诸子百家
2010-7
吉林出版集团
《国学四库》编委会 编
191
春秋战国是中国古代社会大动荡、大变革的时期。当时，周王朝丧失了它固有的统治地位，战乱中的诸侯为求自保进而问鼎天下，无不广求人才以自雄，从而出现了人才成长相对宽松的环境。那些欲求一展抱负、从而功成名就的士人，也无不研精学问，著书立说，以取合诸侯。百家争鸣的局面自此形成。一般来说，“诸子百家”本是对春秋战国时期各种学术派别的总称。但是，受先秦诸子著书立说风气的影响，自汉至清，历代都不乏研习学问、关注时政而后发表自已对社会人生看法的诸子著述，“诸子”也就自然成了中国古代学者阐发个人学术观点之著的泛称，不再限于先秦诸家。《诸子百家》这本书，选取了先秦直至清朝历代思想界的代表著作36部，涵盖了儒、道、法、墨、名、兵、小说、杂家八个学派。在内容编排上，《诸子百家》侧重于知识点的介绍，设有“作者简介”、“思想解读”等栏目，读者可以从中了解著作的内容概要，熟悉作者的生平事迹，解读其中蕴涵的思想光芒。在“名篇赏析”环节，该书从各家著述中选择了有代表性的篇目进行译读，并以简短的评述来解析其中所散发出来的人生智慧，引领我们聆听智者的教诲，接受思想的洗礼。任何能够影响后世的思想，会有它自身的时代局限性，但也必然有它的超前性和真理性。对于中华民族的思想文化传统，我们唯有对其进行实事求是地科学研究和分析，取其精华，弃其糟粕，继承和弘扬这块瑰宝，才能为振兴中华、造福人类作出我们应有的贡献。
任何能够影响后世的思想，会有它自身的时代局限性，但也必然有它的超前性和真理性。对于中华民族的思想文化传统，我们唯有对其进行实事求是地科学研究和分析，取其精华，弃其糟粕，继承和弘扬这块瑰宝，才能为振兴中华、造福人类作出我们应有的贡献。
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插图：只看得见别人（缺点）而看不见自己（缺点）的人，叫做睁眼瞎；只听得见别人（坏话）而听不见自己（坏话）的人，叫做耳聋；只思虑别人（不足）而不反省自身（不足）的人，叫做愚昧。所以，眼睛好的人不如能够看到自己（缺点）的人；耳朵好的人不如能够听见自己（坏话）的人；脑子聪明的人不如能够反省自身（不足）的人。这三方面做起来很容易，走起来也没多远，却很少有人能够认识到。因此，聪明的人通过做极容易的事情来承担天下的重任，通过走极短的路程来穷尽天下。所以，德行越高尚，基础就越牢固；擅长的事情越多，爱好就越广泛。《周易》说：“复，亨。自己出入没有疾病，朋友来也没有灾害。”说的恐怕就是这个意思吧！君子对于自己可以说是没有什么事不畏惧的：我行善德美，害怕人家不喜欢我；我行丑德恶，又害怕人家讨厌我；看见人家德美行善，担心自己学不来；看见人家德恶行丑，又担心自己也有他这样的毛病。所以君子修“道”，毫不懈怠：在家闲居只坐席角，外出乘车只坐车右；帽上悬着缨穗，腰上系着佩带；白天戴着它们活动，晚上伴着它们歇息。这就是商汤《盘铭》所说的“日新”。《周易》说：“日新就-1做盛德。”孔子说：“弟子们要努力啊，你们不要自暴自弃！人家已经抛弃你们了，你们还能自暴自弃吗？人家距离你们，已经很远了。”所以君子不顾惜生命衰暮，却害怕志向倦怠。
《国学四库·诸子百家(全彩精华版)》是由吉林出版集团有限责任公司出版的。
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