明儒学案宋元学案之黄宗羲案语汇辑
2012-3
杭州出版社
王维和, 张宏敏
315
《明儒学案》六十二卷是黄宗羲的主要学术著作，也是我国历史上最早最有系统的一部断代学术思想史专著，它记载了有明一代近三百年儒学发展演变的基本概况。《宋元学案》又名《宋元儒学案》，是继《明儒学案》之后又一部大型断代学术史专著。现存《宋元学案》一百卷，由黄宗羲、黄百家、杨开沅、顾堤、张采、全祖望、王梓材、冯云濠等合编而成。《宋元学案》的编纂体例与《明儒学案》基本相仿，对于了解宋元儒学思想的来龙去脉及各家各派的宗旨特色具有极大的史料价值。 目前学界对《明儒学案》、《宋元学案》的研究与利用主要集中在学案体、学术史观的检讨尤其是宋元明三代学者文献史料的征引层面，对于其中所涉黄宗羲学术思想的系统研究相对欠缺。究其原因，主要在于《明儒学案》、《宋元学案》内容丰富、卷帙庞大，从中直接辨析、检录黄宗羲案语不便所致。鉴于此，我们决定以《黄宗羲全集》（沈善洪主编、吴光执行主编，浙江古籍出版社2005年9月增订版）本为蓝本，采用简体横排形式对两部学案中所涉黄宗羲案语全盘予以编校整理，成《{明儒学案）{宋元学案）》之黄宗羲案语汇辑》。
序汇辑说明上编：《明儒学案》之黄宗羲案语汇辑卷一 崇仁学案聘君吴康斋先生与弼卷二 崇仁学案二文敬胡敬斋先生居仁教谕娄一斋先生谅谢西山先生复郑孑L明先生伉胡凤仪先生九韶卷三 崇仁学案三恭简魏庄渠先生校侍郎余切斋先生枯卷四 崇仁学案四太仆夏东岩先生尚朴广文潘玉斋先生润卷五 白沙学案上文恭陈白沙先生献章孝廉李大崖先生承箕卷六 白沙学案下通政张东所先生诩给事贺医闾先生钦吏目邹立斋先生智御史陈时周先生茂烈长史林缉熙先生光州同陈秉常先生庸布衣李抱真先生孔修谢天锡先生桔文学何时振先生廷矩运使史惺堂先生桂芳卷七 河东学案上文清薛敬轩先生碹御史阎子与先生禹锡侍郎张自在先生鼎郡守段容思先生坚广文张默斋先生杰文庄王凝斋先生鸿儒布衣周小泉先生蕙同知薛思庵先生敬之郡丞李介庵先生锦卷八 河东学案下文简吕泾野先生槽司务吕愧轩先生潜张石谷先生节李正立先生挺郡守郭蒙泉先生郛卷九 三原学案端毅王石渠先生恕康僖王平川先生承裕光禄马溪田先生理恭简韩苑洛先生邦奇忠介杨斛山先生爵征君王秦关先生之士卷十 姚江学案文成王阳明先生守仁卷十一 浙中王门学案一郎中徐横山先生爱督学蔡我斋先生宗充御史朱白浦先生节员外钱绪山先生德洪卷十二 浙中王门学案二……下编：《宋元学案》之黄宗羲案语汇辑
崇仁学案一 聘君吴康斋先生与弼 吴与弼，字子傅，号康斋，抚州之崇仁人也。父国子司业溥。先生生时，祖梦有藤绕其先墓，一老人指为扳辕藤，故初名梦祥。八九岁已负气岸，十九岁（永乐己丑），觐亲于京师（金陵），从洗马杨文定（溥）学，读《伊洛渊源录》，慨然有志于道，谓程伯淳见猎心喜，乃知圣贤犹夫人也，孰云不可学而至哉！遂弃去举子业，谢人事，独处小楼，玩《四书》、《五经》、诸儒语录，体贴于身心，不下楼者二年。气质偏于刚忿，至是觉之，随下克之之功。辛卯，父命还乡授室，长江遇风，舟将覆，先生正襟危坐。事定，问之，曰：“守正以俟耳。”既婚，不入室，复命于京师而后归。先生往来，粗衣敝履，人不知其为司成之子也。 居乡躬耕食力，弟子从游者甚众。先生谓娄谅确实，杨杰淳雅，周子勇迈。雨中被蓑笠，负未耜，与诸生并耕，谈《乾》《坤》及《坎》《离》《艮》《震》《兑》《巽》于所耕之末耜可见。归则解犁，饭粝蔬豆共食。陈白沙自广来学，晨光才辨，先生手自簸谷，白沙未起，先生大声曰：“秀才若为懒惰，即他日何从到伊川门下？又何从到孟子门下？”一日刈禾，镰伤厥指，先生负痛曰：“何可为物所胜！”竟刈如初。尝叹笺注之繁，无益有害，故不轻著述。省郡交荐之，不赴，太息曰：“宦官、释氏不除，而欲天下之治，难矣。吾庸出为！” 天顺初，忠国公石亨汰甚，知为上所疑，门客谢昭效张黌之告蔡京，征先生以收人望。亨谋之李文达，文达为草疏上之。上问文达曰：“与弼何如人？”对曰：“与弼儒者高蹈。古昔明王莫不好贤下士，皇上聘与弼，即圣朝盛事。”遂遣行人曹隆至崇仁聘之。先生应召将至，上喜甚，问文达曰：“当以何官官与弼？”文达曰：“今东宫讲学，需老成儒者司其辅导，宜莫如与弼。”上可谕德，召对文华殿。上曰：“闻高义久矣，特聘卿来，烦辅东宫。”对曰：“臣少贱多病，杜迹山林，本无高行，徒以声闻过情，误尘荐牍，圣明过听，束帛丘园，臣实内愧。力疾谢命，不能供职。”上曰：“官僚优闲，不必固辞。” ……
