谈古说今
2009-1
江苏人民出版社
证严法师
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证严上人尝言：“佛法不离世间法，学佛是为了美化人生、升华人格。”由此可见，学佛应从曰常生活中，体认佛陀的教化，用以对治烦恼，进而体证自我清明善良的本性。 佛法并非奥秘难懂、遥不可及的，世间人只要有心，也都可以汲取法雨甘露，应用于日常生活中。佛陀的生活很单纯，但充满了智慧，他常常以日常的生活事例，随机教育弟子，这在经藏中时有记述。尽管已跨越近三千年的时空，佛陀的智慧法语仍与生活在今日科技时代的我们十分相契。 现今常可透过各种媒体，得知国际之间天灾、人祸频传，以及过度追求物欲，致使人伦隳坏、道德沦丧，究其根源莫不是由心而起。证严上人为净化人心，故常常引述经典中的故事，以生动活泼的描述，藉古讽今；虽是小故事却蕴含着大道理，期能发人深省，引导世人走向真善美的人生。
《谈古说今》主要讲述了佛陀问乞儿：“这是什么地方，你记得吗？”乞儿脱口而出说：“这里是我的家啊！”佛陀说：“这是你前世的屋宅。”乞儿感慨地说：“我前世是这里的主人” 人与人之间的争执，只不过是延续过去的烦恼，和未来的恶果罢了。
证严法师，普天之下，没有我不爱的人；普天之下，没有我不信任的人；普天之下，没有我不原谅的人，证严法师，1937年出生于台湾台中的清水镇。1963年，皈依印顺导师出家，师训“为佛教，为众生”。1966年创办佛教慈济慈善事业基金会。1966年以来的数十年，法师秉持“佛法生活
前言远古篇 灵验和不灵验 除虎记 琉璃太子 阿难尊者的感叹 修道人与水鬼 没空的哥哥 愚人的拐杖 佛陀的宿世因缘 老婢女 佛陀与乞丐 境由心生 塞井记 食人的恶鬼 守财奴 三种病痛 悭贪的苦果 贫着口欲之灾 满财长者与须摩提 穷书生的传家宝 明惠法师 源信和尚 空也和尚 铁眼和尚 荣西和尚 最澄和尚 鸟兽报恩 狐狸的传闻 贪心的小豹 真假故乡 ……溯今篇
灵验和不灵验 贪婪渴求是人生贫困的“因”， 心中无欲即远离求不得的苦果。 在曰本有一个村庄，东边是高山，西边是一片宽广的平原。 某天，突然有一位老公公来到这个村庄，前面背着一尊地藏菩萨，后面也背着一尊地藏菩萨。他自问自答地说：“你们知道我几岁了吗？我已经三百三十岁了。我背着这两尊菩萨已经二百多年了……” 老公公边走边跟大家说：“我要为这两尊地藏菩萨寻找地方供奉。这两尊地藏菩萨，一尊是灵验的菩萨。有求必应；一尊是不灵验的菩萨，不论你求什么，他都不会有所感应。”他又说：“我要把不灵验的菩萨安奉在宽广的平地上，再铺一条路，让前来礼拜的人容易行走；另外，把灵验的菩萨供奉在人迹罕至的山上，因为他很灵验，所以即使道路再难走、再危险，也一定会有人去朝拜的。”
佛陀问乞儿：“这是什么地方，你记得吗？”乞儿脱口而出说：“这里是我的家啊！”佛陀说：“这是你前世的屋宅。”乞儿感慨地说：“我前世是这里的主人 ” 人与人之间的争执，只不过是延续过去的烦恼，和未来的恶果罢了。
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很好的一本书，体现了证严法师的大爱。感动！受益匪浅！人人都应该来读