晚期资本主义的文化逻辑
1997-12
三联书店 牛津大学出版社
[美] 詹明信,张旭东 编
590
陈清侨 等
无
本书辑选詹氏的九篇重要论文及三篇附录，反映了詹氏理论的框架和中心思想，在后结构主义和马克思主义这两个似乎互相排斥的领域、詹氏进行了结合的尝试，并据此奠定了自己的地位。在他看来，理论的深刻含义不在于其自成体系，而在于理论所揭示、所叙述的问题。他对资本主义的文化设置和逻辑进行了解构性的分析，并运用“辩证法”的叙事原则，重新审视人与环境及历史变化的无穷尽的搏斗。
作者：(美)詹明信 译者：陈清侨
编者序言马克思主义与理论的历史性 ——詹明信就本文集出版接受采访录（代序）上编 理 论 1 文本的意识形态 2 马克思主义与历史主义 3 拉康的想象界与符号界 —— 主体的位置与精神分析批评的问题 4 时间川流中的阿多诺 5 现实主义、现代主义、后现代主义 6 德国批评传统 7 法国批评传统下编 境遇 8 60年代：从历史阶段论的角度看 9 后现代主义与消费社会 10 后现代主义，或晚期资本主义的文化逻辑 11 处于跨国资本主义时代中的第三世界文学 12 电影中的魔幻现实主义
书评詹明信是现今西方马克思主义文化批评领域的风云人物。他的咄咄逼人的理论姿态，他对问题关注的敏锐性和现实性，都使他的思想成为引人注目的焦点。
《晚期资本主义的文化逻辑》作者他对资本主义的文化设置和逻辑进行了解构性的分析，并运用“辩证法”的叙事原则，重新审视人与环境及历史变化的无穷尽的搏斗。
无
这本书本身还是可以的，就思想和学术性来讲，比较深入的分析了资本主义以及现代社会文化的弊端以及预期，买这本书的时候看着封面还行，可是没想到到手的时候却是很简装版的，书皮薄薄的，很硬，而且翻到100多页的时候居然发现又一页居然折页了，而且上面印刷的字也断层了，看着很心疼，唉，可是没办法，已经过了好多天了，希望以后不要碰到这样的问题。
新马克思主义批评，后现代的解构手法
这是美国著名的马克斯主义学者詹姆逊的代表作！很值得一读！
没事读读，不当真。