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文化学丛谈

周有光 语文出版社
出版时间:

2011-1  

出版社:

语文出版社  

作者:

周有光  

页数:

244  

Tag标签:

无  

内容概要

  《文化学丛谈》真正的大家绝不是故弄玄虚,说一些高深的道理,以让人看不懂为标准。而周有光先生的《文化学丛谈》堪称大家之作。此说有何凭据?首先,《文化学丛谈》看着虽然简单,但有几大特色,其一,深入浅出,语言极明白极概括。与一般严肃拘谨学术研究有根本不同。其二,《文化学丛谈》所涉及到的知识均属于文化学的“常识”。带有一定的普及性质。可谓文化学入门,有兴趣的普通读者均可一观。  其次,周有光老先生的治学态度令人钦佩。在老先生的学术生涯中,前半个世纪研究的是经济,后半个世纪研究的是语言,涉及领域不可谓不博,对经济现象与文化现象的观察不可谓不深入不细致,也正因如此,他才治得了文化学,对全局有一个综合的把握。  我是一个不入流的读者,只有一些浅薄的体会。希望能对大家的阅读有所帮助。如有错误之处,还请指正。

作者简介

  周有光(1906年1月13日-),原名周耀平,起先“周有光”是他的笔名,“有光”后来成为他的号。生于中国江苏常州,中国语言学家、文字学家,通晓汉、英、法、日四种语言。周有光青年和中年时期主要从事经济、金融工作,作过经济学教授,1955年,他的学术方向改变,开始专职从事语言文字研究,曾参加并主持拟定《汉语拼音方案》(1958年公布),几十年来一直致力于中国大陆的语文改革。作家沈从文是他的连襟。

书籍目录

序言
引说
漫谈“西化”
科学的一元性
人类文化问题的再思考
人类社会的文化结构
现代文化的历史背景和基本特点
文艺复兴和启蒙运动
全球化和现代化
双文化和双语言
文化传播和术语翻译
世界四种传统文化略述
四种传统文化的历史比较
附录:从“河西河东”到“双文化论”
华夏文化如何弘扬
儒学的现代化
汉字文化圈
华夏文化的光环和阴影
传统宗教的现代意义
文化冲突与文化和谐
周有光著作单行本目录

章节摘录

  清末的维新运动和辛亥革命都跟日本有密切关系。维新运动是模仿日本的明治维新。同盟会是在日本成立的。日本明治维新的要点是定宪法、开议会,以资本主义制度保障资本主义的经济。这个要点,当时中国难于理会。  留日学生从东洋传来许多西洋的概念和名词。这或许是从东洋学西洋的主要收获。“社会学”这个日本译名代替了“群学”;“物理学”这个日本译名代替了“格致学”。《共产党宣言》的最初译本也是从日文间接译来的。回顾历史,日本学中国一千年,青出于蓝;中国学日本一百年,未能登堂入室。  19世纪60年代开始的洋务运动是晚清早期的“西化”实践。指导思想是“中学为体、西学为用”。封建官吏办理工业无不以亏本倒闭而告终。历史经验告诉我们,“封建为体、科技为用”,违反了生产关系必须适合生产力性质的规律。五四运动有鉴于此,提出新的西化丹方,邀请“德先生”和“赛先生”两位客座教授携手同来。可是,“赛先生”受欢迎而水土不服,“德先生”被摒于门外,没有拿到签证,因为中国贵族害怕他干涉内政。  日本的“西化”是分两步走的。第一步是明治维新,君主立宪。第二步是战败投降,虚君民主。人们说,二战前的日本是半封建、半资本;二战打掉了半封建,日本全盘西化了。   ……


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真正的大家绝不是故弄玄虚,说一些高深的道理,以让人看不懂为标准。而周有光先生的这本书堪称大家之作。此说有何凭据?首先,这本书看着虽然简单,但有几大特色,其一,深入浅出,语言极明白极概括。与一般严肃拘谨的学术研究有根本不同。其二,书中所涉及到的知识均属于文化学的“常识”。带有一定的普及性质。可谓文化学入门,有兴趣的普通读者均可一观。
其次,周有光老先生的治学态度令人钦佩。在老先生的学术生涯中,前半个世纪研究的是经济,后半个世纪研究的是语言,涉及领域不可谓不博,对经济现象与文化现象的观察不可谓不深入不细致,也正因如此,他才治得了文化学,对全局有一个综合的把握。
我是一个不入流的读者,只有一些浅薄的体会。希望能对大家的阅读有所帮助。如有错误之处,还请指正。


文化学,周有光,百岁老人的讲述


百岁老人以世界性眼光透视人类文化,从中我们可以领悟中华文化的地位以及如何发展我们的文化。没有陈腐、没有拘泥、没有故弄玄虚、没有装腔作势,无论从思想、文字都使人耳目一新。我们要想复新文化,先看看老人的书吧。祝老人健康长寿。


大师的作品,还没有看呢。应该不错


大家的书,浅显易懂,道理深刻,拓展知识。


周老的书已收藏了几本,还是蛮喜欢的。。。


高瞻远瞩、真知灼见、深入浅出。


深入浅出,将文化现象和文化本质娓娓道来。


值得一看,都不错


作者从专业的角度谈论了理论性颇高的课题:科学的一元性,人类文化问题的再思考等等。


读周老的书如沐春风,一代宗师


给孩子买的,他说很好,尽管有些看不大明白,早接触早进步.


周先生的书很好,但是书的品相不好,遗憾。


更好地了解周,并从中得到自己所需!


内容浅显,深度不够,比较通俗,茶余饭后看看还是可以的。


外行,不评论


也许是文人相轻吧,也许是以前读季老的作品有点多吧,再看周老的作品,棱角分明,不太圆滑,也这个社会有点格格不入


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