教育漫话
2006-6
人民教育出版社
约翰·洛克
209
杨汉麟
无
17世纪英国著名哲学家和思想家洛克的《教育漫话》,集中反映了欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级的教育观。本书以“绅士教育”为主题,分为体育保健、道德教育、智育(包括学问、知识和技能)三个部分,阐明了如何才能培养出符合时代需要的有理性、有德行、有才干的绅士或者有开拓精神的事业家。本书于1693年问世后,成为欧美乃至世界文化、教育的瑰宝,数百年来被许多人奉为办学的圭臬乃至“宪章”,影响了一代又一代学人。 人民教育出版社曾于20世纪80年代出版过该书的中译本。新译本与旧译本相比较,具有以下特点。(1)译文尽量准确、流畅;对原著中少数较为冗长的段落作了重新划分;在部分重要或易产生歧义的名词概念之后附有英文原文。(2)是全译本。过去的中译本对原书有少量删节,新译本则严格按照原版译出,保留了原书的全貌。(3)增加了详细注释。由于原书有许多较为生僻的人名、地名及专有名词,缺少注释给一般读者理解本书带来了不便。译者在作这些注释时参考了许多著作,尽量吸取国外洛克研究的最新成果。这些注释对于一般读者阅读本书,更好地理解有关内容将有所帮助;有些注释对于研究者也可提供一些线索。(4)编撰了二级标题。洛克的原著将全书分为217节,一部分“节”有本节的小标题,但全书没有标题。译者根据全书的内容,将全书分为健康教育、道德教育、知识与技能教育三篇,同时为每篇编撰了二级标题。为避免累赘,原有的各节小标题则取消。
上篇 健康教育一、教育的作用及健康教育的意义二、健康教育的具体意见(一)避免娇生惯养(二)脚的锻炼与冷水浴(三)游泳与户外运动(四)衣着(五)饮食与用餐(六)睡眠与卧床(七)排便(八)用药(九)身体保健的规则中篇 道德教育一、德育的意义及原则(一)重视儿童精神形成的意义及德行的原则(二)早期教育的意义及教育不当的危害(三)教育儿童用理智克服欲望(四)及早管教的意义及亲子关系二、德育的具体意见(一)对儿童管教的方法、措施(二)通过练习培养习惯 (三)矫揉造作的弊端 (四)礼貌的培养 (五)儿童的交朋结友之道 (六)教师及家庭教育的作用 (七)父母应为子女树立榜样 (八)儿童的管教与惩罚 (九)教师应具备的条件及其地位与作用 (十)父亲正确的教子方法及合理的父子关系 (十一)儿童的自然倾向、合理与不合理要求的表现及对策 (十二)怎样对待儿童的好奇心 (十三)怎样看待儿童的闲荡及矫正措施 (十四)怎样矫治儿童厌恶书本、喜欢玩耍的习惯 (十五)儿童的玩具 (十六)儿童的撒谎与对策 (十七)绅士应具备的四种品质 (十八)德行 (十九)智慧 (二十)教养下篇 知识与技能教育一、学问在教育中的地位二、知识教育的具体意见 (一)如何诱导儿童学习 (二)适合儿童阅读的书籍及正确的学习方法 (三)怎样练习写字、绘画 (四)对外语学习的意见 (五)教师的合理教学方法及技巧……结束语附录 洛克致爱德华?克拉克先生的一封信
上篇 健康教育 一、教育的作用及健康教育的意义 1.对于人世幸福状态的一种简洁而充分的描绘是:健康的精神寓于健康的身体。凡是二者都具备之人就不必再有其他的奢望了;然而一个人的身体与精神中若有一方面存在缺陷,即使功成名就,也绝无幸福可言。人们的幸福或痛苦主要由自己决定。心智颟顸者做事定然找不到正确的途径;身体衰弱者即使有了正确的途径,也决不能获得进展。本人承认,有些人的身心生来就很强健,无需别人的多少帮助;他们凭借天赋之力,自幼便能日臻完善;并依靠与生俱有的优良体质,能够建功立业,创造奇迹。但是此类人实属罕见;我认为,可以这样说:我们日常所见到的人中,他们是行为端庄或品质邪恶,是有用或无能,十分之九都由他们的教育所决定。人与人之所以千差万别,均仰仗教育之功。我们童稚时所得到的印象,哪怕极其微小,乃至无法察觉,都有极重大、极久远的影响,犹如江河的源头,水性异常柔弱,一点点人力便可以影响河流的流向,乃至使河流的方向根本改变;总之,从源头上加以引导,河流就接受了不同的趋向,最后流向十分遥远的地方。 2.本人认为,儿童的心智和源头的水性相近,容易引导,决之东则东,决之西则西;精神固然是人生的主要部分,我们关切的主要是内心,可是外在的躯壳也不可忽略。所以我打算首先由此切入,先讨论身体健康问题,对于这个问题,也许你早已有相当的期望,因为我对于这个问题作过格外的研究;如果我的预感不错的话,这个问题涉及的范围有限,很快就可以谈完。 ……
《教育漫话》是17世纪英国著名哲学家和思想家洛克的代表作之一。全书以“绅士教育”为主题,分为体育保健、道德教育、智育(包括学问、知识和技能)三个部分,阐明了如何才能培养出符合时代需要的有理性、有德行、有才干的绅士或者有开拓精神的事业家。
无