法华经新释
2011-7
上海古籍出版社
【日】庭野日敬
500
420000
无
由庭野日敬编著的《法华经》被称为佛说的最高教义，但因是用古汉语翻译，且夹杂众多佛学名相，不易为现代人理解，鉴于此，作者撰写了《法华经新释》，此书不像通常的解释《法华经》那样严格遵循原典的原意，而是依据《法华经》精神，对之进行现代解读，使之能为现代人理解和共鸣，并在日常生活中实践之。
庭野日敬（1906-1999）是日本佛教界的著名人士，立正佼成会的创始人，被称为中国佛教界的老朋友。作者曾先后六次访华，受到廖承志、吴邦国等国家领导人的会见，并和中国佛教协会前会长赵朴初有深厚的个人友谊。他任总裁的庭野和平财团曾授予赵朴初“庭野和平奖”。
序
译序
前言
《法华经》的成立与弘扬
法华三部经的构成
无量义经
德行品第一
说法品第二
十功德品第三
妙法莲华经
经题之意
序品第一
方便品第二
譬喻品第三
信解品第四
药草喻品第五
授记品第六
化城喻品第七
五百弟子受记品第八
授学无学人记品第九
法师品第十
见宝塔品第十一
提婆达多品第十二
劝持品第十三
安乐行品第十四
从地涌出品第十五
如来寿量品第十六
分别功德品第十七
随喜功德品第十八
法师功德品第十九
常不轻菩萨品第二十
如来神力品第二十一
嘱累品第二十二
药王菩萨本事品第二十三
妙音菩萨品第二十四
观世音菩萨普门品第二十五
陀罗尼品第二十六
妙庄严王本事品第二十七
普贤菩萨劝发品第二十八
佛说观普贤菩萨行法经
无
南宋以后，日本人对中国人的尊重就减低了，他们认为中国的“智者”消失了。对错不论，但起码是一个角度吧。这本《法华经》的释论可以看出日本学者的治学态度，以及日本学者对中国优秀传统的继承和发扬。传承的重要性是不言而喻的，传承的加持力也是真实不虚的。而这一切本来自我们的老祖先，我们现在却无福享受，我们根本就忘记了这个传承。
日本的第一部宪法来自于《法华经》，值得我们深思。
基础知识方面跟我们没有差异。日本在佛教的世俗化上面是花了功夫的。比起我们的宗教事业，还是别国的努力。
书的质量不错，学佛者当一读法华经
正版正规，解释明朗，受益匪浅
书中充满智慧的语言
智：区分不同事物现象之间的微细差别；
慧：透过事物现象之间的差别看到同一性。
这是我看到对智慧最精辟的论述！
是本很不错的书。让人受启发。
难得的经典之作，深入浅出，对于初次涉猎的人来说也不觉得晦涩。
对 经研究的 很透彻！
很好的书，有深度，易懂。
建议有缘见到的朋友都能买回来看看
此版本编排简单易读，很适合初入佛门的同仁学习！
本书对《法华经》并非采取全文解释，而是撷取精要部分，并以贴近日常生活的方式，重新诠释佛学名相。相信《法华经》的精神可深入人心，必当每天在日常生活中显现出来。
对于一个从未接触过佛教文化的人来说，很容易接受也容易理解。
最好要有经文作附录就更完美了。
对于初学佛法的人来说，值得研读，挺好的！
很经典，讲得也很透，学习了
天台宗经典
跟预期有很大差距，日本人写的，跟国内传统翻译的完全不是一回事，感觉不对。也可能事先了解不够吧。
就是书名比较吸引人，内容粗翻之下似乎不错，但细看则无味，没什么新意