佛学入门
2011-4
湘潭大学出版社
太虚大师
325
无
在无边的佛法中，太虚法师皈依了人间佛教。他说“佛陀出世间，不离世间觉”，以为佛在人间，佛说法亦在人间。他怀菩萨心，行菩萨行，以教化世间，解除众生苦难、为人求安乐为旨归。这个被鲁迅称为“平易近人，思想通泰”的和尚，不顾旁人的误解，循着自己的信仰，坚定地走了下去。
太虚大师 名淦森，法名唯心，号太虚。俗姓吕。浙江崇德(今并入桐乡)人。生于1889年，16岁时入苏州小九华寺剃度为僧。先后主编《佛学月刊》、《潮海音》等佛学刊物。1912年提出进行“教理革命，教制革命，教产革命”的佛教“三大革命”口号，提倡“佛教复兴运动”和改革旧的僧团制度。由于其主张受到守旧派的反对，遂归隐潜心佛学研究。抗战爆发后，太虚大师积极为抗战奔走，呼吁全国佛教徒行动起来，投入抗日救国运动。抗战胜利后，太虚大师曾任中国佛教整理委员会主任、国民精神总动员会设计委员等职。1947年3月17日太虚大师圆寂于上海。其主要著作有《整理僧伽制度论》、《释新僧》、《新的唯识论》、《法理唯识学》和《真现实论》等。后由其门下弟子编辑《太虚大师全书》行世。
佛学概论绪言学理第一章 因缘所生法（五乘共学）第一节 总论第二节 无始流转第三节 业与界趣第四节 异生与圣第五节 成圣之道第六节 再论业与界趣之流转第二章 三法印（出世三乘共学）第一节 诸行无常第二节 诸法无我第三节 涅椠寂静第三章 一实相印（大乘不共学）第一节 诸法毕竟空第二节 五法三自性第三节 八识二无我第四节 法界无障碍第四章 约略指广佛学讲要一、佛学之特质二、佛学之全景三、佛学之较量佛陀？纲一、原理——现实主义（即法尔如是）二、动机——平等主义（即大慈悲性）三、办法——进化主义（由人生而佛）四、效果——自由主义（即无障碍义）中国佛学编后记
无