249篇，彩图29幅，三十多万字。揽千古之往事，颂古今之人物，天上地下，山川河流，土特名产，民俗民情无所不及，内容丰富，实为民间文化的小百科全书。千百年来靠口耳相传的民间故事，使得“草根”文化具有顽强的生命力。望都县委宣传部和文联的有关干部和专业人士为本书成卷做了很多扎实有效的组织协调工作。本土作家和广大文学爱好者深入基层民间，认真走访记录整理，为本书成卷做了大量艰苦细致而富有成效的工作，从而成就了这项功在当代、利在后人的文化项目。 《中国民间故事全书·河北·望都卷》成书之际，适逢全国深入贯彻落实党的十七届六中全会精神的大背景，中共中央作出了关于促进社会主义文化大发展大繁荣的决定，我们赶上了一个好时代。真诚地希望宣传思想文化战线的同志们和广大文学文艺爱好者积极行动起来，增强文化自觉和自信，以强烈的责任感和使命感，积极投身于火热的现实生活中，去讴歌我们的祖国、我们的人民、我们的家乡望都，以精品力作迎接文化大发展大繁荣的春天！ 2012年2月 （作者系中共望都县委书记）
拯救和保护物质文化遗产是我们当代人不可推卸的历史责任，拯救和保护非物质文化遗产同样是我们当代人的历史使命。为了我们的责任和使命，历经一年多辛勤和努力，我们搜集整理了《中国民间故事全书·河北·望都卷》。
尧母故里故事多（代前言）
神话
赤龙感孕
水神
孙悟空认错
传说
尧母的传说
天帝之女
赤龙和庆都
庆都招亲
庆都祭天
尧帝诞生
庆都拾稷
母子逃荒
施医救人
尧母制衣
黄帝内经
魂归故土
唐尧学艺
丹朱弈棋
找丹朱
孙禄堂的传说
古刹降盗
饭店排难
好坏西瓜
三擒三纵
石头遇鬼
排难解忧
巧放赈粮
津门论枪
壁上挂画
彼得丢丑
拳打板垣
翰林拜师
技惊沪邦
奋身救友
太极内功
燕子抄水神功奇
捉迷藏大师戏后生
戏惩扒手
孙禄堂最后的日子
历史名人传说
光武建陵
章帝三祭
武则天敕建都山祠
乾隆参拜
蝼蛄的脖子为什么只有一根刺
史事传说
移民的传说
“红虫”吃人
脚趾甲复形
背手和解手
庆都城秦赵之战
青羊吃谷
义赈万石粮
故事
笑话
版权页： 望都辣椒传非洲 话说汉朝汉武帝选派张骞出使西域，想与西域的大月氏国联合，共同对付匈奴。张骞率领一百多人，浩浩荡荡从陇西出发，不料在河西走廊一带被匈奴人俘住、扣留。张骞每天拿着汉武帝给他的符节，不失使者身份。一直过了十一个年头，张骞才趁匈奴人不备，带领他的部属逃了出去。他们历尽千难万险，奔波了几十天，越过茫茫戈壁，翻过冰冻雪封的帕米尔高原，来到了大宛国。大宛国国王觉得张骞勇敢而诚实，给他们派了翻译和向导，送他们西行，又经过康居国，终于到达了大月氏国。但这时的大月氏国已换了国王，新国王认为自己距离汉朝太远，即使关系亲密也得不到什么利益，所以没有与汉朝联合的意向。一年过去了，张骞觉得再留在这里也没什么意义，便返程回国了。为避开匈奴控制的地区，他们改道向南走，翻过帕米尔高原，沿昆仑山山麓而行，经过现在新疆的莎车、和田、若羌等地，中途又被匈奴人截获，苦苦挨过了一年多的时间，才回到了汉朝。 张骞走过天山南北和中亚、西亚许多地方，是中原地区有史以来到达西域诸国的第一人，自出发至归来前后用了十三年的时间。汉武帝听他讲了这些年的经历，很受感动，任命他为太中大夫。后来张骞曾跟随大将军卫青出征匈奴，因功被封为博望侯。 张骞出使西域归来后过了十四年，汉武帝想联络乌孙夹击匈奴，再次派张骞出使西域。皇上传下旨来，要张骞用两个月的时间，充分做好出发前的准备，入冬以前起程。张骞立即做了安排部署，抓紧时间组织人员，征选马匹，调配物资。 张骞有个卫队长叫胡成，望都县柳宿人，二十七八岁，膀大腰圆。胡成腊月出生，从小就敦敦实实，所以乳名叫腊墩儿。他特别爱吃辣的，稍大一点，一顿饭能吃好几个大辣椒，大伙管他叫“辣墩儿”。辣墩儿生来身强力壮，少年时喜欢舞刀弄棒，练得一身好拳脚，十七岁时跟随做买卖的堂叔外出闯荡，来到长安，结识了一些朋友，二十四岁做了博望侯张骞的卫士。 张骞见胡成憨厚忠诚，武功又好，很是喜欢他。这次张骞挑选出使西域的人，胡成当然是合适的人选。这天，张骞把胡成叫到跟前说：“胡成，你可愿随本官出使西域？”“回大人的话，小的愿意！”胡成回答得很干脆。张骞说：“好，本官此次西行又不知几年才能回来，本官给你一个月假，回家好好向你妻子道别一番，准时回来上路。”“是，请大人放心！”
为了进一步抢救和保护民间文化遗产，较为全面地保存流传于城乡的民间故事，经过多方努力，《中国民间故事全书·河北·望都卷》编纂工作现已完成。这是全县文化工作的一件大事，它对望都民间文化的传承与发展具有重要意义。 为使《中国民间故事全书·河北·望都卷》充分呈现我县丰富的民间故事，真正代表我县民间文学的最高水准，集中展示我县民间文学的搜集和整理成果，为广大读者奉献一份有价值的文化大餐，我们确定编纂内容范围，明确编纂目的要求，利用媒体广泛宣传，及时落实搜集人员，合理安排编纂进度，从201 1年5月份开始宣传动员，发布征稿启事，列出采编目录，落实采编队伍，多方收集乡土神话传说故事等，分赴各个乡镇、重点村庄采集，几易其稿，收集汇总。通过编委会成员多方权衡、横向比较，确定篇目，成就此书。我们本着尽量真实、尽量保持原讲述者的地方特色这一原则，对收集整理的民间故事做了比较严格的把关。对于同一故事，但又说法不同的，也收入作为同一故事的异文。 我们还不能忘记三个为民间文学做出卓越贡献的人，他们就是已经离开了我们的谷万川先生（1905～1970）、李佩华先生（1927～1991）和刘鹏江先生（1932～1988）。谷万川先生系我党早期优秀共产党员和进步作家，在北师大附中读书期间，即开始整理在望都民间广为流传的“瞎话”，并汇编成民间故事集《大黑狼的故事》，该故事集得到了周作人的赏识并作序推荐出版；出于对保护民间文化遗产的责任感，在20世纪80年代，李佩华先生在担任望都县文化馆馆长期间和时任望都县政协副主席的刘鹏江先生，就已经开始了对民间故事的收集和整理，使得许多几近失传的故事得以保留。这次我们编著的县民间故事其中一大部分就是他们当时的成果。 县委书记孟晓灵，县委副书记、县长孙晨光，对这项工作非常重视，给予了急需的经费支持。县委常委、宣传部长、农工委书记吴从志亲自担任主编，成员由宣传部、文联的工作人员以及县内德高望重的文化人士组成。在本书编纂过程中，原县委宣传部副部长、文联主席张伟涛具体组织，编委会的同仁们付出了不懈努力和艰辛，为本书的顺利编纂做出了重要贡献，对他们负责的精神、认真的态度、积极的投入、热情的工作一并表示崇高的敬意和衷心的感谢。 因为受时间、人员等客观条件限制，我们搜集整理的民间故事和实际遗存仍然还有很大的差距，所编选的故事在思想性、典型性、代表性等方面存在一些不足，也有全面性、系统性、史料性等方面的缺失，在忠实保持口述文学的特点、地方特色和民族特色，保持原口头作品的原汁原味与鲜活性，以及流传性、口头性特征等方面还有一定差距。保护非物质文化遗产工作任重道远，民间故事集成尚有许多事情需要去落实。由于编纂者水平有限，疏漏之处在所难免，敬请读者批评指正。 编 者 2012年2月
民间文化遗产是我们祖先数千年以来创造的极其丰富和宝贵的文化财富，是我们民族情感、道德传统、个性特征以及凝聚力和亲和力的载体，也是我们发展先进文化以及提高综合国力不可或缺的精神资源。 ——冯骥才
《中国民间故事全书:河北(望都卷)》由北京知识产权出版社出版。
