生生不息-中国传统文化经典语录
2012-3
西安出版社
付粉鸽
195
在《中国传统文化经典语录》系列丛书与读者朋友见面之际，我想简要说明一下有关情况，作为这套丛书的总序。一从上个世纪末开始，随着我国在经济和社会发展上取得举世瞩目的成就，中华文化日益受到国内外和各界人士的关注。中华文化典藏浩如烟海，要进入这座精神宝库，殊非易事。近年来，我国学人们在研究：如何在深入研究的前提下，准确地向公众普及中华文化？我国不少专家学者写出了阐释中华文化的著作，其中有学术提高性的，也有通俗普及性的。学术性与普及性如何结合得更好，大家正在探索中。这也引起身在海外学者的重视，余英时先生在北京出版的《中国文化》杂志2008年春季号“学人寄语”中说：“中国人文研究的‘提高’和‘普及’是一项不可分割的迫切任务，承担它的不仅是‘普及’作者，人文专家同样义不容辞。”我对此是深有体会的。十多年前，我在清华大学、西北大学等高校为学生作讲演，讲中华文化悠久丰富的人文精神，当时尝试在文化研究与普及上做些工作。我将中华人文精神扼要地概括为若干方面，以可靠的资料做基础，力求加以切实的解剖和分析，为年轻学子和读者朋友提供关于中华人文精神的知识。
《中国传统文化经典语录》以主题为立意，以中华人文经典史籍为素材，以普世价值为编选标准，以语录、令译、时析为呈现方式，以图文相结合为特色，以大众读者为对象，旨在阐释最具民族性、时代性的中华民族核心价值现。
本丛书是中国古代思想家论著的选编，分别考察了中国古代关于天人关系的基本认识及其对人类政治伦理生活和社会理想的影响，大体能够反映中国传统文化的经典性、民族性，是中华文化的主要构成部分，今天的学人加以阐释，体现时代性，成为构建中华民族精神家园的重要思想资料。
本书为《中国传统文化经典语录》的第三册。《生生不息》，编撰者是西北大学社会科学系付粉鸽博士。生生不息是中华文化的基本特质之一，它塑造了中国人独特的精神面貌，赞颂了人的生命尊严，展现出民族的自强不息精神，它也是中华文化保持长久活力、绵延不绝的内在原因。古人认为阴阳之间的相互作用是天地化生的推动力，这种辩证思维具体表现为“有对”精神、“会通”精神和“中和”精神。
张岂之，著名史学家、教育家、曾任西北大学校长，国务院学位委员，全国政协委员，国务院古籍规划办公室秘书长，教育部古籍管理工作委员会副主任，中国历史学会副会长，中国孔子基金会副会长，陕西省社会科学联合会主席等，现任西北大学教授、博士生导师、名誉校长，清华大学双聘教授，教育部哲学社会科学委员会副主任，中华炎黄文化研究会副会长、学术委员会主任等。他长期致力于中国思想史、中国哲学史、中国学术史等诸多领域的教学和研究，取得了令人瞩目的成就、叶国华，著名实业家、教育家，曾任香港事务顾问和特别行政区筹备委员会委员及推选委员会委员，香港特别行政区行政长官特别顾问。现任香港政策研究所主席，香港基本法基金会主席，中国国际问题研究基金会名誉理事长，西安交通大学名誉教授及亚欧研究所理事会主席，中国社会科学院名誉教授及上海东亚研究所名誉理事长，耀华国际教育机构主席，耀中教育机构文化委员会主席等，近年来，他致力于全球化、东西方文化融合、新儒家文化、中国传统文化与现代化等问题的研究。
序
序
导读
生机勃勃的宇宙
阴阳化生
生以载义
自强不息
厚德载物
有对
时中
日生日新
参考文献
跋
【今译】圣人体尽人事天地法则并且与天地的德性相符合。符合天地德性的人，能够刚健有为，保存了化生的理法；体尽人道的人，动变时能够顺应化生的细微变化。【时析】这是王夫之对《周易》刚健有为思想的继承和进一步提升。《周易》阐述了一个思想：“天地之大德日生”，天地的德性在于化育万物，人的价值在于参赞天地之化育。人若能体尽和通晓天地这种化生之德，就能够以天地化生之德要求自己，成就自己，如此，可谓是合天德而尽人道了，那么，人生的价值也就实现了，所以，王夫之称这样的人为圣人。在这里，王夫之给予儒家传统的理想人格以新的理解，圣人不再是高不可攀、令人望而却步的人，而变得人人可为。去除历史的因素，以现代的立场来看，王夫之的这种圣人思想值得人们去追求。“君子之过，如日月之食”，更新而趋时尔。以向者之过为悔，于是而有迁就、补缀之术，将终身而仅给一过也。（《思问录•内篇》）【今译】“君子的过失，就像日食月食一样”，改过而处于新的状态，以赶上时机的变化。如果为过去的过错悔恨，一味地只知去迁就、弥补过去的错误，这样将终身只改了一次过错而已。【时析】王夫之告诉人们，错误人人会有，但不要一直为一个过错而悔恨。要及时改过，更要面向未来，抓住前面的好机遇才是更重要的。如果你错了一次，那么绝对不应该一味地后悔，否则将可能错误不断。只有勇往直前，发挥和调动自己的主动性，积极改正错误，才能避免重蹈覆辙。但总有一些人错了一次，就失去了信心，唉声叹气，止步不前，而使自己一错再错，造成终生悔限。
2007年春，有幸拜读了叶国华先生主编、香港耀中出版社出版的《论语今译时析》。此书是香港耀中教育机构学习继承中国传统文化的基本参考图书之一。读后感受良多，因而产生了以中华人文经典为素材，以主题为线索，以语录为体裁编一套丛书的想法。在与西安出版社社长、编审张军孝先生和陕西师大国际汉学院院长、教授陈学超先生进行多次认真磋商和交流探讨中，碰撞出一些火花，使意念逐渐成为工作目标。紧接着，请学超先生草拟了一个初步编写设想，又约请香港同仁一起讨论，对初步编写方案提出了建设性的意见。鉴于编写女子《中国传统文化经典语录》任务艰巨，颇有难度，军孝先生建议请著名史学家、教育家张岂之先生担纲。张先生听了我们的动议后，非常兴奋，并愉快地答应主持编写这套丛书。随后，由张岂之先生主导召开了三次大型的专家讨论会，形成了具体的、操作性很强的意见。岂之先生自始至终参与了编写大纲、选题、选人和初审、终审的全过程。叶国华先生在百忙中，专门召开了黄山会议，对全书的编辑和出版发行工作提出了中肯意见，并派出学养深厚的中西学者参与了策划编辑全过程。可以说，他们二位主编可不是只挂名的。
《中国传统文化经典语录3:生生不息》由西安出版社出版。《中国传统文化经典语录》以主题为立意，以中华人文经典史籍为素材，以普世价值为编选标准，以语录、今译，时析为呈现方式，以图文相结合为特色，以大众读者为对象，旨在阐释最具民族性，时代性的中华民族核心价值观。
