红色土司
2009-12
尕藏才旦 敦煌文艺出版社 (2009-12出版)
尕藏才旦
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红军二万五千里长征经过了苗、瑶、壮、布依、彝、藏、羌、回等10多个少数民族聚居区。如何做好少数民族的工作，打破统治阶级造成的民族隔阂，团结各族人民，共同对敌，是红军能否完成战略转移的一个至关重要的问题。 你可知道在国民党统治之下的一方土司在红军危难之际，放粮赈济将需付出多大的勇气和代价？请看尕藏才旦的《红色土司》！
尕藏才旦，藏族，西北民族大学二级教授，中国少数民族艺术硕士点领衔导师，中国作家协会会员，电影家协会会员，民间文艺家协会会员，甘肃省文联副主席，甘肃省作家协会副主席。
1南杰土司一步一喘气，身子躬成弯弓，就像蓝马鸡在低头寻食掉落在草丛灌木中的野果或是草籽似的。但他依然不停步也不歇气，死死地往雪线上迈去。雪线离他已经不远，只有三五十米的距离。但却像隔着干重山万道河那样艰难吃力，十分费劲。每跨出半步，他那高高的又陡又直的鼻梁就急促地抽动，两个被鼻端掩护得不见黑洞的鼻孔里喷出的气息，瞬时化作大团大团的水雾，像云彩般在他眼前凝滞，使他不得不腾出一只手不停地挥动驱散。他宽厚的嘴唇有点泛青，变得像猪肝那样的青紫，显然是氧气不足所致。在河谷暖热湿润的土司衙门中，他的嘴皮说不上鲜红鲜红，但还是有血色的，是那种滋润有神的嘴皮，但到了这海拔四千米以上、东北部藏区最高最峥嵘的大雪山面前，不要说嘴皮，连身子都佝偻得快趴在地上，要五体投地叩等身头了。但他还是顽强地往前跨去，胸前坠吊的银镂佛龛晃来晃去像打秋千，他也不去按住，依然一步一步顽强迈去。在外人看来，他迈出的步子又碎又小，每一步都只有一巴掌宽。抬起的脚掌像拴着一对磨盘似的重甸甸，在使出咬钉嚼铁的力气。太阳穴两边挣得“突突”蹦跳，青筋像蚯蚓在爬伏蠕动，而一起一伏的脊梁骨上也像压着一头牦牛似的，只见石峰般弓起的脊椎，不见仰MM~iTL。脖子挣得又长又粗，像打酥油茶的半截木桶。额头上不见汗珠，却翻腾着羊毛絮般的团团热气雾缕。虽然如此，但南杰土司却不松懈，更不停顿，连汗水都不擦擦，更不用说歇口气喘定喘定然后再攀爬，完全是一副“宁叫牛挣死，不叫车翻倒”，“宁叫气断了，不叫人丢了”的逞强耍横的劲道。他为什么要费这样大的力气攀登到雪线上来呢？这是祖先传下的规矩，每年藏历六月十五要膜拜光盖神山，今年形势紧张，更不能缺了祭祀。听说有几万红军正洪涛般朝北涌来，有可能跑到他的领地迭岭岷山洮河白龙江来。几万人啊，号称是十万人马。不要说十万人马，就是十万块石头、十万掬沙土也能把洮河岷山填个严实。何况那红军，被来往商贾说成是天兵天将，功夫非同一般，枪不虚发、刀刀见血，胜过山中猛虎、天上的雕鹰。所向无敌、无坚不摧，自己一个小小的土司如何能抵挡住他们。怎么办？他焦眉愁脸、冥思苦想了好几天也没有想出个万全法子。现下只能虔诚地求雪山山神保护。往年，他只在山半腰的草坪上主持土司辖下四十八旗管家头人的会盟仪式，不上雪线以上单独朝拜神山。光盖大雪山是他领地中最高最峥嵘的雪山，是雪山环绕、森林王国的顶戴、王冠。是王冠上镶嵌的宝石，也是卓尼地区数十万僧俗百姓心中最具权威、最有魅力的神山。每年这个时候，也就是藏历六月十五这天，他都要亲自上山虔诚地致敬祷告。
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