解秘身心和世界入门
2011-2
巴蜀书社
宗性
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无
佛法中的唯识一系，对人的身心世界以及外部世界的剖析精微，但唯识学名相众多，文理繁艰，令许多探求者望而却步。《解秘身心和世界入门》的作者宗生法师有感于斯，从唯识宗门中选取《百法明门论》这篇刚要性的论著，《解秘身心和世界入门》用现代人普遍能接受的名词术语和言说方式进行了全新的诠释。
宗性法师，1973生，重庆潼南人。出家以后，在重庆、四川、北京等地求学十年。2001年中国佛学院研究生毕业。
2001年应邀到文殊院弘法，2003年荣膺成都文殊院住持。2010宗性法师调任中国佛学院副院长兼教务长。法师长期致力于唯识学的传播和禅宗史研究及大众弘法工作，多次应邀至海外、大学、团体、机关等举办讲经法会及佛学讲座。法师的开示语言生动幽默，接?方式也别具一各。法师已出版论文集《问学散论》及人生佛教系列丛书十余种。
第一章 绪说
第一节 《大乘百法明门论》的概况
一、《大乘百法明门论》的写作缘起
二、《大乘百法明门论》的注疏情况
三、《大乘百法明门论》的作者
四、《大乘百法明门论》的译者
（一）宏伟的愿力
（二）坚定的信念
（三）无悔的人生
第二节 《大乘百法明门论》的主要内容
一、题解
（一）大乘
（二）百法
（三）明门
（四）论
二、《大乘百法明门论》的主要内容
第二章 《大乘百法明门论》诠释
第一节 本论总纲
第二节 身心和世界
一、宏观解秘
（一）五类法相是哪些
（二）五类法相的次第
二、解秘心理世界
（一）人类认识和精神的主体——心法
1.什么是识
2.识在何处
3.关于识的命名
（二）人类认识活动的展开——心所有法
1.什么是心所有法
2.心所有法有多少
3.心理活动的展开历程——遍行心所五种
4.特殊的心理活动——别境心所五种
5.提升人生的良善品格——善心所十一种
6.认清心理的不良情绪——烦恼心所
7.普通的心理现象——不定心所四种
三、生理结构本简单——色法中五根部分
（一）什么叫色法
（二）为何叫根
四、纷繁世界原如此——色法中剩余部分
（一）色法中剩余部分
（二）感悟世界的虚幻性
五、认识活动的结论或结果——二十四种心不相应行法
（一）何谓心不相应行法
（二）不相应行法中的人生智慧
六、世界的实质——无为法
第三节 身心和世界的终极?宿——“二无我”
（一）什么叫补特伽罗
（二）什么叫我
（三）什么叫法
（四）补特伽罗无我
（五）法无我
（六）既无我谁轮回
结语 一切法都没有我
附录 大乘百法明门论
后记
《大乘百法明门论》是研修唯识佛法入门的重要典籍，历来对其解说的著作已达五十余种之多，但这些典籍的语言表达和结构都比较传统。如何在今天的语言和思维习惯下，去解读或理解传统的语言和思维结构，是当代研修和弘扬唯识佛法者必须解决的问题。 笔者宗生法师在对《大乘百法明门论》的解释和教学中，对历代有关《大乘百法明门论》的注疏作了统计，进行了比较，并对其中的义理进行符合现代语言和思维习惯的诠释。
无
解密身心和世界入门（大乘百法明门论）宗性法师平实的言语，使人很容易理解。
一开始，我对佛教有误解，认为佛教是迷信，这几年我的看法来了个大转变，认为佛教是一个慈悲的
智者对一个迷路的人无私而热情的帮助。当你走出了迷路的时候，你一定会感激涕零。
所以我觉得，能够看到佛经是一个人的福分，能够按照佛菩萨的指导而工作、生活的人，是一个人最大的福报！
安徽桐城派方东美先生说，学佛是人生的最高享受！
只不过佛教里的唯识方面的书是比较艰深的，很难懂的，我看了好几种关于唯识的书，有宣化上人的、净空法师的、隆莲法师，还想看看其他法师和在家居士大德讲解的书。
唉，要看的书太多了，看书的时间太少了！
亲爱的的同胞们，活到老学到老吧！
趁还能看得见字，多看一点书吧！多看一点佛经吧！
愿同胞们个个无量光、无量寿！
南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！
我的QQ：1063966107 （依教奉行）
我的email：1063966107@qq****
这本书很经典，打破了唯识难解的一种心理畏惧。 宗性法师真的很不错。
用带有时代感的文字气息解读了大乘百法明门，非常受益。
唯识学的入门教材，也是认识宗性师傅的入门教材
有如宗性师等当代大德，佛教之幸，苍生之幸！如有缘亲受宗性师摄授！次生所愿！
畅销书，解惑人生，很深刻！
人生必读。
对于学佛是本很好的书籍
还没开始读，但绝对值得购买
发货及物流都慢，提问迟回答和不回答
大师之作！大师之作！
还没开始读，但是感觉很不错，相信当当！谢谢！
值得认真读。值得认真读。值得认真读。
还行 有所得
去年已经购过,现在看到增订版,以为会更深入的引导.但是非常粗浅.字体较大,为了让页码增大.内容是东拉西扯,作者试图旁征博引,但遗憾的是,资质太差,悟性更浅,所以真的感觉是白买了.
一般读物