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认识与谬误

[奥] 恩斯特·马赫 译林出版社
出版时间:

2011-11  

出版社:

译林出版社  

作者:

[奥] 恩斯特·马赫  

页数:

390  

译者:

洪佩郁  

Tag标签:

无  

内容概要

本书是恩斯特·马赫的代表作,也是他晚年系统、综合地阐述其哲学思想的结论性著作。马赫在书中大量运用了物理学、生物学、生理学、心理学、数学、哲学、病理学,乃至神话传说等方面的材料和例证,论述了普通思维与科学思维之间的近似关系,并从以主观意识为本质的唯心主义出发,对物质世界与精神世界之间的同一关系进行了说明。本书是马赫经验主义哲学的集中阐述,对后来的科学哲学产生了巨大影响。

作者简介

 恩斯特·马赫(1838—1916),奥地利物理学家、哲学家,经验批判主义哲学的创始人之一。马赫在力学、声学和光学上均有研究成果,“马赫数”就是以他的名字命名的。马赫在哲学上提出“要素说”,认为感觉是第一要素,是唯一的实在,物体是“要素的复合”,并认为时间、空间、因果性等是先天的,是人的主观意识的产物。马赫对后世的自然科学具有重要影响,被西方哲学界奉为第一位科学哲学家,他的主要哲学著作有《感觉的分析》、《认识与谬误》等。

书籍目录

译者序
献辞
前言
第二版前言
关于第三版的说明
一、哲学思维与自然科学思维
二、心理生理观察
三、记忆,再现和联想
四、反射,本能,意志,我
五、个体在自然环境和文化环境中的发展
六、表象生活的丰富
七、认识与谬误
八、概念
九、感觉,直观,幻想
十、思想对事实的适应以及思想的相互适应
十一、论思想实验
十二、物质实验及其主导动机
十三、相似和类似是研究的主导动机
十四、假设
十五、问题
十六、研究的前提
十七、研究方法例证
十八、心理学阐述的演绎和归纳
十九、数与度量
二十、生理空间相对于米制空间
二十一、论心理学与几何学的自然发展
二十二、自然科学观点下的空间和几何学
二十三、生理时间相对于米制时间
二十四、从物理学上观察的时间和空间
二十五、自然规律的意义和价值
译名对照表
人名对照表

章节摘录

  这种说法也并不能意味着哲学家不应该批判这种解释,不应按照他的需要修改这种解释,或者不应该完全拒绝这种解释。对于自然科学家来说,只要他能利用他的想法作为研究的出发点使研究方便,则他的想法是否适合于一个哲学体系,完全是一种次要的事情。因为自然科学家的思维方式和工作方式同哲学家的思维方式和工作方式是非常不同的。由于他不能侥幸地占有一些不可动摇的原则,他就习惯于把他最可靠的、论证得最充分的观点和原理也都看成是临时的,看成是可凭新经验而予以修改的。事实上,最大的进步和发现只有通过这种态度才是可能的。  12.我们的思考,即使对自然科学家来说,也只能是给他指出一种理想,这种理想的逐步渐进的实现,还有待于未来的研究工作。要摸清因素之间直接互相依赖的关系,乃是一件十分错综复杂的任务,这任务不是一次就能得到解决的,而只能一步一步地解决。首先只大概地粗略地弄清楚整个一团因素(物体)与别的整个一团因素之间的相互依赖关系是比较容易的,至于其中哪些因素显得比较重要,引起了注意,哪些相反没受到注意,这在很大程度上是出于偶然,取决于实际的需要,取决于先前探查的结果。个别的研究者总是处于发展之中,他必须以前人取得的那些不完全的知识为出发点,并且只能按照他自己的理想来完善和改正它们。当他把这些准备工作中包含的帮助和指点满怀感激地运用到他自己的工作中时,他经常不知不觉地也把先驱者和同时代人的错误引入到他自己的工作中。返回到完全素朴的观点上去怎么样呢?这即使是可能的,也会给那些真能完全摆脱同时代人的观点的人既带来无前提的好处,也带来无前提的缺点;无前提的缺点是使任务复杂而引起混乱,以及没有开始任何研究的可能性。因此,如果我们今天为了把研究重新导入较好的道路,而装作退回到了一种原始的观点,那么,这就是一种人为的素朴。这种人为的素朴并不放弃漫长文化道路上所取得的种种收益,相反,它正在利用那些以很高阶段的物理、生理和心理的思维为前提的见解。  ……


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认识与缪误,对自身的逻辑思维培养很有好处!!值得啃啃,过年在家准备好好看看!


确定、永恒属于上帝,除了这个,人生没有什么确定于永恒的事。我们的认识充满了谬误,而我们还自以为是!


书很好,是经典的重译本,值得阅读,增长知识


思辨性比较强,不好懂。


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