一生伏首拜阳明
2011-8-1
同心出版社
鹤阑珊
261
无
引言 花开见我我见人王阳明是中国历史上罕见的立德、立功、立言三不朽的伟大人物，也是有明一代最为杰出的政治家、军事家和哲学家。清人赵翼说，明朝只有一位皇帝，就是朱元璋；明朝只有一位宰相，就是张居正。他应该再加上一句：明朝只有一位牛人，就是王阳明。有人说，王阳明的一生跌宕起伏，历尽千难万险，与天地斗，与乱臣贼子斗，与小人斗，最终完胜。作为出色的军事家，他用最微小的代价换取了最大的军事成果；作为思想家，他开创了儒学新天地，成为一代“心学”宗师。王阳明独创的“心学”融合了儒、释、道三家之精髓，这是一颗仙丹，总让他在危难之际化险为夷。他提出的“知行合一”、“心即理”，把儒家错综的思想化繁为简，使人一目了然，一蹴而就。他的“知行合一”思想被很多后人加以应用，取得了伟大成功，比如曾国藩、毛泽东、蒋介石，日本人还用他的思想创造了明治维新的煌煌大业。抛掉那些伟大人物，王阳明的“心学”思想也很适用于我们普通人。在今天，很多人都过于追求外在的东西，诸如金钱、地位和名利，很多人在追求这一切的时候失去了心灵的导航，心理压力极大。王阳明则告诉我们，放松你的心，使你充盈的“天理”立刻就会出现在眼前。而“知行合一”的思想可以使我们的自我调适能力大大加强，使自我修养的过程大大缩短，使现代人在“知行合一”中得到解脱、安慰和生长人生智慧。现代社会庞大的压力让很多人无法承受，但王阳明比我们要辛苦得多。他一生都身处逆境、困境、险境、绝境，却从来不气馁，更不放弃。他的精神正是激励我们走向成功的最好范本。或许，正因为如此，美国哈佛大学教授杜维明才断言，21世纪是王阳明的世纪。本书虽然是王阳明传记，但不仅仅是王阳明一生流水线的简单陈述。我们希望每个人在解读了王阳明的传奇人生后，可以领略“心学”之精妙，关注自己的心灵，由此来修炼强大的内心，从而在浮躁的社会中独享一份宁静，此心不动随机而动，获得内心的充实与幸福。用王阳明的话来讲就是：此心光明。
他是一位思想巨匠，开创儒学新天地，成为一代“心学”宗师，成为具有世界影响的伟大哲学家；
他是一位军事天才，师出无门，却独具谋略、娴于兵法，创造出诸多军事奇迹，一生从无败绩；
他是一位诗文英杰，文思似天风浩荡，文心如川流奔涌，深林幽谷、天心月圆，都曾见证过他潇洒的仪态与隽永的文辞；
他是一位文化巨擘，集立德、立功、立言于一身而成为“真三不朽”，实现了古今圣贤的最高人格理想；
……
本书是第一本关于王阳明的“心学”大传，旨在让读者了解王阳明传奇人生，并领略其“心学”之精妙。“此心不动，随机而动。”让我们关注自己的心灵，修炼强大的内心，从而在浮躁的社会中独享一份宁静，获得内心的充实与幸福。
鹤阑珊，
70年代生人，擅长中国历史的“人民”史和“片块”史，自诩为黄仁宇门下走狗。曾出版“片块”文史著作《帝国60年：一个伟大国家的忍辱负重与浩然崛起》、《天朝的狂欢：义和团运动兴衰史》。
引言 花开见我我见人
第一章 贵人语迟
出生必须奇异
祖上实在有点人
不是不开，时辰未到
金山轮回
何为第一等事
不是好丈夫
还是该科举
两次落第
纸上谈兵
终于考中了
第二章 阳明释厄
王阳明审案
九华山上都是神
阳明子
上船之前的热身
异常聪明的皇帝
“刘瑾强震”
狱中
在路上
第三章 龙场之音
长夜漫漫
顿悟
“知行合一”
庐陵六月谈
“余震”消失
朱陆异同
又在路上
第四章 破山中贼易
此番前去，必定立功
热心与热身
漳州之役
是人，就有良知
最后一战
善后
第五章 破王爷更易
赣地的宁王
朱宸濠有话说
讨厌的地方官
两个不合作的人
王阳明走脱
把宁王拽回南昌
宁王归来
决战鄱阳湖
半梦半醒
皇帝非要来
南昌城中的恶斗
神秘人物
第六章 归去来
圆满的新建伯
弟子们，听好了
王阳明出马
世间最轻松的事
血色夕阳大藤峡
此心光明
附录 王阳明年谱
何为第一等事很多历史书籍提到王阳明时，都会不由自主地放上一张他的画像。老实说，画像是否真是王阳明，很不好说——那细如线一样的眼睛，鼻子邋遢，下面迫不及待地长出一张嘴来，唯一让人提神的就是他的大胡子，但看上去很假。用半仙的话来讲，这是绝对没有福相的人。猴子是最没有福相的。王阳明小时候的确像个猴子，他性情活泼好动，还善于轻功，能一步跃过两丈远的山崖。和父亲、爷爷来到京师后，他总是不肯专心读书，每天都与邻居的小朋友一起玩军事游戏。在游戏中，王阳明总是以军队长官自居，制作大小旗调度他人。老爹见儿子如此不务正业，就训斥他：“我们世代都以读书混饭吃，你搞这些东西，将来如何是好？”王阳明反问：“读书怎么就能混饭吃？”老爹一本正经地回答：“读书就能做大官，你看你老爹我，现在多牛，还不是因为读书的缘故？”王阳明又问：“我老爹是状元，咱家世代都是状元吗？”老爹笑他痴：“只你老爹是状元，你若想成为状元，就要读书。”王阳明终于把老爹带进坑里：“只是一代，状元看来也不过如此。”他的老爹被他气得死去活来。在孩子的教育上，王天叙就比王华要开明许多，他相信命运。命运注定王阳明不是凡品，每当王华被气得上气不接下气时，王天叙就会冒出一句：“这小子他日定会官至极品，所立功勋当是旷古绝今的。”王天叙不是神仙，不知他人富贵，他只是凭一种感觉，认为孙子是人上之人，但也只有他对王阳明抱有希望。王阳明12岁那年，曾向老师询问过这样一个问题：“何为第一等事？”老师回答：“好好读书，天天向上，将来考公务员。”王阳明立即给了这个老腐儒一记重锤：“这恐怕不是第一等事，第一等事应该是读书学做圣贤。”王天叙知道王阳明说这样的话后，笑着说：“难道你是要做圣贤吗？”王阳明自信地点了点头，然而此时，他离圣贤还远着呢。他只是在头脑中有“圣贤”这样一个词，如果非要找出一个印象，那他认为一定是孔子。孔子满脸胡子，微笑着站在那里，不知道是欢迎谁，还是准备去欢迎谁。王阳明觉得，自己不能成为孔子，但能成为圣人。有一天，他与几位同学在大街上闲逛。路过一相面摊时，相面先生看了他一眼，大叫起来，追上王阳明说，小朋友，我来给你算一卦吧，是免费的。王阳明的同学都拉着王阳明逃跑，这些孩子认为，算卦的都不是好人，说是免费，但卜算之后说你有大灾，想要破灾就得掏钱。难道小孩子就好骗吗？一个同学推了算卦的一把，向他喊道，走开，否则我就报官了。算卦的看着王阳明说：“我只说一句话——当你的胡子长到衣服领子时，你就入了圣境；胡子长到心口窝时，你就结圣胎了；胡子长到肚脐时，你就圣果圆满了。”最后，算卦的嘱咐王阳明：“一定要记住我的话。”说完，转身离去，也不管他的卦摊了。仿佛他支个摊，就是为了等王阳明一样。这一年，王阳明13岁，他记住了那个半仙的话，并且深信不疑。这可能跟他的家族有关，因为他的祖上就有人靠算命维持生计，他的血液里自然也有对算命颇具好感的基因。如果不是王阳明同学的驱赶，那位算命先生肯定还要和王阳明预言一件事情——他老妈马上就会离开人世。他的母亲在正史上什么都没有留下，只留下了一个王阳明。对于母亲的死，王阳明很伤心。他原本就是个重感情的人，母亲的死让他觉得“死”是人生第一悲痛的事，而且是没有办法可以避免的。在母亲死后，他痛定思痛，渐渐地感觉到人生是多么讨厌。好不容易来到人世，却只是短暂的几十年，如果倒霉，十几年甚至是几年就完蛋了。于是，他开始有了修道学佛的念头。按照世俗的看法，修习道与佛是能不生不死的，他的人生观和思想，此时已经趋向消极了。根据儒家法则，王阳明需要守孝三年，京城太多好玩和好看的东西，王阳明在这三年时间里都没有机会体验了。他虽然年纪小，但知道守孝三年是老祖宗留下来的规矩。他自然不可能像汉朝时期的人那样，每天大哭三次。他不哭，照常吃饭，只是很少笑，不穿颜色鲜艳的衣服，由此来保持对母亲的敬重。在这三年时间里，我们无从得知王阳明的头脑里都“做”了什么，只知道三年后，他突然改变了消极的态度，跑到关外去了。从心理学角度来看，王阳明是个聪明人，不像很多人一旦情绪低落时会放之任之，这是很不好的，时间一久会患上焦虑症。王阳明在这三年时间里很可能想明白了，人既然避免不了死亡，那何不把人生搞得更光彩夺目一些？古话讲，颓废地活和精神地活都是活着，为什么要让自己的心情受罪呢？他开始崇拜侠客，对侠客“十步杀一人，千里不留行”的胆气深深赞许。就在15岁这年，他一个人偷偷地溜出京城，一路北上，游览了居庸三关。居庸关是北京长城链条中最重要的一环，始建于秦朝。秦始皇驱赶一群草民在那里修建长城，完毕后，他认为这些人都是庸人，就把他们留下来守关，居庸关的名字由此而来。居庸关分下关、中关、上关三关，三关相距15里，出上关北门就是北京著名的旅游景点八达岭。王阳明骑马到了下关，正沿着两山之间的小道行走时，突然有两个鞑靼人骑着马说笑着迎面走来。王阳明的武士精神油然而生，他对着两位鞑靼人大叫一声，拈弓搭箭，呼啸着朝他们冲了过去。两位鞑靼人正在聚精会神地交谈，突然听到一声大喊，一见是中原人，手里还举着弓，惊慌之下，一勒马缰，扭头就跑。王阳明大喊大叫，虚张声势追出了几里路后才停了下来。这就是诡诈，多年以后，他运用自如。在戏弄了两位鞑靼人之后，王阳明站在长城上，南面是大明朝，而北面就是鞑靼。双方居然只是一墙之隔，他黯然神伤。长城外的蒙古人多次突破长城，土木堡之变让明王朝丢尽了颜面——明英宗被活捉，蒙古人兵临城下。若不是于谦组织了北京保卫战，现在的长城可能就是蒙古人的院墙了。中国历代王朝，把长城晾在一边的只有唐朝和元朝，那些把长城当做救命稻草的，全是中看不中用的王朝。王阳明突然想到了于谦。于谦是他心目中的伟人，也是他崇拜的军事家。当时，在蒙古兵临城下并且已突破外城的情况下，于谦居然可以化险为夷，王阳明很羡慕于谦的指挥才能，更为重要的是于谦的爱国精神。在京城，王阳明总在四处寻找于谦抗击蒙古人的历史遗迹，为此他还在于谦的祠堂前写下这样一联：赤手挽银河，公自大名垂宇宙。青山埋忠骨，我来何处吊英贤。对于于谦，他只是专注于于谦的爱国精神和拯救祖国的本领，他从未曾想过于谦是被自己祖国的元首（明英宗）杀掉的。王阳明出居庸关一事在他的年谱中被他的弟子大书特书，实际上，当时明朝人出居庸关是件很容易的事，而且在很长一段时期内，明朝与蒙古人达成和解，双方都用橄榄枝作为见面礼，而不是武器。王阳明这次出关之所以被大书特书，是因为他的目的与其他人大不相同。他在长城附近，询问老头，因为他们是附近的活化石。在这些老头嘴中，王阳明知道了蒙古人的习性。此时，他就有了“知行合一”的思想。于是，他跑到蒙古人聚集地，跟他们融合，与他们赛马、比试箭法。那些蒙古人见王阳明小小年纪，谈吐不俗，又对武功一路极有悟性，称赞不已。王阳明在国外待了一个多月后才回到北京。一回北京，先是被老父一顿臭骂，然后是被动要求壁思过。王阳明面壁时，莫名其妙地做了一个梦，他梦见自己去广西参拜了伏波将军庙，居然还写了一首诗：卷甲归来马伏波，早年兵法鬓毛皤。云埋铜柱雷轰折，六字题文尚不磨。这位将军叫马援，活跃于东汉初期，是光武帝刘秀的顶梁柱。马援经常对他手下说，咱当兵的就要不怕死，即使死也要死在战场上，拿马皮裹着尸体回去，这就是“马革裹尸”的典故。马援年老时请求率军出征广西，把在那里作乱的交趾打得哭爹喊娘。广西人为了纪念这位老将军，就建了一座伏波庙。多年以后，王阳明在广西平定叛乱后，真就到伏波庙里祭拜了一番。如果此时还有人问王阳明何为第一等事，那他肯定会放开怀抱说，为万世开太平才是第一等事。因为王阳明刚回到北京不久就听说，京城附近有叫石英、王勇的人，集合了一群盗贼在周边地区作乱，而刘千斤和石龙又在房县大石厂造反，率领荆湘流民数万，横冲直撞，杀官民无数。王阳明听到这样的消息，心情极为沉闷。其实，明王朝从开始到结束，就没有一天消停过。要么是王爷作乱，要么就是北方的蒙古人南下袭扰，要么就是东南沿海的小日本鬼子上岸来抢劫，最后一种则是各地的反政府组织造反。他们大都是受到欺压的贫苦百姓，一旦组成一个大集体，人性的恶开始暴露，不仅仅杀官兵和富人，还杀和他们一样身份的老百姓。王阳明年纪还小，即使他年纪已经很老时，依然无法明白，这是专制主义惹出来的祸。他只是想要天下太平，所以，他给中央政府提供了一份自己闭门造车的“平安策”。“平安策”是老掉牙的“以德服人”，他要求皇上和百官们应该以品德作为武器，向天下人宣扬道德，并要求皇上作为道德楷模。总之，这是一封扯淡的策略，正如那些“我认为应该亲君子，远小人”的废话，没有一点用处，因为根本就没有说出方法来。王华看到他这个策略后，觉得太可笑：“你懂什么，治安缉盗要有具体办法，不是说几句现成话就能见效的。瓶子不满才晃荡。你还是先把你的学问做扎实了，再谈建功立业的事情吧。”王阳明略有醒悟，但不深，持续的时间也不长。
终明之世，文臣用兵制胜，未有如阳明者。——《明史•王守仁传》王阳明 “可谓震霆启寐，烈耀破迷，自孔孟以来，未有若此深切著明者也”。——黄宗羲王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。—— 曾国藩王文成公为明第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶。——王士慎阳明心学是我终生的精神食粮。—— 蒋介石 他在近代学术界中，极其伟大，军事上政治上，亦有很大的勋业。——梁启超日本维新，亦由王学为其先导。 ——章太炎彪炳显赫，自明之后，唯此一人而已。——当年明月 王阳明独具谋略、娴于兵法，是无可置疑的军事天才。——余秋雨 我推崇王阳明，是因为他在朱熹的理学已经成为正统的环境下，提出心学，有革命性的意义。——著名经济学家 林毅夫我邦阳明学之特色，在其有活动的事业家，乃至维新诸豪杰震天动地之伟业，殆无一不由于王学所赐予。——日本学者 高濑武次郎
《一生伏首拜阳明:明朝心灵导师王阳明"心学"大传》：首部能让人内心强大的历史人物传记；领略“心学”精妙，活出圣人境界！大明王朝三百年，只出阳明一人。立德、立言、立功皆居冠顶，千古无出其右者。曾国藩、张居正、孙中山、毛泽东、蒋介石、章太炎、梁启超等一致推崇！王阳明的传奇人生和思想主张，在今天非常具有现实意义。其“心学”是现代成功学最佳指导思想。美国哈佛大学教授杜维明断言，21世纪是王阳明的世纪。有人说：中国历史上达到“立德、立功、立言”三不朽标准的只有两个半人！他们分别是：孔子、王阳明、曾国藩（半个）。也有人说：中国只有两个人可以称为圣人！他们分别是：孔子、王阳明。精装收藏版，随书附赠 王阳明“心学”解读小册子。
无
一、传奇性。王阳明是一位思想巨匠，开创儒学新天地，成为一代“心学”宗师，成为具有世界影响的伟大哲学家；王阳明是一位军事天才，师出无门，却独具谋略、娴于兵法，创造出诸多军事奇迹，一生从无败绩；王阳明是一位诗文英杰，文思似天风浩荡，文心如川流奔涌，深林幽谷、天心月圆，都曾见证过他潇洒的仪态与隽永的文辞；王阳明是一位文化巨擘，集立德、立功、立言于一身而成为“真三不朽”，实现了古今圣贤的最高人格理想。二、学术性。本书是第一本关于王阳明的“心学”大传，旨在让读者了解王阳明传奇人生，并领略其“心学”之精妙。“此心不动，随机而动。”让我们关注自己的心灵，修炼强大的内心，从而在浮躁的社会中独享一份宁静，获得内心的充实与幸福。
关于王阳明，很多人对他的认识仅仅停留在政治课本上。老师讲到“唯心”的时候，王阳明才勉强跑了次龙套，说了一段“唯心”名言：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”从此，王阳明被当作唯心的代表人物，一直为人们所忽略。
这位明朝第一牛人，不应该被淹没在历史的洪流中。真实的王阳明到底是怎样的一个人，有多牛？从以下几个片段可以略窥一二。
片段一：日俄战争结束后，日本军神、海军大将东乡平八郎回到了本土，作为日本军事史上少有的天才将领，他率领装备处于劣势的日本舰队在日俄战胜中全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队，成为了日本家喻户晓的人物。
由于他在战争中的优异表现，日本天皇任命他为海军军令部部长，将他召回日本，并为他举行了庆功宴会。
在宴会上，面对着与会众人的一片夸赞之声，东乡平八郎默不作声，只是拿出了自己的腰牌，示与众人，上面只有七个大字： 一生伏首拜阳明。
日本近代的崛起，和王阳明有着密切的联系。在日本，阳明学一度被奉为“显学”，对其革新运动起过重大的推动作用，以至成为明治维新的最重要精神武器。那段时间，日本人几乎人手一本记录王阳明言行的《传习录》。日本经营之圣稻盛和夫的管理思想也源自王阳明。
片段二：蒋介石一生奉王阳明为精神导师，他曾经说过：“阳明心学是我终生的精神食粮。 ”蒋介石败退台湾后，经常去一座山上游玩，并在山上修建了别墅。这座山原来叫“草山”，蒋介石嫌这个名字不好听，有“落草为寇”的含义，就把它改为“阳明山”。 如今，阳明山是台湾的知名景点。
片段三：王阳明是明朝第一牛人。当年明月盛赞王阳明：“彪炳显赫，自明之后，唯此一人而已。”整本《明朝那些事儿》第三卷差不多都是描述王阳明。
古代儒家有“三不朽”，就是“立德”、“立言”、“立功”。有人说：中国历史上立德、立功、立言最为杰出的只有两个半人！这两个半人分别是：孔子和王阳明，加上曾国藩（半个）。
《明史》就曾说：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也”。就是说：明朝以前，既是文人又善于用兵的，没有超过王明阳的。
“立德”这个说不太清楚，但“立言”和“立功”却可以好好罗列罗列。
“立言”方面，他继承并发扬了陆九渊的学说，创了了“阳明心学”，掀起了一股“明旋风”，门徒遍布天下。
“立功”方面他更是功绩卓著。
为官上，他官至两广、湖广、江西四省总督，历任南赣巡抚，生前封新建伯，身后谥文成公，可谓官场高手。
军事上，他不费朝廷一兵一饷，选练民兵，平定了南赣叛乱，伤亡极小；而后仅用35天就击溃了宁王朱宸濠蓄谋几十年的篡位叛乱。
世界上杰出的军事家数不胜数，杰出的文学家多如牛毛，但全世界集杰出的军事家和文学家于一身的，只有王阳明！
纵观王阳明的一生，作为军事家和政治家，立下不世之功，彪炳史册；作为思想家，开创儒学新天地，成为一代“心学”宗师。正如梁启超对王阳明的评价：“他在近代学术界中，极其伟大，军事上政治上，亦有很大的勋业。”但他的一生，坎坷波折，历经贬谪、受诬、辞官、病老等人生中的不幸，身处各种逆境、困境、险境、绝境而心如止水，从容化解，这些是激励和启发现代人最好的范本。美国哈佛大学教授杜维明就断言，21世纪是王阳明的世纪。
王阳明的“心学”思想融合了儒释道三家之精髓，是当今社会的一剂解药。因为，真正的生活在内心。一切斗争皆是心战，内心的强大才是真的强大。解读王阳明传奇人生，领略心学之精妙，关注自己的心灵，就能修炼一颗强大的内心，在浮躁的社会中独享一份宁静，此心不动随机而动，获得内心的充实与幸福。
第一次知道王阳明，印象极不好。因为是从日本人那里知道的。上世纪初，日本海上战神东乡平八郎贴身佩戴一块牌子，上面写着七个字：一生俯首王阳明。
当时就想，日本人太龌龊，被他们欣赏的人也肯定很龌龊。后来又在政治课本中看到王阳明论花。他说，你未看此花时，此花与汝同归于寂。你看此花时，则此花颜色一时明白起来。这是典型的唯心主义，花是物质的，是永远都在的。你闭眼和睁眼无法改变花的客观存在。当然，这个例子虽然使人眼前一亮，但它是作为反面案例出现在教科书中的。也就是说，王阳明是唯心主义的带头大哥。
多年之后，对王阳明的了解已不限于小日本腰间的牌子和花论。随着对王阳明的了解的增多，我突然发现，这小子真就是个天才。史书上说，王阳明是中国历史上屈指可数的“立德、立言、立功”都做得极漂亮的人之一，可谓是水陆超级明星。
王阳明在思想界创造了“心学”，一般人都说，它是儒学的一个分支。但在我看来，心学跟儒学一点关系都没有，如同热狗和狗的关系一样。王阳明的“心学”有些像佛家的“禅学”。最明显的就是他的一个理论：心即理。不必去外界寻找知识，只需要在内心寻找，就能找到天理，能找到平衡。这种理论，如果被儒家的孔老夫子听了，非得诈尸不可。孔老夫子和儒家的护法神朱熹都说，要格物致知。意为，通过外界的学习与努力，才能达到内心的圆满和平静。
王阳明之前，儒家认为做圣人是苦事，非得吐血几百升，面壁几十年才能做到。但王阳明却说，圣人人人可做，只要寻找内心的安宁，就成圣人了。
思想上的另类，让王阳明在武功上怒放。他在江西干掉了明朝政府几十年不能解决的匪患，仅用了几十天就把蓄谋几十年的造反王爷活捉。这些军功用当时人的话说就是，千古唯王阳明一人。
上面这些事情，我都是在《一生伏首拜阳明》中发现的。作者是讲故事的好手，把晦涩的故事讲的精彩绝伦，把精彩的故事讲的更精彩绝伦。特别是王阳明的心学那一块，有些地方似乎是今天的心灵鸡汤体。我不知道王阳明当初创立心学，是否是给当时的人们一碗心灵鸡汤，但《一生伏首拜阳明》的作者的确把王阳明的故事熬成了一碗鸡汤，主治心灵。
真正想对王阳明多了解一些还是看了《明朝那些事》才知道王阳明原来是中国历史上罕见的立德，立功，立言三不朽的伟大人物，也是有明一代最为杰出的政治家，军事家和哲学家。我们所熟知的“知行合一”是他提出来的，而他所创立的思想——心学，对现代的我们仍然有很大的助益，帮助我们走出困境，修炼自己的内心，从而在浮躁的社会中独享一份宁静。此心不动随机而动，获得内心的充实与幸福。用王阳明的话来讲就是“此心光明”。
这是第一本关于王阳明的“心学”大传，旨在让读者了解王阳明传奇人生，并领略其“心学”之精妙。
“此心不动，随机而动。”让我们关注自己的心灵，修炼强大的内心，从而在浮躁的社会中独享一份宁静，获得内心的充实与幸福。
王阳明说“破山中贼易，破心中贼难”，一针见血，直指人心啊，很欣赏，很受益。
本书还有一个看点就是文笔风格诙谐幽默，不像其他类写王阳明的书，总是板起面孔教训人，一点不好玩，这是本读着不累，有趣，又好看的书，所以力挺之！！！
一生伏首拜阳明：明朝心灵导师王阳明“心学”大传（精装，随书附赠 王阳明“心学”解读册、领略“心学”精妙，活出圣人境界）
很多人过于追求外在的东西，追求金钱、地位、名利，导致了心灵过于沉重，承受了太大的压力。因此，要想实现自己人生的高度，更重要的是关注自己的心灵，如此才不浮躁，才能进入全新的人生境界。内心的幸福完全取决于你的心，只有内心强大才是真正的强大。
所以，王阳明的心学非常具有现实意义。总而言之，心学就是让你内心强大、淡定处世的哲学，其核心就是王阳明的八字箴言：此心不动随机而动。
纵观王阳明的一生，作为军事家和政治家，立下不世之功，彪炳史册；作为思想家，开创儒学新天地，成为一代“心学”宗师。正如梁启超对王阳明的评价：“他在近代学术界中，极其伟大，军事上政治上，亦有很大的勋业。”但再看看他的一生，又坎坷波折，历经贬谪、受诬、辞官、病老等人生中的不幸。不得不叫人感叹其一生的跌宕起伏！
一日，好友推荐我看看阳明的书，在网上找了好久，发现关于阳明的书籍有很多，有古文的，白话文的，有讲军事的，有讲文学的，总觉不太好懂，直到看见这本《一生伏首拜阳明》，一看书名就被吸引，真有种心驰神往的仰慕，王阳明的人生经历与心学思想的确值得一看，我很感谢好友的推荐！
一早起来结束了鹤阑珊写的《一生伏首拜阳明》。在写评论之前，先大笑三声哈哈哈。好嘻哈的文字，好嬉皮的人物，好搞的作者。在先看钱穆对阳明的注解在前，再看此书，虽是尽搞之能事，但是可以很负责任的说没有睁眼说瞎话。很佩服作者的功力和写作水平。遗憾的是对于王阳明的心学寥寥数字不足以解渴呀！
一生伏首拜阳明：我的明朝心灵导师王阳明“心学”大师。
我个人认为，心学不是仅仅用来修炼身心的，修炼身心只能到达它的第一阶段，就是“心即理”，无法真正到达最高阶段“致良知”。王阳明的思想是积极入世的，不会教人遁隐为了私利修炼自己。
心学的起点就是“心”，真正需要修炼的是体悟这个“心”，之后就不是自我修炼了，而是积极实行知行合一。其实王守仁已经悟出了“心即理”，我们要做的就是重新体悟一下，然后正式步入王阳明的思想宝殿。
心即理的提出，本质上就否定了“存天理、灭人欲”的说法，因为心即理的同时心也有欲，也可以说欲即是理，两者是一体的，存则皆存，灭则同灭。所以用存、灭的方法对待事物就行不通了，那么就引入了一个非常重要的概念，就是“良知”。王阳明特别把儒家的“致知”着重说成“致良知”就是要突出“良”知。
知是指判断力、是非观，而良知就是发自内心的不受浸染的是非观。现实中有很多因素会影响人的判断，最终导致无法第一时间对事件采取正确的行动。王守仁在各种各样的军事行动中采用、体会并总结出了良知的使用方法，并最终精练地概括为致良知。
一本不错的红宝书，希望越来越多人享受心学。
一直把王阳明当做心学的代表人物来看，一直只记得他的”心外无物，心外无理“眼开则花明，眼闭则花寂”。读了他的传记，才知道他最重要的思想是“知行合一”。于是重新认识了王阳明---一位伟大的思想家、军事家，哲人，圣人。
与孔子不同，鲜少有人敢为王阳明树碑立传。这本书从封面到内里，只能说很大胆。但是于心学，老实说并未做过多探讨。于王阳明本人，也是八卦多余史料~对于这样一位圣人，我们需要的是更平实，甚至可以接近晦涩的语言来描叙，而不需要为迎合市场而做出过多大胆的臆断~
王阳明提出的“知行合一”思想在被后人的反复应用后，取得了伟大的成功！“心学”充满着人生大智慧，它其实告诉我们的是学会关注自己的心灵，只是我很好奇这样的大师到底拥有怎样的传奇人生？我带着一颗敬畏的心，迫不及待地去拜读这本大作。
书中写王阳明生平事迹要多于对心学的描述。王阳明的传奇人生和思想主张，在今天非常具有现实意义。
王阳明创造了心学，核心是心即理，心外无物。关于心学，王阳明有过一段著名的对话：先生（指王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”
而薛定谔也有只著名的猫。他的猫是量子猫，被关在一只密闭的笼子里，给猫笼里放上毒药，打开猫笼时，猫也许是死的，也许是活的。但不打开猫笼呢？常识告诉我们，它也只有死与活两种状态。但是，这只猫与众不同，它是只量子猫，需要符合量子物理学的测不准定理的。所以，薛定谔告诉我们，不打开笼子时，因为没有观测者，猫是一种不死不活的叠加状态，存在于整个宇宙中。只有打开笼子的瞬间，在观测者的作用下，它会迅速塌缩成一种明确的死或活的状态。
由些看来，量子物理与王阳明的心学还是有相通之处的。研究物质的物理学发展到量子物理阶段似乎有唯心的嫌疑了，但物理学家不这么认为，他们会说那是理论推导出来的，无论是谁只要有足够的知识都能推导出这个结果。根据量子物理学理论，这世界是因为有观测者（我们）的存在，而成为这样。如果没有一个旁观者，它就啥也不是。无所谓存在与否，就是同归于寂了，这也就是佛家说的空。
思维是一种享受，笛卡尔说我思故我在，分别心决定了我的存在。那么我不思考时，“我”也许是不存在的，有思有我，无思无我，所谓出世入世，就在一念之间而已。世上本无事，庸人自挠之。
书中以阳明先生生平为主线，清晰的介绍了心学的发展历程。文笔诙谐幽默。
非常喜欢所附的那本《王阳明心学解读》，对心学几个主要观点的详细解读。已读了两遍，随身携带，希望能经常拿出来读读，受益匪浅。
看到一首写王阳明及其心学的诗，以为很好地概括了，现贴出来共赏之：
不多言，不多语；
不如直下由心起！
传习录，千万字；
怎比此心不放肆！
心儿静时万物静，
心儿腾腾万物乖。
看取日中千万境，
哪境从来离心在！
有喜怒，有忧哭；
问君从物从心出？
外是心，心是外；
莫将心外二看待！
外境处处都是心，
心中念念皆由外！
果悟心外是一体，
君是阳明我当礼！
王阳明的事情早已烂熟于心了，他的人生哲学也深深地影响着我。买这本书纯属是表达对王阳明大儒的尊重和佩服。继续拜读着其著作。还有对那些把王阳明心学只是简单地理解为唯心主义的，只会让人笑笑你道听途说，没有文化，等你真正了解了再出来胡说八道吧。
对于本书本人认为还算可以！因为《明朝那些事》把王阳明捧红后，许多人开始借机写关于王阳明的书，但似乎没有好的，本书也不例外，内容也主要是《明朝那些事》里的事，有些补充罢了，有些地方还是不错的！
但是要强调的是，随书赠送的《心学解读手册》真是太好了！内容虽少但可获益终生！推荐！！！
书写的方式用写传记的方式，记录了王阳明传奇的一生，因为用这种方式，记录了在那个时代，那个环境下诞生的心学思想。对我来说还是受益匪浅的，那个时代跟现在很相似，心学思想也能在当下对个人的修养及处世等进行一个升华，就是介绍心学的那篇还不够详尽，甚惆怅。。。
书写的很好，质量也不错，对王阳明心学的介绍比较深入，附赠的小册子也不错
中国人一定要学习王阳明立德、立功、立言，提升素质，强盛祖国。
从看过明朝那些事之后，就开始对王阳明这个人非常感兴趣，还有他的心学。中国古代哲学是很有必要去深入研究的。心学，以后必将成为我的信仰，成为我力量产生的源泉。
读了这本书大致了解了王阳明一生的轨迹，更好的理解了心学的内涵和精神实质。主要也是因为在看其他书时其中提到了王阳明的观点忍不住想了解这个人。感觉凡是青史留名的人物，其经历必然坎坷，但也就是这些坎坷的经历，磨练出了在特定历史时期的特定人物吧。作者写的还是很生动有趣的，我想会这样会更好的吸引读者的阅读欲望吧！
此书为了解王守仁的入门书，以叙述王阳明一生经历为主，已经了解王阳明，想要更深了解心学的，大可不必看了！
我是最开始看了《明朝那些事儿》才知道有王阳明这个心学大儒，270多年的明朝，我记忆最深的就是他，希望能通过这本书来让我更进一步体会王守仁的境界，让我能有所提升。
终于有一本有关阳明先生一生的通俗读本，虽然还没达到尽善尽美，但是非常值得一读。尤其适合刚接触阳明心学的朋友，或者喜欢中国传统文化的读者。品读千古圣人传奇人生，领略心学之精妙，活出圣人境界。
了解明朝王阳明心学
此书还行，但只可以了解王阳明的生平，心学没怎嘛写。
儿子在《明朝那些事》里就很喜欢王阳明还有他得心学，这次又送这本书，喜欢的不得了。
我开始以为是讲解心学吧~~不过更主要讲的是王阳明的生平，其实有点明朝的那些事的文风~~~~
一生伏首拜阳明，王阳明和曾国藩两人太有名了，看看吧。
书比我想象的包装精美，而且还赠送了一本王阳明的心学简述，不错。再有就是快递的速度了，一天就到了，，，惊
更好的了解王阳明的经历，更好的去理解心学的一些东西，虽然有些浅显，但还是值得一读
此书作为心学的入门读物不错，作者语言风趣，对王阳明生平了解比较透彻。
读王阳明，渐渐去理解心学
对王阳明心学感兴趣，以此作为入门读物，读后对其心学部分不是很懂，有继续买了几本，待读完总结
心学大师，出将入相的王阳明……
平时有很多问题想不通，其实就是心的问题，王阳明的心学就是解决这些问题的钥匙
王阳明心学大家 值得学习
一生伏首拜阳明早就相好好胡看看,在大明帝国风云录里面看过着个人,在看看他的专习录,我觉得王阳明非常的了不起.
本书包含红册正文本和心学小册子，两部分都很受用。正文是对阳明先生一生的记录，是传记类的，一直很喜欢读传记类的文章，试想几日便观他人之一生，何等快哉，何等受益，阳明一生是的痛苦的一生，但更是幸福的一生，历经波折挑战，精神上也是不断困惑和追求，但终究参透人生，得其本意，自然痛苦磨难也不累其心，功名利禄也不动其心。而反观自己，人生为何，金钱，地位，名望，已经压得自己不知自己在哪里，未清晰的看过自己的内心，未彻底的给自己一个放松融入自然地机会，就这样随波逐流，不知道渠道哪里，只知道别人说那里很好，而哪真的是我想去的地方吗。
时常驻足吧，不要错过，时常思索吧，不要迷失，时常擦拭我们那已被尘埃遮住的心吧，看看真正的自己。
王守仁（公元1472—1528年），字伯安，因筑室读书于故乡阳明洞，世称阳明先生。王阳明系浙江人，是我国古代有名的哲学家、教育家、政治家和军事家，曾任提督军务都御史。明正德十四年（公元1519年）6月14日，明王朝宗室宁王朱宸濠在南昌起兵谋反，叛军十万，势如破竹，陷南康，下九江，顺流而下。一路克安庆，逼南京，大有挥戈北上直取京城之势，明朝廷上下震动，惊慌失措。这时，驻守在丰城的赣南巡抚王阳明迅速赶到吉安，果断决策，调集军队，直捣叛军老巢南昌。宸濠闻讯，急忙回师救援，王阳明与叛军大战鄱阳湖，仅用了35天时间，王阳明就大败叛军，在南昌附近的生米街生擒朱宸濠。一场危及江山社稷的大叛乱几乎是在谈笑间平定了。可是，王阳明立了如此大功，不但没有得到朝廷的奖赏，反而遭到一系列的毁谤与陷害。明武宗甚至觉得王阳明这么快就轻而易举平定了叛乱丢了自己的面子，认为像这样的战斗应由他亲自带兵南征才能显示“皇威”。宦官张忠之流又诬陷他与宸濠串通，武宗竟要王阳明放了宸濠让他率军与朱宸濠再战……在这种情况下，王阳明连夜赶到钱塘，将宸濠交给太监，同时遵照武宗的旨意，重新报捷，将平叛的胜利归功于武宗。这样顾全了皇帝的面子，才保证了王阳明的身家性命
王阳明先生太伟大了，“一生伏首拜阳明”！
没有说教的话语，娓娓道来，就好比在听故事，妙趣横生，引人入胜，在不知不觉中去感受王阳明伟大人格的魅力，读完这本书，相信你会感觉心灵在向圣人靠近，一切无形的压力都无踪无影。在如今物欲横流的社会，这就是心灵的净化机。
王阳明是明末儒学发展的一个高峰，其相关的群体包括岭南的湛若水、陈白沙等。其与程朱理学的僵化、教条，说一套做一套不同，强调通过心性修养，任何人皆可成圣人。他是真正的心灵导师，不是于丹的鸡汤。
最初知道先生，是在《正德演义》里，张晨光演的先生倜傥俊逸，文质风流，后来在《明朝那些事儿》里再次见到先生身影，从此对先生的敬仰与好奇如黄河之水滔滔不绝。
喜欢那段经典的“唯心论”：先生（指王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”
读完后感觉写得很好。只不过觉得王阳明一生磕磕绊绊，可他的心学究竟是什么病没有深刻的描述。
一直想读一些关于道及王阳明的书，但是也一直没有心情。
近期闲来兴趣，翻阅“一生伏首拜阳明”，好书！
该书以讲故事的形式，深入浅出地将复杂的道理讲清楚。
读完王阳明的一生，你会发现，一个人能有多大能力，做多大事情，并不取决于外部环境，而只在于你内心的改变。正如我们今天常听到的一句话：“如果不能改变世界，那就改变你自己。”一切的变化，其实都从我们内心最细微的变化开始。
我们很多年轻人，习惯于满腹牢骚，怨天尤人。如果多读一读王阳明，他们就会懂得：命运就攥在自己手里，只有你自己才是“主人翁”，才能决定你将拥有一个怎样的人生！
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。”先生的几句话可以让和尚还俗，心学理论可以日本顶礼膜拜。看过此书，让我的内心变的很强大。遇事也不在唯唯诺诺、词不达意。可见心的力量就像是养正气。一身浩然正气，则所向披靡。
不过这本书的重点并不是阳明先生自己心学理论，而是外人写的传记文本。但此书里有一十几页的小本，写的是心学思想的摘录。
所以，有些想看看到底阳明先生的思想到底写的是什么的话，此书可能会有点失望，不过可以做为一个导引，毕竟了解一个人的思想也要从他的生活环境生活背景以及一生经历去了解，才能更深刻。
名人传记，买了不少，闲暇的时候读读，了解古人。王阳明是我崇拜的偶像。此心光明
看了一半了，是对王阳明生平的一个介绍，还附送了一个小册子，大致介绍了王阳明的思想。整本书的风格是生动的，非常易读。对于从小接受唯物主义世界观的我们有启迪作用，对于在浮躁的世界中生活的大多数中国人，应该是很有启发意义。
看明朝那些事被王阳明所吸引，不愧是圣人！
通过一本《明朝那些事》知道了王阳明。阅读了圣人的书籍，才知道自己真正缺少的是什么。
伟大的牛人王阳明的一身，只能说，他不是一般的牛
书的封面不错，内容讲的是王阳明的一生经历，我没感觉到有什么心理学的东西。但后面附的小册子不错，讲的东西真的让我受益匪浅。
这书不错。对学王阳明学说能提供很大帮助。值得购。
以前也有听说过这个名字，但是真正认识还是通过明朝那些事。这个书整体是个流水账，记录王阳明生平事迹。不过他也把他是思想镶嵌到书本之中了。小本子文字编排及印刷挺好的。可是相对还是比较晦涩，想要了解还是要多进行琢磨。适合有一定基础的人学习。
从读了当年明月的书以后，就一直很崇拜王阳明，觉得他真的是一个圣人，
圣人王阳明
看完了，王阳明的事迹一直都是我喜欢看的题材，他的一身充满了传奇色彩。
看完书，只能一生伏首拜阳明了。以前不知道，现在崇拜他。心学，应该好好了解，学习下，丢了这么好的学说，太可惜了。
仅仅用了一个下午的时间，我便看完了这本书。
读后，一个曾被重重迷雾遮蔽的明代大儒，清晰地站在了我面前——他一生坎坷，屡遭陷害，冒死上书，却遭奇耻大辱之明朝廷杖，饱尝牢狱之苦，四处颠沛流离，始终痴心不改！他虽为文人却能带兵打仗，亲自制定的军纪里有一条竟是：“经过宿歇去处敢有搅扰居民及取人一草一木者斩。”
在狱中他作诗云：“我心匪石，胡为欣戚动！”在赴谪途中，他在壁上题诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空！”苦难成就了他坦荡的胸襟与光明峻伟的人格。此人临死之时只说：“此心光明，亦复何言！”
人们不禁要问，他的大仁大义、大忠大孝、大智大勇从何而来？此书告诉我们，因为他一生都在完善自己“致良知”的“心学”思想，身体力行着自己“知行合一”的追求。
作者对王阳明的生平和思想做了通俗化的介绍，但仅此而已，王学从没那么神过，甚至被认为是明亡的原因之一，有清以后被逅病并衰落，中国现在需要的是法治和民主以及企业的创新
早已购了《王阳明全集》，还未细读，也一直有心了解大师神奇的一生。获得此书，喜不自禁，包装精美，颇具收藏。
从朋友那听说这本书，所以就买下了，“此心不动，随机而动。”读完真的领略其“心学”之精妙。
心灵导师王阳明
因为看了明朝那些事儿，知道了王阳明，一直想了解一下，直到那天在当当上看到这本介绍王阳明的书，写法很诙谐，有点前本书的风格，通俗易看。
和《明朝那些事儿》中有些描述并不相同（比如王阳明去龙场赴任途中的线路），但同样简明易懂的文字，同样生动风趣的描述，让这位大师走下神坛，更容易被世人所理解。建议对王阳明有兴趣的读者都来阅读下这本书。
刚看完，对王阳明的一生有了个大致了解
看完明朝那些事儿，最喜欢的就是王阳明先生，想借此书学习了解，看了开头就觉得很有意思，还没看完
启迪人生智慧，构建美好人生，请读王阳明！
借给好朋友看。她最近正陷入低谷期，忽然想起王阳明人生的大起大落，自己也会看淡许多，重拾心情上路。
很不错的一本书，作者风格诙谐，在轻松愉悦中 浏览王阳明的一生。
本书以一种幽默、轻松的形式，抒写了王阳明的一生，比起很多学术型的书籍，还是更轻松点，我是看完才给评价的
文笔幽默，但是对王阳明的一生，好象写得过简单，书的质量有点旧，不过总得来说，值得一看。
王阳明的书值得一生去学习的书刚到学习才刚刚开始
用很轻松的语言就把王阳明的一生叙述完了。
王阳明告诉我们很多，他的一生就是一部哲学史
很棒的书，很棒的人。让我读到了不一样的王阳明。历史上这个人物，从独特的视角讲述。
中国的大家，王阳明这个人在中国文化史上补课跳过。
男朋友买的，说不错，就喜欢王阳明！
阳明先生可以说是中国的第一伟人了，心学的精髓就是“理于心上”，真正从内心解放一个人，教人怎么去处理自己面对的问题。
虽然有些作者自己的观点，但作为一本传记算是不错的了，起码像我这种以前对王阳明没有了解的人读完以后可以知道他的大概。
一直对王阳明很感兴趣，这次买了这本书，挺好看的，对王阳明有了一定的了解。
语言比较通俗流畅，像个故事书，如果想了解王阳明可以读一下封面做得有点奢侈了
在王阳明的有关传记中，这本算是精品中的精品！王阳明，我膜拜的人！
王明阳是中国新一代的儒学大师，立言、立德、立功全齐
完完全全的人物传记，王阳明等人的谈话也照搬文言文，不如直接读传习录。
是关于王守仁生平传记方面的书，写的还不错，只是没有《王阳明全集》原文中的内容，书质量还不错
王阳明的传记，脉落很清楚，就是简单了些。
由于看了先看了另一本王阳明的传记，比较觉得这本写的一般，看起来没有太多趣味。
佩服王阳明，大智慧!喜欢此书!
王阳明是我最崇拜的古代先贤
纸张很好 内容更好 王阳明值得我们学习
最近特别想看关于王阳明的书 留着慢慢看
王阳明太厉害